【摘 要】
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庄子具有高妙而鲜明的生命观念，但其生命观念又不同于先秦时期其他人过多关注政治与道德的生命意识，他强调的是对于人的个体生命追求的本真与本原问题。他认为生命是自然变化的现象，个体的生命实质上是天地阴阳大化的一种表现；他主张生命之道在于寡欲，不应该困惑于有限的生命，不应该局限于世俗的欲望和享乐；他寄予生命的意义在于按照如道的本性去生活，而“无为”又是回归本性的必要条件；他通过游心于物的方式来实现修心与养
【基金项目】
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四川省人文社科郭沫若研究中心项目“郭沫若信札梳理与书风流变研究”（GY19D03）;四川省人文社科郭沫若研究中心项目“郭沫若手札书法研究”（GY2016B12）； 乐山师范学院科研项目；
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庄子具有高妙而鲜明的生命观念，但其生命观念又不同于先秦时期其他人过多关注政治与道德的生命意识，他强调的是对于人的个体生命追求的本真与本原问题。他认为生命是自然变化的现象，个体的生命实质上是天地阴阳大化的一种表现；他主张生命之道在于寡欲，不应该困惑于有限的生命，不应该局限于世俗的欲望和享乐；他寄予生命的意义在于按照如道的本性去生活，而“无为”又是回归本性的必要条件；他通过游心于物的方式来实现修心与养心，期望达到自然的或者自由的人生境界。
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