基于SWOT模型的广西民俗旅游发展态势研究

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  摘要:广西是一个多民族聚居的省份,具有丰富多彩的民俗旅游资源,民俗旅游成为旅游开发的重要热点。本文通过SWOT方法对广西民俗旅游开发进行分析,丰富广西民俗旅游发展有关研究。
  关键词:广西民俗旅游;SWOT
  民俗即源于民间的风俗,是指同一民族国家或地区多个民族的全体人民共同参与创造并享有的、在社会和日常生活中得以世代传承的一种生活文化模式和社会生活文化。民俗主要来源于普罗大众的社会和日常生活,因满足某种生活的需要,经过一定历史年代的长久流传和经过时间的漫长沉淀最终发展成为一种在人们的语言、行为和心理上的一种集体文化习俗。它的内容和主体由过去所形成,属于各个民族之间薪火相传的文化。与这些来自于民间的各种服装、建筑、饮食、节庆、礼仪式等与其相关的各种风俗习惯、民俗传统艺术、民俗传统工艺等都是属于民俗的重要元素和组成部分。这些与民间的风俗、习俗、礼俗密切相关的各种旅游文化资源都是可以发展成为民间旅游吸引海内外各地游客的重要旅游文化资源。
  民俗旅游指的是以一个国家或地区的民族传统风俗、习俗、礼俗文化活动为旅游资源,具有鲜明、独特的国家地域性文化特点和鲜明的民族文化特性。特别是近年来随着我国旅游业的繁荣和发展,文旅结合的特点和趋势愈发明确,游客参加民俗旅游不仅为了获得民俗文化审美的享受和休闲体验,更是为了满足人们追求高层次的民俗文化和对旅游的感知。另外民俗旅游是让人们可以离开惯常的居住地,以异域的民俗事项为主要的观赏旅游内容,除了满足中国民众的求新求异旅游心理的需求外,还能进一步达到满足其他游客获得民俗文化体验和知识的旅游的需求和目的。因此,民俗旅游受到越来越多中国民众的喜爱和青睐,在我国旅游业的繁荣和发展中也具有越来越重要的地位和作用,成为旅游资源开发的重要手段和内涵之一。
  广西民俗旅游是一个以壮族为主要少数民族的多民族传统文化聚居的民俗旅游地区,广西壮族自治区内主要居住着汉族以及壮、苗、瑶、回、侗、毛南、京、彝、水等12个少数民族,浓厚的民俗风情和文化是充分体现广西悠久的历史和文化的重要一部分,广西也是目前我国的十二个民俗旅游开发大省之一,有着极具民族特色、风格多样的优秀传统民俗文化和丰富的旅游民俗文化资源。因此,充分合理开发和利用广西传统民俗旅游的资源对于有效促进广西的民俗旅游产业和市场的发展来说是非常的具有重要意义的。本文通过对SWOT的分析,深挖了广西的民俗旅游资源开发的其优势(strength)、劣势(weakness)、机会(qpportunity)和其威胁(threat)对广西民俗旅游的资源和其发展的现状进行了梳理,更有利于科学合理地开发和充分利用广西民俗旅游的资源,增强了广西民俗旅游的特色和吸引力,进而有效促进了广西民俗旅游的持续健康发展。
  一、广西民俗旅游优势(Strength)分析
  1.丰富的民俗旅游资源
  广西少数民族的民俗旅游文化资源丰富多彩,具有各具特色的少数民族服饰、饮食、居住生活习惯、民间的音乐、乐器、传统文化以及体育。在少数民族服饰上每个少数民族都有着自己本民族的独特服饰设计,如广西壮族的男性多喜欢穿青布对襟无领短衣,头缠长巾,而广西壮族女性则喜欢上穿无领斜襟绣花滚边上衣,下着百褶裙,绣花滚边围腰,头扎绣花巾,脚穿绣花鞋;广西瑶族的女性则特别偏爱五彩斑斓的民族服装,上穿无领短衣女下穿百褶裙,“白裤瑶”是瑶族的分支,因男性多喜欢身穿平膝绣边的白色裤子而得名;苗族的女性则多喜欢佩戴银项链项圈以及胸牌耳环手镯等少数民族饰物等等,各地少数民族服饰的风格各具特色,构成了丰富多彩的广西民族风情。“民以食为天”在提到广西不能不提到的米粉,除了有广为全国的人民和群众所熟知的广西螺蛳粉、桂林米粉和著名的老友粉,各地景区还有各地少数民族特色饮食风格迥异的米粉,少数民族聚居地区的民俗饮食也同样充满了亮点:桂北少数民族侗、瑶、苗喜好食用打油茶的传统饮食和习俗;其中壮族的五色糯米饭和苗族的肉粽子都是其颇具少数民族特色的传统饮食风味小吃;还有仫佬族、毛南族的豆腐圆是其具有独特的风味;水族的鱼包和韭菜也都是其特色的食品。另外广西的饮食和酿酒文化也是各具特色:其中侗族、瑶族的五色糯米甜酒、侗族的低度蒸馏酒、彝族的“秆秆酒”、苗族的过寨酒都充分代表着对广西当地少数民族的好客之情。而广西壮族民居的建筑风格独树一帜,具有浓郁民族特色的骑楼式房屋建筑、壮族的干栏式房屋建筑、苗族的吊脚楼、毛南族的麻石式房屋、仡佬族的榻榻房、侗族的风雨桥和苗族的鼓楼都可以充分体现当地的少数民族和人民的聪明智慧。在其音乐上,壮族的嘹歌,汉族的桂柳山歌、客家的山歌、瑶族的盘王歌、侗族大歌等响彻八桂大地。
  2.民间歌舞艺术节庆独具魅力
  世界上无论哪个国家和地方,人类都非常喜欢用自己的歌声和各种舞蹈的方式来表现自己的日常生活、表达自己的情感。廣西歌舞也是鼓励广西各族人民热情地表达热情的一种方式,作为一代歌仙刘三姐的出生地和故乡,电影《刘三姐》让广西的民歌进一步走出八桂,每年9月举办的位于南宁的广西国际民歌节也让广西成为一个重要的品牌,让广西的民歌让全国乃至整个东南亚更多的人们所熟知,走向国内、国际舞台,广西的民歌为越来越多的人们所接受和广泛传唱。为了推广和弘扬广西的民族山水文化风情和广西歌舞的民族文化,张艺谋导演在广西阳朔了打造了大型的山水风情实景歌舞演出“印象刘三姐”,新概念的创新,山水与壮族的歌舞艺术得到了完美的发展和融合,成为广西当地享誉国内外的文化旅游项目的品牌之一。壮族“三月三”民族歌圩节被中国广西人民政府列为法定节假日后,也为优秀的广西壮族民歌艺术走向世界提供了广阔的舞台。
  广西壮族自治区作为多民族的聚居地,各少数民族的传统节庆民俗文化多彩多姿。其中壮族三月三歌圩节、侗族三月三花炮节、彝族三月三火把节、瑶族盘王节、苗族吃新节、京族唱哈节等二十多个少数民族的传统节日,在广西具有较高的文化旅游价值和文化的开发利用价值。除了这些少数民族的传统节日广西还举办和开发了著名的南宁国际民歌节、柳州国际水上民族狂欢节、桂林恭城桃花节、巴马国际长寿养生民俗文化节、中越边关国际文化旅游节等,这些具有现代文化和地域性的节庆民俗活动,在促进各地区文化的传播方面都发挥了积极的推动作用。   3.已经具有一定的规模
  以柳州、宜州、罗城、融水、三江、龙胜、桂林为代表的桂西北地区,聚居着壮、侗、苗、瑶等少数民族,民族风情与民族地区的自然山水风光交相辉映,防城港、东兴、凭祥、龙州、靖西、百色为代表的桂西南地区,既有壮族、京族民族特色,又有边疆山水风光风情和跨国地域特色。还有以百色市为中心、桂林地区重走红军长征路的红色之旅,各地文化特征迥然不同,随着广西对民俗旅游资源的逐步挖掘和开发,逐渐形成了以“食、住、行、游、购、娱”等要素为主体,其他关联“旅游 ”产业为支撑,具有一定规模和水平的旅游产业体系。各地民俗旅游发展前景广阔,目前的民俗旅游的建设发展初具规模。
  二、广西民俗旅游劣势(Weakness)分析
  1.开发深度不够,未形成品牌
  广西的民俗旅游全面发掘广西民俗文化的深度不够,未能行程拥有广西民俗旅游知名品牌。像是泰国的民俗旅游之所以在全世界能长盛不衰的重要部分原因之一就是其拥有民俗旅游的品牌,如泰国的“泼水节”每年都有可能成功吸引大批国内外游客的参与,而目前广西除了拥有依托会展旅游东盟国国际博览会成功举办的南宁国际壮族民歌表演艺术节品牌外,还没有在国内外各地享有一定国际知名度的广西民俗品牌,例如“三月三”在广西壮族文化的传说中,既是古代壮族的始祖布洛陀的诞辰日,也是瑶、侗、苗族等少数民族的传统节日。当地的青年男女聚集街头欢歌,形成了数百人至数千人聚唱的大规模民族歌会。虽然也已成功地打造了民歌擂台、民族的传统饮食民俗文化节等一些民俗活动的内容,地域范围分布较散,但是这些活动的内容还未完全能够真正让广大游客得到深度了解和参与,目前的影响力也还存在明显不足。因此广西旅游文化部门应通过继续深入挖掘少数民族日常生活传统习俗和文化、婚嫁礼仪传统特色民俗文化和礼仪特殊民俗文化的特色,并通过民族传统歌舞、节日活动和庆典等形式多角度向广大旅游者介绍和展示,激发人们对于民俗旅游的强烈好奇心和活动的新鲜感,推动了民俗旅游活动形式的娱乐性和活动的文化性,突出了广西地区的文化和民族特色,全面培育和打造一个属于广西的特色民俗旅游文化品牌。
  2.缺乏宣传,未能行程知名度和美誉度
  酒香也怕巷子深,广西的民俗旅游的文化资源和初具规模的民俗文化旅游项目因为长期缺乏大众媒体的宣传,知名度也不广,没有在当地形成较大的社会影响。比如像广西柳州三江地区的侗族多耶节,拥有侗族赛芦笙、捶糍粑、百家宴、斗牛等丰富的侗族风情民俗和特色文化活动表演内容,以及大型的侗族风情民俗实景音乐演出《坐妹》的精彩表演,还有广西柳州三江地区的茶叶、农民画、侗族民俗建筑模型等丰富的民俗旅游商品,带有着独特的侗族地方文化特性和浓厚的广西少数民族传统文化底蕴。但是在国内外为人熟知的民俗风情人不多,特别是现在的网络2.0时代,应该可以借助多种方式对广西民俗文化进行宣传,不仅通过传统的电视、广播、网络等方式通过大众媒体对全方位的民俗风情和文化进行了宣传和推广,政府和旅游景区可以通过参加的展览和民俗文化博览会将民俗旅游的信息充分展示和传递给了大众,还可以通过现在比较流行的微博、抖音等新媒体的方式对民俗风情进行全方位的宣传和展示。
  3.基础设施建设还需完善,地区发展不平衡
  广西民族民俗旅游地区旅游的客源地来自于国内,民族民俗旅游地区的旅游开发业也重点针对国内的客源市场。同时,国外市场中我国三大主要国际客源市场欧、美、日距离广西的民族旅游地区较远,而港、澳、台地区到广西旅游主要集中在桂林或者凭祥靖西等地。虽然随着与东盟国家的交流日益密切,但是东盟国家直通桂林、南宁的航班还较少,到旅游集散地后要通过其他交通工具才能到达广西的民族地区,增加游客的路程导致游客过于疲惫;加上广西民族地区较多,民族旅游区之间距离较远,虽然现在各地区之间基本都有高速公路到达,但是一般要先到集散地,来回之间增加了路程的长度,耗费时间。另一方面,民族地区旅游基础设施包括景区,旅游基础设施和项目建设投入还不足,未能完全跟上旅游业发展较好地区的标准,在硬件建设和服务上还有待进步,这些因素都制约了广西民俗旅游的综合接待能力,影响了旅游质量。
  三、民俗旅游开发机会(Qpportunity)分析
  1.政府高度重视大力支持
  广西不断地适应旅游多样化的市场需求,以加快构建”一个旅游龙头、两大国际旅游集散地、三大国际旅游目的地、四条旅游发展带、一批特色旅游名县和产业集聚区”的全域旅游发展战略规划框架体系为战略目标,大力地推进和发展全域特色旅游,不断地优化全域旅游特色产品和服务体系,重点培育和发展全域山水文化观光、休闲度假、健康休闲医疗养生、边境跨国、民族传统文化、乡村休闲生态旅游、绿色生态、红色旅游、历史文化、会展休闲商务十大全域旅游特色产品,规划文化旅游大交通网络格局。广西要构建以民用航空、高铁、城轨、高速公路为主骨架、旅游地区中心城市和国际港口旅游新城为节点,主要以旅游地区高速公路、旅游重点景区交通专用快速道路建设为支撑和补充的新型现代文化旅游综合交通网络体系,实现航、陆、海三大交通客运的互联互通和便捷的衔接。我们相信在中央广西区人民政府、文旅和轨道交通等有关主管部门的大力指导支持下,在广西整体大城市文化旅游业的发展和大环境利好的发展势头中,廣西文化民俗旅游的可以持续发展,必然也会迎来新的发展机遇。
  2.民俗旅游开发是大势所趋
  在一些国家的文化旅游重点项目的策划和相关文件中,蕴含了将民俗旅游的创新发展纳入到现代文化旅游产业发展的规划中,从法律和政策的层面充分关注现代文化民俗旅游产业文化资源的开发综合利用和环境的保护。随着现代文化民俗旅游产业热潮的兴起和出现,民俗文化将逐渐发展成为一个新的文化旅游产业发展热点。在完全不同于自己日常生活的传统民俗地方之外还可以存在着许多需要悠久历史传承的文化和习俗,大家都喜欢深入了解当地传统的民俗,引起自己的思想和情感文化共鸣,寻求自己的精神文化信仰的重要文化来源。民俗包括村落的建筑、民族服饰、民族特色食品、节日民俗庆典,整理、修饰就一定能够很好地保持古朴的传统民风、民族的传统文化风情,吸引游客的目光和兴趣。”越是民俗的,就越是世界的”,广西民俗是一个中国西南十几个少数民族文化展示的平台,它完全融合了西南十几个少数民俗的传统文化艺术艺术精华,对于旅游的开发和创新打造广西民俗旅游产业有着极大的意义和优势。未来广西现代文化民俗旅游只要以一种符合文化旅游时代发展需求的理念和方式蓬勃发展,必定会在广西得到良好的经济社会效应和巨大的经济效益,成为了广西壮族自治区文化旅游产业发展的又一个重要亮点。合理开发利用民俗旅游特色,发挥自身所特有的优势,必将带动当地经济发展,特别是对于贫困落后的少数民族地区来说,可以发展旅游扶贫,促进当地经济的发展。   四、民俗旅游开发威胁威胁(Threat)分析
  1.西南地区民俗旅游产品同质化
  与周边省市云南、贵州、四川等省市相比较,都是聚居同样的少数民族,具有相似的生产生活方式,同受中原文化的影响,加上各民族个地区的交流,使西南地区形成了大量相同或相似的民俗事象,在一些旅游项目开发上,建设古镇、少数民族民俗呈现上,没有凸显自己的特色,有些旅游纪念品每个地区和其他省市卖的都一样,旅游商品同质化也比较严重。如果没有自己的特色,那么在和东南亚国家和西南地区省市在竞争的时候就没有优势,需要进一步研究和开发广西的民俗旅游特色,突出本地区的文化蕴涵,切忌千篇一律。
  2.商业开发的同时缺乏对民俗原真性的保护
  随着中国旅游业的发展,对少数民族较多的地区也进行了商业的保护和开发,原来生活在远离旅游城市的些边远地区的少数民族,随着地区与外界交流和接触的逐渐增多,互联网的普及和受到影响,异地、异国传统文化的冲击下,当地少数民族世代传承的民俗文化被逐漸冲淡,淳朴的民风和民情也受到了影响。虽然这些商业开发的目的是能够有效保护一些传统风俗和民俗,当地的民俗文化传统与现代建筑文化逐渐的消失。在商业开发的过程中会大量使用传统和现代的建筑材料,没有了复原过去的古街道和民宅的技术,降低了当地民俗风情的建筑纯度,如何保持少数民族的文化和现代的文化结合成为一个难题,也是少数民族文化的生命力延续和发扬的关键所在。在进行民俗风情表演的时候,也不应过度重视商业利益利用表演变相欺骗游客,让游客利益受损。
  通过对广西民俗旅游的SWOT分析,可以得出广西民俗旅游具有的优势、存在的劣势、面临的机遇和威胁,在其开发的过程中,发挥好优势打造特色,能促进广西民俗旅游的发展。
  参考文献:
  [1]吴忠军.民俗文化与民俗旅游[M].南宁:广西民族出版社,2001.
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  [3]陈红玲,裴锐南.旅游开发与民俗文化保护研究[J].广西民族学院学报:哲学社会科学版,2003(12).
  基金项目:2020广西高校中青年教师科研基础能力提升项目,2020KY38024,广西国际商务职业技术学院,游客感知视角下广西民俗旅游内涵建设及质量提升研究,人文社科类。
  作者简介:许 娟(1982—),女,汉族,广西南宁人,助教,硕士研究生,主要从事旅游管理研究。
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