【摘 要】
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病痛与治疗是清代理学家窦克勤日常生活的重要内容.作为理学家,他对病痛的认识和治疗,以及对生命的认识,都受到理学观念的影响.他认为,秉持理学观念而形成的精神力量可以战胜病痛;内心的平静及加强道德修养能达到养生的目的,因而将病痛视为成就自我的好事.同时他排斥佛道等借助外在神秘力量疗病与养生的观念.然而,日常生活中窦克勤的行为并不完全符合他的观念,他往往依据实用主义原则对相似的疗病行为采取迥异的态度.此
【机 构】
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300071天津,南开大学中国社会史研究中心暨历史学院
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病痛与治疗是清代理学家窦克勤日常生活的重要内容.作为理学家,他对病痛的认识和治疗,以及对生命的认识,都受到理学观念的影响.他认为,秉持理学观念而形成的精神力量可以战胜病痛;内心的平静及加强道德修养能达到养生的目的,因而将病痛视为成就自我的好事.同时他排斥佛道等借助外在神秘力量疗病与养生的观念.然而,日常生活中窦克勤的行为并不完全符合他的观念,他往往依据实用主义原则对相似的疗病行为采取迥异的态度.此外,他还通过由疗病产生的邀神行为,塑造家族成员的纯孝形象。
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《医鼎阶》是清末民初福建省长汀客家医家黄元英的著作.黄元英,光绪二十年(1894)中举人,仍以医为业,曾任江西省立医学堂教员、汀郡中学堂学监.他善用经方,注重脉诊,精于临床各科,所著《医鼎阶》,现藏上杭客家族谱博物馆,以章回体小说的形式记录了许多病案,并阐述了深奥的医学道理,从一个侧面反映了当时福建客家医药的发展水平,对现今深入挖掘与传播传统中医药亦颇有启迪。
《难经》由唐初杨玄操整理为定本流传至今,杨氏整理之前的旧本历来无由得见.但俄藏敦煌残卷ДX11538a,考证当为《难经》古传旧本片段.与传世本相比,该本排列无序,文字参差,但却在一定程度反映了古本《难经》的旧貌,且有优于传世本之处,对今人研究《难经》有一定价值。
《本草纲目拾遗》引用《广东新语》时使用了《粤语》、《虫语》、《介语》、《新语》、《粤海香语》、《粤志木语》、《广东琐语》、《粤山录》、《粤录》、《交广录》、《粤草志》、《广果录》、《南粤琐记》、《广志》、《粤志》等15种以上的名称,涉及药物57种(个别有重合).《新语》作者屈大均为明遗民,积极参与反清复明活动,遭到文字狱迫害,书籍被查禁销毁,赵学敏在引用时不得已采取了迂回的办法。
贞观四年至贞观十七年间,孙思邈在楚、蜀两地游历14年.贞观四年,孙思邈为“患水”的汉阳王李瓌治病,《备急千金要方》所载“贞观九年”有误.此后,孙思邈在江州(今江西省九江市)为陈湘东王陈叔平治疗风毒脚气.贞观五年七月十五日,孙思邈在蜀中因指触恶刺而患肿痛,以蒲公英根茎白汁涂之而愈.贞观七年,孙思邈在内江县因饮酒过多而面部发丹,县令周公以种种药治,不差,经自治而愈.贞观十年,孙思邈为梓州刺史李文博治疗
1854年,由于医务人员缺乏,克里米亚战争造成大量英军伤病员的死亡.南丁格尔通过官方派遣前往战场,而玛丽则未能得到政府准许,自行前往战场.2人在战场上通过各自的努力,挽救了许多伤病员的性命.经过媒体的报道,尽管2人的出身和种族不同,但都在战后得到了公众的认可与赞誉.其后,南丁格尔一直为世人所铭记,玛丽却在很长一段时间内被遗忘,忽视了其作为少数族裔对护理学的贡献。
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雷祥麟（Sean Hsiang-lin Lei ） Neither Donkey nor Horse ： Medicine in the struggle over China＇s modernity（《非驴非马：医学与中国现代性的沦争》）一书于2014年9月由University Of Chicago Press（芝加哥大学出版社）出版。
原产于美国和加拿大的西洋参,在清代传入中国并很快被广泛应用和传播,与当时的中外交流、药业发展、人参资源匮乏、普及性本草著作的刊行密切相关:中外交流成就了西洋参引进的文化背景;药业发展为西洋参的传播创造了商业机会;人参资源的匮乏使西洋参引进成为迫切需求;普及性本草著作刊行加快了西洋参传播速度。