中国伊斯兰教的茶文化

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伊斯兰教在世界上的分布地域,不少属干旱地区,新鲜蔬菜较为缺乏,广大穆斯林又常食牛羊肉,故茶叶常常成为人们生津止渴、消食去腻、补充维生素C等各种营养元素的佳品。同时,饮茶也是广大穆斯林社交的重要方式。因此,不论从物质营养方面,还是从文化交流层面,饮茶对于广大穆斯林都具有重要的意义。伊斯兰教的发源地阿拉伯半岛原本没有饮茶的风俗,最早提到茶叶的阿拉伯语文献是成书于851年、作者不详的《中国印度见闻录》:中国“国王本人的主要收入是全国的盐税以 Islamic distribution in the world, many of which belong to arid areas, lack of fresh vegetables, the majority of Muslims often eat beef and mutton, so tea often become people thirst quenching, digestion to greasy, vitamin C and other nutritional supplements Jiapin . At the same time, drinking tea is also an important way for the majority of Muslims to socialize. Therefore, drinking tea is of great significance to Muslims both in terms of material nutrition and cultural exchange. The earliest Islamic place of origin in the Arabian Peninsula did not have the custom of drinking tea. The earliest reference to tea in Arabic was published in 851, an unknown author of ”China India Rokuzhu“: China ”The king’s main income is the national salt Taxes
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