统一是台湾的唯一之路——在澳门地区纪念辛亥革命110周年专刊上的致辞

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今年7月1日我们隆重庆祝中国共产党百年华诞,现在又迎来辛亥革命110周年.回顾历史,我们不能忘怀孙中山先生等辛亥革命先驱为振兴中华所作的光辉业绩,不能忘怀一代代中国人接续努力,为推动民族解放与民族复兴作出的巨大牺牲.今年7月1日,习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上庄严宣告,历经百年奋斗,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃.历史和事实告诉我们,实现中华民族伟大复兴,是中国共产党带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造的主题.
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9月25日,“梅香两岸·京韵传情”两岸青少年京剧文化线上交流会,暨“青云邀约·畅享未来”苏台青年云分享会在梅兰芳纪念馆举行,两岸京剧名家、泰台两地京剧票友、青年学生以梅派京剧为纽带,相聚在线,交流中国京剧技艺,共叙两岸同胞情谊.
期刊
在后殖民全球化的语境之下,后殖民理论中有一股强劲的本土(地方、土著、原住民等)身份认同话语思潮,它们常常拒斥由西方发动的支配性的全球化进程,张扬本土性、地方性的身份认同.在这方面进行了最为深入复杂而全面的理论探讨的是德里克.德里克是在对于“土著主义意识形态”及典型后殖民理论的“杂交”论的双重批判的复杂脉络中展开他的本土地域身份认同观念话语的.德里克的“本土历史主义”具有两个维度:一是相对于全球化支配性语境的本土认同及其本土抵抗,二是相对于泛滥“杂交”现实的对于历史和传统的尊重.它是一种“批判的本土主义”,
20世纪90年代是西方文论问题集中呈现的阶段,这一时期由于新的社会文化现象更迭加速以及固有观念不断受到质疑,不仅文学研究的范式发生了转移,同时对包括"经典"在内的问题的论争也持续不断,其中尤以美国学界最具代表性."经典"问题作为文学研究领域持续关注的焦点之一,既涉及人们对文本"经典"性的阶段性认知,又与文化秩序的改变等因素密不可分.美国文学研究的文化转向带来了文学理论范式的剧烈冲突,形成90年代关于"经典"的论争,因为文化转向不仅是研究视角的改变,更是文学观念之间的博弈,受制于时代思想语境和社会体制.文学
政务处分制度的宗旨在于依法惩治公职人员违法行为,引导公职人员依法、公正、合理地行使公权力,具有惩戒、教育、整肃吏治等功能.政务处分制度的基本要素包括政务处分主体、对象、情形、方式、程序等.党的十八大以来,随着国家监察体制改革不断深化、《监察法》《政务处分法》《监察法实施条例》等法律法规逐步实施,政务处分制度日趋完善,取得了一系列重大进步:突出党的领导,维护党的权威;注重纪法贯通、法法衔接;创新政务处分程序,追求程序正义;多措并举,依法保护公职人员合法权益.
虚拟经济安全发展的制度构造对于实体经济的健康发展与虚拟经济的“向实而生”具有关键的作用,要大力发展实体经济就需要对虚拟经济进行制度的嵌入.作为所有权虚化的产物,虚拟经济以“交易-再交易”为主要运动形式,具有高风险性和弱寄生性,这一内在规定性是对虚拟经济安全发展进行制度构造的认知前提.要保障虚拟经济的安全发展,虚拟经济中市场秩序的维持、虚拟经济危机的应对以及投资者权益的保护都需要将制度挺在前面.从实践的角度看,以证券市场为例,虚拟经济安全发展的制度构造需要对以证监会为核心的监管机制进行宏观调适,这就是科学配
在巴赫金的体裁理论中,体裁是表述的典型形式,也是重要的布局形式.布局形式是话语材料的配置手法,带有目的性和从属性质,布局形式存在于不同的门类之间.而表述的布局形式主要表现在言语体裁中,言语体裁主要通过表述风格与言语意图实现表述所要反映的现实内容,表述与体裁的关系体现在对表述风格、言语体裁、言语意图的选择中.
尊敬的梁振英副主席、陈茂波署理行政长官、罗永纲副主任,尊敬的姚志胜会长、黄楚基会长,各位嘉宾、各位朋友:rn很荣幸出席香港各界纪念辛亥革命110周年大会.我谨代表中共中央台办、国务院台办,向大会举办表示热烈祝贺,向出席大会的海内外朋友致以诚挚问候.
期刊
媒介融合消解了中国传媒集团传统成长优势赖以达成的区域与行业垄断边界,传媒业被迫面对一个无边界的市场空间.在全媒体技术主导的新市场环境下,唯有竞争与合作才是传媒集团成长路径的可能性选择.文章重点关注新环境下中国传媒集团成长路径变迁,结合上海报业集团的经验,尝试以“颠覆式创新”的分析框架来对照剖析中国传媒集团在全媒体技术环境下的成长路径、创新经验与得失,以区别于之前对以强化区域与行业垄断为主要路径的传媒集团传统成长路径的讨论.上报集团的全媒体传播体系的建设经验表明,在一个无边界的市场空间中,鼓励竞争与合作、资
春秋时期,晋楚两大国争霸主线中的结盟运动影响着当时的政治格局.晋楚争霸的大格局虽早已确立,但攻守之势常有变动,而国与国之间大量的会盟活动与毁盟行为则是争霸格局变动的重要因素.整体观之,国家实力、利益导向、战略原则、战略智慧等各方面的较量与对比,不同程度地透露出春秋时期结盟运动的特征、性质与目的.
"平"的本意是"分匀",由于水土治理是华夏先民的头等大事,"平治天下"进而被引喻为至高的政法理想."灋(法)"的早期用法显示,"水"部应释为"平之如水"而非"水流之刑","平"是传统法律的核心属性.同时,"平"还是正义观念的民间表达,无论是含冤负屈,还是不公不义,庶民百姓"不平则鸣".需要澄清的是,"古今之平"而非"一准乎礼"才是传统法律的基本精神."平"在法律制度中以"抵""均"和"折衷"为具体原则,以平衡利益为主要目的.总体而言,"平"昭示着一种整体和相对的秩序观,注重直观的利益平衡,超越诸子各家,是