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“没有人有义务通过你丑陋的外表去挖掘你优秀的内心。”这话也许太过肤浅,却是当下社会的现实。这是个以貌取人的浮躁时代,“气质”先声夺人,便占取先机。
这样的社会现实在很大程度上和茶道精神背离,不过当茶脱离农产品,上升到一种文化商品的时候,它也就被赋予许多的文化符号和独特审美。当茶上升到茶道的高度,美是脱离不开的气质。
这美,是枯寂的,如日本的枯山水之美;
这美,是古拙的,如宋朝遗址中出土那片建盏残片,如千利休家传而下的那个抹茶碗;
这美,是华丽的,如法门寺地宫的鎏金茶器;
这美,是轻薄的,如柴烧龙窑里那个新盏的落灰,如茶人服那一层贴身的夏布;
这美,是跨界的,是琉璃与银两种材质搭配的盖碗,是竹子为胎,大漆点缀的一方茶则。
……
这样的社会现实在很大程度上和茶道精神背离,不过当茶脱离农产品,上升到一种文化商品的时候,它也就被赋予许多的文化符号和独特审美。当茶上升到茶道的高度,美是脱离不开的气质。
这美,是枯寂的,如日本的枯山水之美;
这美,是古拙的,如宋朝遗址中出土那片建盏残片,如千利休家传而下的那个抹茶碗;
这美,是华丽的,如法门寺地宫的鎏金茶器;
这美,是轻薄的,如柴烧龙窑里那个新盏的落灰,如茶人服那一层贴身的夏布;
这美,是跨界的,是琉璃与银两种材质搭配的盖碗,是竹子为胎,大漆点缀的一方茶则。
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