【摘 要】
:
本文对马致远四种神仙道化戏视为一个整体进行观照,共分为两大部分.首先讨论马致远这四部戏中的情节设置及神仙形象塑造,并作时序先后的梳理,揭示其追问生活理念的脉络.其次
论文部分内容阅读
本文对马致远四种神仙道化戏视为一个整体进行观照,共分为两大部分.首先讨论马致远这四部戏中的情节设置及神仙形象塑造,并作时序先后的梳理,揭示其追问生活理念的脉络.其次讨论出现这种情况的原因,指出将四剧当成整体考察的意义及其中显示的悲剧性.
其他文献
近些年来在电视上和文艺晚会中出现了一些新的曲艺样式,如晚会小品、摇滚快快、相声MTV、泛相声、方言相声、评话表演、评弹舞蹈等.这些新的表演形式大大丰富了电视荧屏和文
声乐教学应该遵循学科的逻辑系统,应该对教授课程做学理的规范.依据循序渐进的教学目标,制定明确的教学内容.并且,根据授课对象不同的条件和水平制定教学计划,实施声乐教学的
吴昌龄<花间四友东坡梦>是一出具有独特价值的杂剧作品,其中包含的儒佛二种思想的冲突与整合,以及在此背景下塑造的苏东坡形象,在众多文人失意和道化剧中别具一格.同时剧中宣
吴炳剧作,曲词和宾白皆能雅俗兼备,调声谐律,在明代曲坛上是一位"以临川之笔协吴江之律"的佼佼者.
文备先生是一位风格独特的现代艺术家,他所创造的"诗情主义"艺术是在全面继承中华文化的优秀传统的基础之上,以传统的艺术形式展现现代审美精神的全新开拓,是中华民族的民族
本文从范式理论出发,从技术层、环境意识层、设计理论与原则层等三个层面对环境艺术展开了讨论,意在厘清环境设计与环境艺术的本质区别与联系.事实说明,只有建成的环境上升为
齐愔创造的冻笔国画,独出机抒,别开生面,为传统中国画注入了新的血液.它既是传统精神的继续,也是传统技法的发展.他的创作不仅得到了画界的肯定,也得到了广大观者的赞赏,获得
本文对汉画像石中普遍出现的被误称为"绶带穿璧"的抽象图纹进行了文化追溯,探寻到了它最初的原型意象及其思想蕴含,从而确认其"交龙穿璧"的真实名份,并梳理出这一图纹从具象
通过对音乐感广义概念的界定,结合琵琶教学和具体谱例,从音准感、节奏感、和声感、音量和力度感、内在听觉等方面,探讨了民族器乐、特别是琵琶演奏中音乐感培养的特点、方法
近年来,苏州的艺术教育已经得到各级各类教育机构的普遍重视,相当一部分学校在艺术教育上投入了大量的时间和精力,并取得了可喜的成效.但是,地区之间、学术之间差距仍然十分