【摘 要】
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＂病厄之危—道业未成＂构成阳明学者罗念庵生命际遇中悲凉沉重的精神情结。与宋儒避谈生死、顺任生死、侧重世间人伦道德所不同的是,阳明学者明确将＂体证心体—超越生死＂视为同一
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＂病厄之危—道业未成＂构成阳明学者罗念庵生命际遇中悲凉沉重的精神情结。与宋儒避谈生死、顺任生死、侧重世间人伦道德所不同的是,阳明学者明确将＂体证心体—超越生死＂视为同一主题,完成了心性体认本位的生死学理念,这也是念庵以潜心体道来对抗疾病死亡之厄的思想背景。另一方面,因儒道同源的一致性以及念庵与道家的亲缘关系,其终极关怀呈现为一体两面：儒家万物一体的现世关切和道家忘情忘世的生死关切相互交融,构成罗念庵独特的＂一体两面的终极关怀＂。
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