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基督教与儒家传统均重视家庭的社会作用，这是晚明来华耶稣会士得以展开中西伦理对话的一个基本前提。可是在这场对话中，源于圣经传统的基督教一夫一妇制与源于儒家地孝文化的纳妄习俗形成了尖锐的矛盾，作为这场对话主要发起人的利玛窦不可能真正理解纳妾制的社会涵义，因此他在婚俗上的妥协和适应是根本不可能的，这便在很大程度上予示着此次中西交流的未来命运。