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本文用比较的方法对冯友兰以西学改造和发挥朱熹的“理在气先”说做了分析，并注意到他们各自思想立论的不同角度。通过冯氏由“理在事先”向“理在事中”观点的转变，阐明只有坚持和运用马克思主义的立场、观点和方法，立足于社会实践，才能保证中西文化融合的正确方向；才能切实解决马克思主义中国化、传统文化现代化的问题。