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读好对话，有助于体验人物的思想性格，有利于领悟文章情感主旨。因而，研究对话的朗读具有重要的意义。远离学生生活经验和认知水平的对话，是朗读的难点，应加强指导。
一、王者说——君临天下，浩大
如潮。
君临天下、场面宏大的王者之说，说者为至高无上的君王，听者为成千上万的民众。孩子们缺乏在大场合说话的经验，难以把握威严、响亮、缓慢的语气。创设情境，使孩子们获得“现场感”是关键。
从 现 在 开 始 ，你 们 轮 流 当‘ 万 兽 之 王 ’，每 个 动 物 当 一 个 星 期 。谁 做 得 最 好，谁 就 是 森 林 里 的 新 首 领 。
这是人教版二年级下册第21课《从现在开始》中“万兽之王”狮子宣布的命令。我引导孩子们在“万兽大会”的情境中体验“宣布”的意思，使孩子们获得“君临天下”的“现场感”，从而把这段话读得形神毕现。
1、我是强壮有力的狮子。
师 ：（出示句子）这是谁说的话？
生：狮子。
师：狮子是怎样的动物？表演给老师看看。（师蹲下身子观察学生神情、动作，激励学生进入角色。）
孩子们或瞪大眼睛，或紧闭双唇，或昂首挺胸，或双手叉腰。
师：好！个个都是威风凛凛的“万兽之王”。就用这种神气，读读狮子的话。
生自由读（读出了狮子的力量）
2、我面对“万兽”宣布命令。
师：文中不是用“说”这个词，而是用“宣布”。狮子对谁“宣布”呢？ “
生：（七嘴八舌）各种动物。飞禽走兽。成千上万的动物。
师：看谁像“万兽之王”（蹲身观察，生立刻做出狮王般威严有力状）。“万兽之王”坐在高高的宝座上，宽阔的草地，四周的树上、山坡上、岩石上……挤满了动物，（引导进入现场，感受场面之宏大，听众之多）狮子面对成千上万的动物宣布——
生有力地响亮地读。
师：声音响亮，好！读出了“宣布”的第一个意思——对成千上万的动物说。
3、我宣布的是“命令”。
师：这是一个重大的决定，要让每个动物都听得一清二楚，狮子宣布……
生有力、响亮、缓慢地读。
师：好！读出了“宣布”的第二个意思——内容很重要，让每个动物都听得明明白白，记记得一清二楚。
4、“命令”是不可动摇。
师：这是一个命令，读出不听不行的意思。
生有力、响亮、缓慢、威严地读。
师：好！读出了“宣布”的第三个意思——宣布的是决定，是命令，这是不可更改的、非听不可的。
要读好《开国大典》中毛泽东的庄严宣告，也应该设法使孩子们获得“现场感”。
二、勇者说——勇者不惧，斩截
如电。
勇者面对强敌和灾难无所畏惧、义无反顾地迎接挑战：在国际交往场合纵横捭阖维护祖国尊严的蔺相如，肆虐的洪水中的老村长，硝烟战火中的国际主义战士白求恩，舍身跳崖的狼牙山五壮士……有感情地朗读这些勇于赴死的勇者之言，关键在于引领孩子们在移情体验中化身为勇者。这样才能深入体会剑拔弩张、生死抉择关头非常之人的非常之举、非常之言。
“洛克机械师在哪儿？”
“船长叫我吗？”
“炉子怎么样了？”
“海水淹了。”
“火呢？”
“灭了。”
“机器怎样？”
“停了。”
……
“够了，”船长说，“让每个人都下到小艇上去。奥克勒福大副，你的手枪在吗？”
“在，船长。”
“哪个男人胆敢在女人前面，你就开枪打死他。”
这是《诺曼底号遇难记》中面对泰山崩顶般的沉船海难镇定自若、视死如归的华威尔船长与机械师和大副的对话。我是这样教学的：
1、众人的宝贵生命系于我一身。
师：你看到了什么？听到什么？想到了什么？沉思默想，用表情告诉老师。
生脸色凝重、环视四周、紧闭双唇……
师：船长，您在想什么？
生：这么多生命需要我的智慧和勇气！
生：我要为每一条生命负责！
师：说得好！同桌之间练一练。
生在移情体验中，化身为船长，生发出崇高的责任感、使命感。读得热血沸腾。
2、赢得时间就是赢得生命。
师：船长，您的话为什么这么简短？
生：时间就是生命！
生：危机关头，怎能婆婆妈妈！
师：是啊，赢得时间就是赢得生命！练一练，读出这个意思。
生读出了对话动人心魄的简洁。
3、秩序就是生命。
师：“哪个男人胆敢在女人前面，你
就开枪打死他。”船长，你怎么能下这样的命令呢？
生：灾难面前，男子汉应该要有绅士
风度！
生：乱成一团，谁也活不成！
师：说得好！非常时刻必须有非常之举！我们来练练。
师生对练。生读出了斩截如电、勇于决断的勇者气概。
三、智者说——智者不惑，灵动如水。
有大智慧的人不会被事物表面的现象所迷惑，他们机敏的话语就像水流一样因时而动，因势而动。小学生单纯质朴，对于满含智慧的语言交锋不易体会。
例如：人教版语文五年级下册第19课《草船借箭》中周瑜和诸葛亮商议军事的对话极为精彩。周瑜以为诸葛亮一步步钻进了自己设计的圈套，心中暗喜。诸葛亮假痴不癫，要看看周瑜如何耍手段。如何让孩子们体会“公事”表面之下的“私心”，进而读好这段对话呢？
1、想象商议军事之前周瑜预设计谋时的内心独白。
（我先来个明知故问，让你不知不觉往圈套里钻）我们就要和曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？（你没有别的选择，只能答）用弓箭最好。（这样，你就上钩了！）对，先生跟我想的一样。（看我怎样把绞索往你脖子上套）现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。（孙刘联盟，你敢推却？推却就是破坏联盟）……
2、想象诸葛亮摇着鹅毛扇往驻地走去，回忆刚才的一幕幕情景，自言自语——
（周郎啊，周郎，你心胸也太狭窄了！）
都督委托，当然照办。不知这十万支箭什么时候用？（看你的狐狸尾巴何时露出来。）十天造得好吗？（十天可是个合适的时间，谁也不能说你过分。）既然就要交战，十天造好，必然误了大事。（看你怎么露出尾巴来。）先生预计几天可以造好？（还有点定力。）只要三天。（让你高兴高兴。）军情紧急，可不能开玩笑。（有点急不可耐了吧，快把绞索勒紧一点。）怎么敢跟都督开玩笑？我愿意立军令状，三天造不好，甘受惩罚。（让你一百个放心。）
3、抽掉“心里话”再读，就不像第一遍那样老实巴交、白开水一杯；“周瑜”有了狡黠的笑容，“诸葛亮”多了一份胸有成竹、从容优雅的神气。
晏子在装疯卖傻的表象下对狂
妄自大的楚王的嘲讽戏弄，西门豹将计就计智惩祸国殃民官绅巫婆，侍奉吴王的少年在不动声色中智劝吴王，小夜莺以装聋作哑、装疯卖傻与德军周旋。这些对话，通过补充“潜台词”，都能达到良好的朗读效果。
四、仁者说——仁者不忧，安稳如山。
有仁爱之心的人不会有忧愁，他会用宽容的心态对待给他带来忧愁的人和事。他们仁慈而不冲动，话语就像山一样稳重安详。小学生阅历尚浅，悲天悯人的情怀有待岁月的滋养，对生命的敬意还处于萌芽状态，自然需要在教师的引领下才能体悟仁者宽厚的胸怀。
“虽然敌人残忍地杀害了我们无数同胞，但这两个孩子是无辜的，她们也是战争的受害者。我们一定要好好地照料，决不能伤害日本人民和他们的后代。”
这是《聂将军与日本小姑娘》一文中聂荣臻将军说的话。
读第一遍时，不少孩子一脸不情愿。是啊，孩子们的思维比较简单，容易产生中国人与日本人的对立：日本人都不是好人，都是侵华的罪犯，人人得而诛之。别说孩子，我上网搜资料时，就感受到众多国人对于日本人不加区别的切齿痛恨。《精武英雄》中的英雄陈真，不也因为女友是日本人而被大家目为败类吗？扭转这一简单的思维，要为孩子们提供生动的史料，使他们认识到日本人也分为“好人”和“坏人”，也有许多战争受害者。
于是，让孩子们“发泄”之后，我通过课件展示了如下资料：
山边悠喜子，幼年生活在中国，目睹了侵华日军的种种暴行。16岁参加了中国共产党领导的东北民主联军，为中国人民的解放事业做出了贡献。回到日本后，她鼎力支持中国战争受害者，起诉日军遗弃毒气弹伤害索赔的跨国诉讼第一案。
这显然出乎他们的意料。对话的朗读有了一些体认感。接着，学习活动在阅读资料（文字、图片、视频）与朗读对话之间交替进行。结果，孩子们一次比一次读得温厚、宽博、淡定。（附引用的史料：宫川英男倒戈向日军射击。筱冢良雄来华谢罪。东史郎揭露日军暴行。本多立太郎跪在卢沟桥。田忠禧教授考证钓鱼岛属于中国。汶川地震中日本救援队共找出13具遗体后，向大楼立正默哀。）
读好《鞋匠的儿子》中的林肯面对侮辱嘲弄者的话语，也应该补充“人生阅历”，以提升孩子们对生命的敬意，使孩子们对仁者的宽容大度有更多认同与感动。
准确把握学情，备课时在“读”字上下功夫，围绕“读”精心设计教学程序，运用进入现场、移情体验、揣摩潜台词、补充人生阅历等方法就能使孩子们把这些难读的对话也读得声情并茂。
一、王者说——君临天下，浩大
如潮。
君临天下、场面宏大的王者之说，说者为至高无上的君王，听者为成千上万的民众。孩子们缺乏在大场合说话的经验，难以把握威严、响亮、缓慢的语气。创设情境，使孩子们获得“现场感”是关键。
从 现 在 开 始 ，你 们 轮 流 当‘ 万 兽 之 王 ’，每 个 动 物 当 一 个 星 期 。谁 做 得 最 好，谁 就 是 森 林 里 的 新 首 领 。
这是人教版二年级下册第21课《从现在开始》中“万兽之王”狮子宣布的命令。我引导孩子们在“万兽大会”的情境中体验“宣布”的意思，使孩子们获得“君临天下”的“现场感”，从而把这段话读得形神毕现。
1、我是强壮有力的狮子。
师 ：（出示句子）这是谁说的话？
生：狮子。
师：狮子是怎样的动物？表演给老师看看。（师蹲下身子观察学生神情、动作，激励学生进入角色。）
孩子们或瞪大眼睛，或紧闭双唇，或昂首挺胸，或双手叉腰。
师：好！个个都是威风凛凛的“万兽之王”。就用这种神气，读读狮子的话。
生自由读（读出了狮子的力量）
2、我面对“万兽”宣布命令。
师：文中不是用“说”这个词，而是用“宣布”。狮子对谁“宣布”呢？ “
生：（七嘴八舌）各种动物。飞禽走兽。成千上万的动物。
师：看谁像“万兽之王”（蹲身观察，生立刻做出狮王般威严有力状）。“万兽之王”坐在高高的宝座上，宽阔的草地，四周的树上、山坡上、岩石上……挤满了动物，（引导进入现场，感受场面之宏大，听众之多）狮子面对成千上万的动物宣布——
生有力地响亮地读。
师：声音响亮，好！读出了“宣布”的第一个意思——对成千上万的动物说。
3、我宣布的是“命令”。
师：这是一个重大的决定，要让每个动物都听得一清二楚，狮子宣布……
生有力、响亮、缓慢地读。
师：好！读出了“宣布”的第二个意思——内容很重要，让每个动物都听得明明白白，记记得一清二楚。
4、“命令”是不可动摇。
师：这是一个命令，读出不听不行的意思。
生有力、响亮、缓慢、威严地读。
师：好！读出了“宣布”的第三个意思——宣布的是决定，是命令，这是不可更改的、非听不可的。
要读好《开国大典》中毛泽东的庄严宣告，也应该设法使孩子们获得“现场感”。
二、勇者说——勇者不惧，斩截
如电。
勇者面对强敌和灾难无所畏惧、义无反顾地迎接挑战：在国际交往场合纵横捭阖维护祖国尊严的蔺相如，肆虐的洪水中的老村长，硝烟战火中的国际主义战士白求恩，舍身跳崖的狼牙山五壮士……有感情地朗读这些勇于赴死的勇者之言，关键在于引领孩子们在移情体验中化身为勇者。这样才能深入体会剑拔弩张、生死抉择关头非常之人的非常之举、非常之言。
“洛克机械师在哪儿？”
“船长叫我吗？”
“炉子怎么样了？”
“海水淹了。”
“火呢？”
“灭了。”
“机器怎样？”
“停了。”
……
“够了，”船长说，“让每个人都下到小艇上去。奥克勒福大副，你的手枪在吗？”
“在，船长。”
“哪个男人胆敢在女人前面，你就开枪打死他。”
这是《诺曼底号遇难记》中面对泰山崩顶般的沉船海难镇定自若、视死如归的华威尔船长与机械师和大副的对话。我是这样教学的：
1、众人的宝贵生命系于我一身。
师：你看到了什么？听到什么？想到了什么？沉思默想，用表情告诉老师。
生脸色凝重、环视四周、紧闭双唇……
师：船长，您在想什么？
生：这么多生命需要我的智慧和勇气！
生：我要为每一条生命负责！
师：说得好！同桌之间练一练。
生在移情体验中，化身为船长，生发出崇高的责任感、使命感。读得热血沸腾。
2、赢得时间就是赢得生命。
师：船长，您的话为什么这么简短？
生：时间就是生命！
生：危机关头，怎能婆婆妈妈！
师：是啊，赢得时间就是赢得生命！练一练，读出这个意思。
生读出了对话动人心魄的简洁。
3、秩序就是生命。
师：“哪个男人胆敢在女人前面，你
就开枪打死他。”船长，你怎么能下这样的命令呢？
生：灾难面前，男子汉应该要有绅士
风度！
生：乱成一团，谁也活不成！
师：说得好！非常时刻必须有非常之举！我们来练练。
师生对练。生读出了斩截如电、勇于决断的勇者气概。
三、智者说——智者不惑，灵动如水。
有大智慧的人不会被事物表面的现象所迷惑，他们机敏的话语就像水流一样因时而动，因势而动。小学生单纯质朴，对于满含智慧的语言交锋不易体会。
例如：人教版语文五年级下册第19课《草船借箭》中周瑜和诸葛亮商议军事的对话极为精彩。周瑜以为诸葛亮一步步钻进了自己设计的圈套，心中暗喜。诸葛亮假痴不癫，要看看周瑜如何耍手段。如何让孩子们体会“公事”表面之下的“私心”，进而读好这段对话呢？
1、想象商议军事之前周瑜预设计谋时的内心独白。
（我先来个明知故问，让你不知不觉往圈套里钻）我们就要和曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？（你没有别的选择，只能答）用弓箭最好。（这样，你就上钩了！）对，先生跟我想的一样。（看我怎样把绞索往你脖子上套）现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。（孙刘联盟，你敢推却？推却就是破坏联盟）……
2、想象诸葛亮摇着鹅毛扇往驻地走去，回忆刚才的一幕幕情景，自言自语——
（周郎啊，周郎，你心胸也太狭窄了！）
都督委托，当然照办。不知这十万支箭什么时候用？（看你的狐狸尾巴何时露出来。）十天造得好吗？（十天可是个合适的时间，谁也不能说你过分。）既然就要交战，十天造好，必然误了大事。（看你怎么露出尾巴来。）先生预计几天可以造好？（还有点定力。）只要三天。（让你高兴高兴。）军情紧急，可不能开玩笑。（有点急不可耐了吧，快把绞索勒紧一点。）怎么敢跟都督开玩笑？我愿意立军令状，三天造不好，甘受惩罚。（让你一百个放心。）
3、抽掉“心里话”再读，就不像第一遍那样老实巴交、白开水一杯；“周瑜”有了狡黠的笑容，“诸葛亮”多了一份胸有成竹、从容优雅的神气。
晏子在装疯卖傻的表象下对狂
妄自大的楚王的嘲讽戏弄，西门豹将计就计智惩祸国殃民官绅巫婆，侍奉吴王的少年在不动声色中智劝吴王，小夜莺以装聋作哑、装疯卖傻与德军周旋。这些对话，通过补充“潜台词”，都能达到良好的朗读效果。
四、仁者说——仁者不忧，安稳如山。
有仁爱之心的人不会有忧愁，他会用宽容的心态对待给他带来忧愁的人和事。他们仁慈而不冲动，话语就像山一样稳重安详。小学生阅历尚浅，悲天悯人的情怀有待岁月的滋养，对生命的敬意还处于萌芽状态，自然需要在教师的引领下才能体悟仁者宽厚的胸怀。
“虽然敌人残忍地杀害了我们无数同胞，但这两个孩子是无辜的，她们也是战争的受害者。我们一定要好好地照料，决不能伤害日本人民和他们的后代。”
这是《聂将军与日本小姑娘》一文中聂荣臻将军说的话。
读第一遍时，不少孩子一脸不情愿。是啊，孩子们的思维比较简单，容易产生中国人与日本人的对立：日本人都不是好人，都是侵华的罪犯，人人得而诛之。别说孩子，我上网搜资料时，就感受到众多国人对于日本人不加区别的切齿痛恨。《精武英雄》中的英雄陈真，不也因为女友是日本人而被大家目为败类吗？扭转这一简单的思维，要为孩子们提供生动的史料，使他们认识到日本人也分为“好人”和“坏人”，也有许多战争受害者。
于是，让孩子们“发泄”之后，我通过课件展示了如下资料：
山边悠喜子，幼年生活在中国，目睹了侵华日军的种种暴行。16岁参加了中国共产党领导的东北民主联军，为中国人民的解放事业做出了贡献。回到日本后，她鼎力支持中国战争受害者，起诉日军遗弃毒气弹伤害索赔的跨国诉讼第一案。
这显然出乎他们的意料。对话的朗读有了一些体认感。接着，学习活动在阅读资料（文字、图片、视频）与朗读对话之间交替进行。结果，孩子们一次比一次读得温厚、宽博、淡定。（附引用的史料：宫川英男倒戈向日军射击。筱冢良雄来华谢罪。东史郎揭露日军暴行。本多立太郎跪在卢沟桥。田忠禧教授考证钓鱼岛属于中国。汶川地震中日本救援队共找出13具遗体后，向大楼立正默哀。）
读好《鞋匠的儿子》中的林肯面对侮辱嘲弄者的话语，也应该补充“人生阅历”，以提升孩子们对生命的敬意，使孩子们对仁者的宽容大度有更多认同与感动。
准确把握学情，备课时在“读”字上下功夫，围绕“读”精心设计教学程序，运用进入现场、移情体验、揣摩潜台词、补充人生阅历等方法就能使孩子们把这些难读的对话也读得声情并茂。