【摘 要】
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意大利著名诗人但丁的《神曲》中说：“交流是互相选择，需要共鸣，是爱也，动太阳而移群星！” 中国人与外国人在一起，价值观体系、传统和信仰等都不一样，每一个人都会有不同的视角。存在共鸣很重要。也许有一些外国人对中国文化并不是特别了解，也没有认真研究，可是却能有一种共鸣，产生一种灵感。这是一个十分复杂的过程，灵感的共鸣不是一般汉学研究所能代替。 18世纪法国著名学者伏尔泰，是东西方文明交流共鸣者的典
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意大利著名诗人但丁的《神曲》中说：“交流是互相选择，需要共鸣，是爱也，动太阳而移群星！”
中国人与外国人在一起，价值观体系、传统和信仰等都不一样，每一个人都会有不同的视角。存在共鸣很重要。也许有一些外国人对中国文化并不是特别了解，也没有认真研究，可是却能有一种共鸣，产生一种灵感。这是一个十分复杂的过程，灵感的共鸣不是一般汉学研究所能代替。
18世纪法国著名学者伏尔泰，是东西方文明交流共鸣者的典型。他穷尽一生精力孜孜追求的理想，就是将法国变成一个能够具有宗教宽容精神的国度，而在他看来，中国就是这样的理想国的最优秀的范例。这是我们理解伏尔泰为什么推崇中国文化的关键。
其实，伏尔泰的这些看法虽然不完全符合当时中国的实际情况，但对于当时的西方文明有共鸣的反思作用，反过来对我们今天对中国文化的认识也有所助益。找到共鳴，这就是中国文化面向世界的出发点。
如果文明是“巨人”，文明的本性就更是超越，就是开放与包容、学习与借鉴、纠错与创新的升华过程，就是“站在巨人的肩膀上”。如果不是这样，人类走不到今天，更没有未来。过去，我们有能力对世界文明作出原创性的贡献，现在我们也有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我。这就是我们面对世界文化的根本出发点。
（摘自《文明》）
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