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孔子率先提出了“正名”主张，却未能从名学理论上进行深入系统的论证。真正首先从名学理论上对早已形成影响的“正名”主张进行了较为深入、较为系统之论证的人，是名家的杰出人物公孙龙，他因此而创造性地建构起了在当时的中国最为新颖、最为深刻的名实关系理论。公孙龙的名实关系理论，在《名实论》中创造性地建构起来，又在《指物论》里得到了本体性的提升。其眼光之敏锐、立论之深刻、境界之高远，不仅在当时的中国是独到的，而且在许多方面还可以与西方现代语言哲学理论相互解释、相互辉映。