现在的中学品德课经过改版后，内容有了很大变化，留下了很多的空白，需要师生把它填满。笔者认为，现在最重要的不再是接受和存储知识，而是学会探究，以便为终身学习奠定基础。在教学实践中，必须彻底打破封闭、单项、机械、以教师为主体的教学模式，激发学生的学习兴趣，调动学生的学习主动性，积极参与到教学互动中来，把思想品德融入生活中来，使教学生活化。
　　一、新课导入生活化
　　贵州德育教育家汪广仁说过：“兴趣是学生最要好的老师。”浓厚的兴趣可以使人的各种感官处于最活跃状态，接受知识信息达到最佳效果，同时可有效诱发学生的学习动机，使学生自觉地集中学习，把学习当成自己的主要任务。所以，激发学生学习兴趣，调动学生学习积极性是完成教学任务的前提。而良好的开头目的是为了消除学生课前紧张。要激发学生的学习兴趣，充分调动学生课堂积极性，最好的方法就是从学生感兴趣、为他们所熟知的日常生活入手，使新课导入生活化。如《情绪万花筒》一课，因上课有其他老师听课，故我向学生提问：当看到老师来听课，什么情绪？学生会说出：紧张，高兴，兴奋，害怕……其实这就是与要学的知识有关。学生带着真实的感觉进入课堂，使学生知道所学的知识就在身边，而不是单纯的书本教条主义。
　　二、课堂教学组织形式生活化
　　实践研究表明：在民主、宽松、和谐的环境里，在平等、友爱的师生关系中，学生的情绪容易受到感染，容易激发学生学习的积极性，从而让学生自主参与课堂教学，自主大胆地进行探索。教学实践表明：根据教学内容的不同，依据学生心理特点和个性差异特征采用生活化课堂教学组织形式，能给人耳目一新的感觉，深受学生的喜爱，且能收到良好的教育、教学效果。同样以《情绪万花筒》一节为例，当新课上完后，采用小组讨论的形式展开教学，围绕书本的情境进行讨论，讨论书中人物的情绪，以及产生此种情绪的原因。要自主大胆创新，要达到这样的目的，我们教师所采用的具体的课堂教学组织形式尤为重要。
　　三、教学情境设置生活化
　　同样以《情绪万花筒》一课为例，当师生共同进入新课以后，师生之间就展开各种活动，围绕情绪进行词语接龙比赛。赛后又请同学说出比赛时的情绪，然后同学们观看了由自己同学表演的两位书生进京赶考的故事，谈谈为什么有的考好了而有的落榜了，同学们就会主动在观看中思考问题。又如，我在《社交礼仪》教学中，设置了一个直观的生活情境。古时候牛皋向一位老大爷吼叫着问路，这位老大爷头也不抬地只说了“无礼”，问路人错理解为“五里”，结果走了好几个五里，后觉得不对劲，突然醒悟过来，觉得应该是自己无礼，便返回到老人家那里，赔了个不是，并礼貌地施礼并问路，这位老大爷见他很有礼貌，便给他指路，恰巧天色已晚，山中老虎经常出没，老大爷留问路人在此过夜，避免了有可能的祸害。
　　四、教学活动生活化
　　作为思想品德教师，在教学工作中应充分考虑学生，不能让学生成为听众，应组织他们多看、多做，多参与合适的活动，让学生成为真正学习的主体，使思想品德教学过程成为学生亲身体验的过程。在教学中，教师应鼓励学生走出课堂、走向校园、走向家庭、走向社会。汪广仁曾说过：“任何道德教育课程如果局限于教室里，不指向社会，实质上是非道德教育。”因此，在课前或课后，教师应有目的地要求学生开展采访、调查、访问等形式的实践活动。以《身边的诱惑》为例，我在教学之前，首先让学生做个社会调查，让学生去调查社会上或身边经常上网的人，调查他们上网的目的是什么，他们如何对待上网，然后根据调查采访的资料，写一篇《我们如何正确上网》的调查报告。学生通过实际调查，使他们认识到网络是把双刃剑，清醒地认识到上网的利与弊，从而明确今后该如何上网。这样处理教材，既锻炼了学生的能力，又让学生在活动中获得了体验和感悟。
　　面对复杂多变的现实生活，我们教师要走进学生的心灵世界，关注学生的道德困惑，解读学生的道德要求，让学生在解惑中学会用自己的头脑去思考，帮助学生在行为决策与践行中提升道德智慧，从而真正丰富他们的内心世界。因此，我们的教学必须向生活开放，向现实开放，让学生到生活中去实践思想品德课上的认识。
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