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【摘 要】 紅色精神作为近代产生的概念专指中国共产党近代的革命精神成果，象征着为了崇高理想而牺牲自己的崇高精神，是中华民族精神文化的中流砥柱。国家非常注重红色文化精神建设，因此精神内容上，“红色”的内涵是什么，以及具体的红色精神资源遗产的精神承载情况问题都是非常有价值的研究课题。本文将以内蒙古乌兰夫纪念馆为例，探究红色精神的内涵与保存。
【关键词】 红色精神 内涵 乌兰夫
一、“红色”之“红”
1.“红色”的内涵
从科学分类来讲，红色是光的三原色之一，在所有颜色中是最基本的颜色。即使放眼全部颜色，红色都是最基本、最常见的颜色之一。在中国，自古以来就有对“红色”的独特理解。其一，红色有喜庆之意，在中国文化中，结婚被称为“红事”，并且当天无论是新人的服饰还是婚房的装扮，都以红色为主色调。其二，红色代表五行中的火，有驱邪避害的吉祥之意，中国古代的宫殿宅邸的墙壁多是红色，春节用来驱逐年兽的鞭炮用的是红色纸衣。其三，红色有生死之意，古代官员用红笔判定有罪之人，如果在此人名字前打了红色的“×”，便等于宣判死刑，因此中国文化中非常避讳用红色写自己的名字，并且红色非常像鲜血的颜色，因此更有了一层悲壮的含义。我们今天的“红色”多被联想到革命、共产党、中国等概念，这里的“红色”就是结合了喜庆、吉祥以及生死悲壮，象征着舍生取义的精神，记录了为了崇高理想的胜利而牺牲自己的革命前辈的历史。
2.“红色”的载体
我们把“红色”理解为崇高的革命精神，是需要传承下去的宝贵精神财富。那么要想进一步发扬“红色”的力量，我们必须将眼光放在现实社会，研究“红色”在当今社会的载体问题。根据红色资源的内涵，红色资源按形态可分为物质形态资源跟非物质形态资源。物质形态资源包括革命战争遗址，革命红色纪念馆，红色文化教育基地，红色名人故居以及红色历史器物、工艺品等等。它们的共同特点是具有典型的物质形态，并蕴含着丰富的“红色”精神文化。非物质形态资源主要包括党及军队的规章制度，党的政治制度，会议的精神，党的思想成果，还包括红色题材的影视作品以及音乐作品。虽然没有明确的物质形态特征（多以文字记录），但是却是“红色”精神文化的理论精髓。“红色”精神的传承，就要求我们辩证地发展物质形态资源以及非物质形态资源。一方面，我们要关注物质形态资源的保护和建设，使其更好地承载，甚至是以现在时代的方式去展现“红色”精神。非物质形态资源也应该更多的以物质形态资源的形式延续其传承，如出版专著、杂志、以及学校课本等等，要灵活运用物质形态资源的呈现力以及传播力。另一方面，物质形态资源要丰富其精神内涵，尽可能多地承载“红色”精神精髓，弘扬爱国、爱党、爱社会主义的民族精神。
3.“红色”的价值
精神价值。“红色”精神最主要最直接的价值就是精神价值，也可以叫做教育价值，具有价值观引导的积极作用，从教育主体而言，弘扬“红色”精神有助于党史的普及，有利于提升党在人民心中的公信力。对于教育客体而言，无论是对学生、军人、工人、企业家等等都会有良好的价值观塑造作用，促进人民的团结，心往一处想，力往一处使，为建设中国特色社会主义营造良好的环境。
文化价值。“罗马不是一天建成的”，中国文化作为一个具有五千年历史的文明古国，其文化也是各时代传承下来的宝贵财富。“红色”精神作为一种中国特有的精神传承，是中国文化大家庭的一部分，是新生的一员，也是最有力量的一员。由于“红色”精神大多是于近现代诞生的，因此有显著的时代特征，并且更具有现实性，是未来的历史文化。当下而言，“红色”精神作为一种积极健康，具有显著民族特征的优秀文化，必然会成为未来中国文化的中坚力量。
政治价值。“红色”精神蕴含了宝贵的中国革命人对马克思主义中国化道路的成功经验。对于党的自身发展是至关重要的，对于人民的普及也能提升人民对党的政策的信赖感。对人民军队而讲，没有坚定的革命信仰，就不能成为一个优秀的革命战士，“红色精神”具有强军的作用。
经济价值。由于历史原因，共产党的根据地多数位于欠发达地区或者乡村，但是遗留下来的历史文化遗产非常丰富，多地在政府的支持下已经开发出了旅游景区，以乡村风景以及深厚的历史文化吸引游客浏览参观，在普及红色知识的同时也为当地带了丰厚的经济收入，带动了欠发达地区的经济，一定程度上实现了革命老区脱贫致富的艰巨任务。
二、内蒙古红色文化发展——以乌兰夫纪念馆为例
内蒙古自治区是中国共产党进行革命斗争和根据地建设的重要基地，为中国人民取得革命胜利做出了巨大贡献，其中涌现出了一大批具有教育意义的红色精神和值得弘扬发展的红色文化，现以乌兰夫纪念馆为例考察内蒙古红色文化的发展现状。
乌兰夫纪念馆坐落于呼和浩特市新华西街26号乌兰夫公园内，1992年12月23日落成开馆，时任国家主席杨尚昆同志为纪念馆题写馆名。1997年被命名为“全国百家爱国主义教育示范基地”，2005年被命名为“全国百家红色旅游重点景区”，2006年被命名为“全国民族团结进步教育基地”，2009年被命名为“国家国防教育示范基地”，2010年被命名为“全国廉政教育基地”。
乌兰夫同志是我国老一辈杰出的无产阶级革命家，优秀的党和国家领导人，卓越的民族工作领导人。在1906—1988年82载春秋中，乌兰夫同志跨越了我国新民主主义革命、社会主义建设和改革开放几个历史时期。他的一生同内蒙古及我国20世纪以来的历史紧紧联系在一起，为内蒙古地区的解放，为我国民族工作的理论创立、政策研究作出了不可磨灭的贡献。乌兰夫同志的一生，是为祖国的解放和统一不断奋斗的一生，是为社会主义现代化建设和改革开放事业不断奉献的一生，是为各民族的平等、团结和共同繁荣不断追求的一生。乌兰夫的名字，与中国的革命、建设和改革事业紧紧地联系在一起。我们纪念乌兰夫同志，缅怀他的不朽功勋，就是要继承和弘扬他的崇高思想和精神。 乌兰夫纪念馆由主馆、纪念广场、塑像平台、升旗台、碑亭、牌楼六个部分组成。设计人员创造性地将传统民族建筑款式与现代建筑艺术融为一体，主体建筑以灰白色为基调，在绿色琉璃瓦顶的映衬下，更显得庄严肃穆。纪念馆展览区分为序厅及 9 个展室，共展出文物 180 件、文献资料 58 件、照片 302 张。整个展室内容由六大部分组成，分别为“追求真理、投身革命”：介绍了乌兰夫少年时代积极投身反帝爱国运动，成为蒙古族早期共产党员的革命历程;“播洒火种、 再展红旗”：展示了1929年党派乌兰夫从莫斯科回到蒙西地区开展地下斗争，恢复党组织，培养革命干部的历程;“团结奋斗、坚持抗战”：展示了抗战爆发后乌兰夫任蒙旗保安旅（后改编为国民革命军新编第三师）政治部代理主任、中共地下党委书记时，在鄂尔多斯高原及延安工作期间的战斗历程;“实践自治、功垂千秋”：展示了抗战胜利后乌兰夫受党的委托从延安回到内蒙古地区开展自治运动，创建了在中国共产党领导下我国第一个少数民族自治政府的光辉历程;“团结建设、振兴边疆”：展示了乌兰夫主持内蒙古工作近二十年中培養了大批各族干部和建设人才，促进了自治区经济、科技、文化、医疗事业全面发展的历史功绩;“为国操劳、鞠躬尽瘁”：展示了乌兰夫任党和国家领导人期间，为促进我国各民族共同繁荣、健全民族区域自治制度、发展同世界各地的友好关系所作出的卓越贡献。
纪念馆展览区陈列内容丰富翔实，形式精彩多元，采用现代化的声、光、电技术和先进的布展材料，通过文物、图片、历史照片、图表、绘画，严谨系统地展示了乌兰夫同志的丰功伟绩，生动的还原了乌兰夫同志的工作生活状态，讲述了他在党的领导下，从一个普通蒙古族农民的儿子 ， 一步步成长为“久经考验的共产主义战士，党和国家优秀的领导人，杰出的无产阶级革命家，卓越的民族工作领导人”的过程，同时也体现了内蒙古老一代领导群体的历史功绩。
乌兰夫纪念馆是内蒙古自治区重要的红色基地和爱国主义教育中心，是弘扬和传承老一辈无产阶级革命家、共产主义战士崇高精神和品格的必要途径，是广大党员干部了解党史、加强党性锻炼的重要场所，是社会各界了解红色文化、学习红色精神的重要遗产，是广大青少年陶冶道德情操、培育民族精神的重要课堂，是内蒙古自治区宣传思想教育工作的重要窗口，对于在全社会培育和践行以爱国主义为核心的伟大民族精神、弘扬艰苦奋斗精神、提升公民素质，都具有重要意义。
【参考文献】
[1] 吴向廷. 乌兰夫：民族团结统一的典范[N]. 学习时报，2019-09-06（005）.
[2] 陈立旭.周恩来与乌兰夫[J].党史博采（上），2019（01）：25-31.
[3] 康民德.乌兰夫民族法制思想实践探索及其现实意义[J].河套学院论坛，2018，15（03）：4-8.
[4] 焦雯静. 乌兰夫统一战线思想研究[D].内蒙古大学，2018.
作者简介：王雨晨（1995年-），男，汉，河南省巩义，研究生在读，陕西师范大学，研究方向：马克思主义哲学
【关键词】 红色精神 内涵 乌兰夫
一、“红色”之“红”
1.“红色”的内涵
从科学分类来讲，红色是光的三原色之一，在所有颜色中是最基本的颜色。即使放眼全部颜色，红色都是最基本、最常见的颜色之一。在中国，自古以来就有对“红色”的独特理解。其一，红色有喜庆之意，在中国文化中，结婚被称为“红事”，并且当天无论是新人的服饰还是婚房的装扮，都以红色为主色调。其二，红色代表五行中的火，有驱邪避害的吉祥之意，中国古代的宫殿宅邸的墙壁多是红色，春节用来驱逐年兽的鞭炮用的是红色纸衣。其三，红色有生死之意，古代官员用红笔判定有罪之人，如果在此人名字前打了红色的“×”，便等于宣判死刑，因此中国文化中非常避讳用红色写自己的名字，并且红色非常像鲜血的颜色，因此更有了一层悲壮的含义。我们今天的“红色”多被联想到革命、共产党、中国等概念，这里的“红色”就是结合了喜庆、吉祥以及生死悲壮，象征着舍生取义的精神，记录了为了崇高理想的胜利而牺牲自己的革命前辈的历史。
2.“红色”的载体
我们把“红色”理解为崇高的革命精神，是需要传承下去的宝贵精神财富。那么要想进一步发扬“红色”的力量，我们必须将眼光放在现实社会，研究“红色”在当今社会的载体问题。根据红色资源的内涵，红色资源按形态可分为物质形态资源跟非物质形态资源。物质形态资源包括革命战争遗址，革命红色纪念馆，红色文化教育基地，红色名人故居以及红色历史器物、工艺品等等。它们的共同特点是具有典型的物质形态，并蕴含着丰富的“红色”精神文化。非物质形态资源主要包括党及军队的规章制度，党的政治制度，会议的精神，党的思想成果，还包括红色题材的影视作品以及音乐作品。虽然没有明确的物质形态特征（多以文字记录），但是却是“红色”精神文化的理论精髓。“红色”精神的传承，就要求我们辩证地发展物质形态资源以及非物质形态资源。一方面，我们要关注物质形态资源的保护和建设，使其更好地承载，甚至是以现在时代的方式去展现“红色”精神。非物质形态资源也应该更多的以物质形态资源的形式延续其传承，如出版专著、杂志、以及学校课本等等，要灵活运用物质形态资源的呈现力以及传播力。另一方面，物质形态资源要丰富其精神内涵，尽可能多地承载“红色”精神精髓，弘扬爱国、爱党、爱社会主义的民族精神。
3.“红色”的价值
精神价值。“红色”精神最主要最直接的价值就是精神价值，也可以叫做教育价值，具有价值观引导的积极作用，从教育主体而言，弘扬“红色”精神有助于党史的普及，有利于提升党在人民心中的公信力。对于教育客体而言，无论是对学生、军人、工人、企业家等等都会有良好的价值观塑造作用，促进人民的团结，心往一处想，力往一处使，为建设中国特色社会主义营造良好的环境。
文化价值。“罗马不是一天建成的”，中国文化作为一个具有五千年历史的文明古国，其文化也是各时代传承下来的宝贵财富。“红色”精神作为一种中国特有的精神传承，是中国文化大家庭的一部分，是新生的一员，也是最有力量的一员。由于“红色”精神大多是于近现代诞生的，因此有显著的时代特征，并且更具有现实性，是未来的历史文化。当下而言，“红色”精神作为一种积极健康，具有显著民族特征的优秀文化，必然会成为未来中国文化的中坚力量。
政治价值。“红色”精神蕴含了宝贵的中国革命人对马克思主义中国化道路的成功经验。对于党的自身发展是至关重要的，对于人民的普及也能提升人民对党的政策的信赖感。对人民军队而讲，没有坚定的革命信仰，就不能成为一个优秀的革命战士，“红色精神”具有强军的作用。
经济价值。由于历史原因，共产党的根据地多数位于欠发达地区或者乡村，但是遗留下来的历史文化遗产非常丰富，多地在政府的支持下已经开发出了旅游景区，以乡村风景以及深厚的历史文化吸引游客浏览参观，在普及红色知识的同时也为当地带了丰厚的经济收入，带动了欠发达地区的经济，一定程度上实现了革命老区脱贫致富的艰巨任务。
二、内蒙古红色文化发展——以乌兰夫纪念馆为例
内蒙古自治区是中国共产党进行革命斗争和根据地建设的重要基地，为中国人民取得革命胜利做出了巨大贡献，其中涌现出了一大批具有教育意义的红色精神和值得弘扬发展的红色文化，现以乌兰夫纪念馆为例考察内蒙古红色文化的发展现状。
乌兰夫纪念馆坐落于呼和浩特市新华西街26号乌兰夫公园内，1992年12月23日落成开馆，时任国家主席杨尚昆同志为纪念馆题写馆名。1997年被命名为“全国百家爱国主义教育示范基地”，2005年被命名为“全国百家红色旅游重点景区”，2006年被命名为“全国民族团结进步教育基地”，2009年被命名为“国家国防教育示范基地”，2010年被命名为“全国廉政教育基地”。
乌兰夫同志是我国老一辈杰出的无产阶级革命家，优秀的党和国家领导人，卓越的民族工作领导人。在1906—1988年82载春秋中，乌兰夫同志跨越了我国新民主主义革命、社会主义建设和改革开放几个历史时期。他的一生同内蒙古及我国20世纪以来的历史紧紧联系在一起，为内蒙古地区的解放，为我国民族工作的理论创立、政策研究作出了不可磨灭的贡献。乌兰夫同志的一生，是为祖国的解放和统一不断奋斗的一生，是为社会主义现代化建设和改革开放事业不断奉献的一生，是为各民族的平等、团结和共同繁荣不断追求的一生。乌兰夫的名字，与中国的革命、建设和改革事业紧紧地联系在一起。我们纪念乌兰夫同志，缅怀他的不朽功勋，就是要继承和弘扬他的崇高思想和精神。 乌兰夫纪念馆由主馆、纪念广场、塑像平台、升旗台、碑亭、牌楼六个部分组成。设计人员创造性地将传统民族建筑款式与现代建筑艺术融为一体，主体建筑以灰白色为基调，在绿色琉璃瓦顶的映衬下，更显得庄严肃穆。纪念馆展览区分为序厅及 9 个展室，共展出文物 180 件、文献资料 58 件、照片 302 张。整个展室内容由六大部分组成，分别为“追求真理、投身革命”：介绍了乌兰夫少年时代积极投身反帝爱国运动，成为蒙古族早期共产党员的革命历程;“播洒火种、 再展红旗”：展示了1929年党派乌兰夫从莫斯科回到蒙西地区开展地下斗争，恢复党组织，培养革命干部的历程;“团结奋斗、坚持抗战”：展示了抗战爆发后乌兰夫任蒙旗保安旅（后改编为国民革命军新编第三师）政治部代理主任、中共地下党委书记时，在鄂尔多斯高原及延安工作期间的战斗历程;“实践自治、功垂千秋”：展示了抗战胜利后乌兰夫受党的委托从延安回到内蒙古地区开展自治运动，创建了在中国共产党领导下我国第一个少数民族自治政府的光辉历程;“团结建设、振兴边疆”：展示了乌兰夫主持内蒙古工作近二十年中培養了大批各族干部和建设人才，促进了自治区经济、科技、文化、医疗事业全面发展的历史功绩;“为国操劳、鞠躬尽瘁”：展示了乌兰夫任党和国家领导人期间，为促进我国各民族共同繁荣、健全民族区域自治制度、发展同世界各地的友好关系所作出的卓越贡献。
纪念馆展览区陈列内容丰富翔实，形式精彩多元，采用现代化的声、光、电技术和先进的布展材料，通过文物、图片、历史照片、图表、绘画，严谨系统地展示了乌兰夫同志的丰功伟绩，生动的还原了乌兰夫同志的工作生活状态，讲述了他在党的领导下，从一个普通蒙古族农民的儿子 ， 一步步成长为“久经考验的共产主义战士，党和国家优秀的领导人，杰出的无产阶级革命家，卓越的民族工作领导人”的过程，同时也体现了内蒙古老一代领导群体的历史功绩。
乌兰夫纪念馆是内蒙古自治区重要的红色基地和爱国主义教育中心，是弘扬和传承老一辈无产阶级革命家、共产主义战士崇高精神和品格的必要途径，是广大党员干部了解党史、加强党性锻炼的重要场所，是社会各界了解红色文化、学习红色精神的重要遗产，是广大青少年陶冶道德情操、培育民族精神的重要课堂，是内蒙古自治区宣传思想教育工作的重要窗口，对于在全社会培育和践行以爱国主义为核心的伟大民族精神、弘扬艰苦奋斗精神、提升公民素质，都具有重要意义。
【参考文献】
[1] 吴向廷. 乌兰夫：民族团结统一的典范[N]. 学习时报，2019-09-06（005）.
[2] 陈立旭.周恩来与乌兰夫[J].党史博采（上），2019（01）：25-31.
[3] 康民德.乌兰夫民族法制思想实践探索及其现实意义[J].河套学院论坛，2018，15（03）：4-8.
[4] 焦雯静. 乌兰夫统一战线思想研究[D].内蒙古大学，2018.
作者简介：王雨晨（1995年-），男，汉，河南省巩义，研究生在读，陕西师范大学，研究方向：马克思主义哲学