圈中人的徒步秘笈

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说说起中兴通讯的户外协会,起初只是几个人的白发组织。当时也适逢深圳徒步人群越来越庞大,中兴的员工也有徒步爱好者,于是走遍梧桐山、马峦山、塘朗山等深圳“名山”。员工带家属,带朋友,一来二去,参与的人逐渐多起来。而这种活动最吸引人的地方就是户外与办公室的巨大反差。中兴属于脑力劳动强度较大的企业,周六、日也有很多人在办公室度过,热爱运动的大学生都有体质下降的亲身体验,虽然中兴的伙食在深圳企业中是有名的好
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不管是出自他本人的还是他的那些追随者的——在那些洋洋洒洒充满王石语录的著述中,有很多他对登山和徒步的表白,比如:  “所有的热闹都在外面,对于王石而言,每一次登山,都是一次次在红尘世界里永远无法获得的心灵之旅。”  “在登山的一段时光里,因为只有登山一件事,登山就是所有的生活,所以仿佛是常规生活中的一段放逐,可以不照平时的逻辑、不依平时的约束,尽情地放松,尽情地把自己放到尘世最低处,撒开欢儿地做人
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与这个城市蓬勃、敏锐、善于想象的性格相通,深圳的行者创意性地构想出了百公里行走——“双脚丈量深圳”,“用最环保的交通工具重新感受我们熟悉的城市”。  10年里,“百公里”用简单纯朴的途径组织管理,坚持非商业经营、非官方介入,参与者自主、自助、自理,10年里数万人的活动完全依靠自愿、自律、自觉的行为有序进行,成为民间力量创造的深圳传奇。  百公里非商业化但可流畅运行,最大的支撑点是每年自愿报名的数百
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筑存在而带给他的轻松感。美国电影导演保罗·施瑞德在他的传记片《三岛:一生的四章》中,直接把那口吃的和尚与少年时代的三岛并列在一起。令人不禁想到,那在山上吸烟观火的,正是三岛本人。因此他才有“艺术家完成大作时的心情”。小说中的“我”就是(作家的)我。三岛的《金阁寺》烧了真实的金阁寺。  这篇文章特别提到了人、建筑、文学之间的关系,人与建筑的关系首先是物理层面的,但是人的心理活动和艺术创造在这两者之上
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