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作为美学范畴的“崇高”，既是对艺术对象特征或审美趣味、风尚的抽绎，也是人们特定的文化——心理感受或精神指向的积淀。近代西方主体性哲学的发展，使“崇高”的文化内涵逐渐丰富起来，它在康德那里不但与优美一并成为解析判断力的两大范畴，更在其“以人为最高目的”的人类学哲学中扮演着重要角色。从人类学哲学的视野考察“崇高”这一文化美学的有机元素，既有助于在纯粹精神领域里深悟人生的各种自觉目的和自由理想，又能在实际的生活领域中，激励人们不断追寻有限生命的无限意义。