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一个学年又过去了。这是一个极不平凡又极为寻常的学年。
利用暑假这段相对集中的时间，找一个优雅的地方，在身心放松的情况下，给大家提供一个交流思想、沟通信息、讨论问题、增进友情的平台，这是我们坚持了多年的做法。实践证明，这种做法效果非常好。
一、静下心，从具体的事务中超脱出来
工作，总是由一件件事累积起来的，但我们干工作，却不能局限于一件件事。每隔一段时间，最好能静下心，从具体的事务中超脱出来，作一些整体的、抽象的思考。只有在整体思维的指导下做具体工作，我们才能把一件件事做得更好。
2012年的暑期培训，因为处在两个特殊的节点上，更具有特别的意义。其一，我们国家正在制定《国家中长期教育改革与发展规划纲要》，可以预见，中国的教育事业就要进入新的发展时期。在这个新的发展时期，人大附中如何找准位置，保持先发优势，实现新跨越，需要大家深入思考，周密筹划。其二，今年就是人大附中建校60周年。六十一甲子，万物又复萌。如何系统总结60年的光辉历程，在新的历史起点上继往开来，这是摆在我们面前的一个重要课题。我想和大家交流两个想法：一是如何实现人大附中的可持续发展，二是如何实现人大附中人社会责任的最大化。
我想从时间和空间两个坐标来谈这两个问题。
我们常讲世界观。“世界”原是佛教用语，后来成了哲学用语。在“世界”传入之前，中国人常用的是“宇宙”。因此，世界观实际上就是宇宙观。宇宙，是一个总括一切的名词，万事万物，所有种种，都在宇宙之中。在中国人的传统观念中，“宙”在一定意义上代表天；“宇”在一定意义上代表地，因此，宇宙观实际上就是天地观。
我们讲究“天时、地利、人和”。人活天地间，要成就一番事业，实现人生价值，必须顺天时，顺天时的最高境界，就是“天行健，君子以自强不息”；必须用地利，用地利的最高境界，就是“地势坤，君子以厚德载物”；必须得人和，得人和的最高境界，就是以人为本、人尽其才、才尽其用。
一个人，如果能正确对待时间，正确对待空间，在时空中找到准确位置、有所作为，那就是树立了正确的世界观、人生观和价值观。
二、贵“久”贵“继”，超越有限进入无限
天在上，地在下。中国人既重视时间，也重视空间。相对于西方，中国人更加重视时间，这也是中国文化和西方文化的一大区别所在。因此，我们讲“时空”，这里时间在前，空间在后。
我先讲时间，从时间的角度，讲人大附中如何实现可持续发展。
时间，最宝贵的是什么？是长久常新，永无止境。敬畏时间、重视时间，最重要的是什么？是一方面绍述前贤，一方面有所损益；一方面与时俱进，一方面有所坚守。这就是中国文化推崇的“化”。化，是变的最高境界，是变中有常，变中有不变。庄子曾讲，“美成在久”；《易经》曾讲，“继之者善”；《中庸》曾讲，“悠久，所以成物也”。一个“久”字，一个“继”字，道尽了中国文化的精髓。
人的生命是有限的，长寿不过百年，而时间是无限的，无始无终。实现人生价值的最大化，就是超越有限进入无限。这就是中国人反复讲的“立功、立德、立言”的“三不朽”。在中国人文演进的5000年历史中，不朽的人数不胜数，如孔子，虽去世两千多年了，但他的思想依然留存于天地人心间，永远在影响中国，影响世界。
敬畏时间，重视时间，贵“久”贵“继”的文化精神，在今天得到了充分的发扬。
讲完了时间，我再说空间。从空间的角度，讲如何实现人大附中社会责任的最大化。
时间，是越久越好；空间，是越大越好。对“越大越好”，我们该如何理解？墨子对时间空间的阐述，有一句话说得很精彩：“久，弥异时也。宇，弥异所也。”意思是说，对时间而言，最可贵的是今天的事情能影响明天，现在的事情能影响将来。对空间而言，最可贵的是这个地方的事情能影响别的地方，甚至覆盖别的地方。现在的事情影响将来，是超越有限进入无限；这个地方的事情影响另一个地方，也是超越有限进入无限。说的都是实现价值的最大化。
三、放大自己的生命，兼济天下
我说了这么多，最终还是要回到人大附中的话题上来。人大附中在走过的60年中，实现了三次大的飞跃。第一次飞跃，是由一所工农干部速成学校转变为一所普通中学；第二次飞跃，是由一所普通中学上升为北京市重点中学；第三次飞跃，是由一所北京市重点中学发展成“国内领先，国际一流”的中学。最近十几年，人大附中继往开来，锐意进取，走出了一条综合创新之路。我们现在面临的一项重要任务，就是系统全面地总结60年特别是近十几年的成功经验，在此基础上，形成可持续发展的思路和方案。什么是人大附中经验中带有规律性的东西？什么是人大附中经验中能管长远的东西？我想起码有这样几条：一是忠诚党和人民的教育事业；二是确立教师在教育事业中的主体地位；三是坚持解放思想、改革创新；四是永远争当一流。只要坚持这几条，一张蓝图干到底，人大附中就一定能始终沿着正确的方向走正确的路，就一定能始终站在时代发展的最前列。
最近一段时间，我们经常讲优质中学的社会责任。把学校办好，当然是履行社会责任，但这还远远不够。我们不仅要“独善其身”，更要“兼济天下”，让更多的学校分享我们的优质教学资源，借鉴我们的办学经验。这才是更高境界地履行社会责任，这才是墨子讲的“宇，弥异所也”，这才是我们追求的目标。
为了实现这个目标，我们已经做了许多工作。比如，成立基础教育资源共建共享联盟，通过网络现代技术，实现对全国各地优质基础教育资源的集成和共享；联合全国200多所中学，将优质课件和互联网P2P联合输送到西部12省市的薄弱学校。在与贫困落后地区学校联合办学的过程中，我们的教职员工也得到了方方面面的锻炼，境界得到了提升。这实际上是一个双赢共赢的过程。
在履行社会责任的过程中，我觉得最好的做法是向别的学校输送干部。“授人以鱼，不如授人以渔”，其实，送人打鱼的技术，还不如给人家派一个能组织打鱼的领头人。这几年，我们连续向北京市的一些学校输送校长、副校长。这些同志到新学校工作后，很快就打开了局面，让那里的员工很满意。这些派出的同志能一展抱负，心情也很好。
人的生命有大小之分。小生命，蕴含在自己的身体内；大生命，则体现在人群和社会中。一所学校的生命也有大小之分。小生命，蕴含在自己的校园内，大生命，则体现在整个教育事业中。我们不遗余力地培养优秀人才，把一些优秀人才输送到别的学校担任重要职务，让他们有施展才华的舞台。对优秀人才来说，这是放大生命；等他们把人大附中的教学理念和教学经验传播出去后，对人大附中来说，这也是放大生命。
我想用一句话来结束本文：鲜花，在前面；我们，在路上！
（作者单位：中国人民大学附属中学）
利用暑假这段相对集中的时间，找一个优雅的地方，在身心放松的情况下，给大家提供一个交流思想、沟通信息、讨论问题、增进友情的平台，这是我们坚持了多年的做法。实践证明，这种做法效果非常好。
一、静下心，从具体的事务中超脱出来
工作，总是由一件件事累积起来的，但我们干工作，却不能局限于一件件事。每隔一段时间，最好能静下心，从具体的事务中超脱出来，作一些整体的、抽象的思考。只有在整体思维的指导下做具体工作，我们才能把一件件事做得更好。
2012年的暑期培训，因为处在两个特殊的节点上，更具有特别的意义。其一，我们国家正在制定《国家中长期教育改革与发展规划纲要》，可以预见，中国的教育事业就要进入新的发展时期。在这个新的发展时期，人大附中如何找准位置，保持先发优势，实现新跨越，需要大家深入思考，周密筹划。其二，今年就是人大附中建校60周年。六十一甲子，万物又复萌。如何系统总结60年的光辉历程，在新的历史起点上继往开来，这是摆在我们面前的一个重要课题。我想和大家交流两个想法：一是如何实现人大附中的可持续发展，二是如何实现人大附中人社会责任的最大化。
我想从时间和空间两个坐标来谈这两个问题。
我们常讲世界观。“世界”原是佛教用语，后来成了哲学用语。在“世界”传入之前，中国人常用的是“宇宙”。因此，世界观实际上就是宇宙观。宇宙，是一个总括一切的名词，万事万物，所有种种，都在宇宙之中。在中国人的传统观念中，“宙”在一定意义上代表天；“宇”在一定意义上代表地，因此，宇宙观实际上就是天地观。
我们讲究“天时、地利、人和”。人活天地间，要成就一番事业，实现人生价值，必须顺天时，顺天时的最高境界，就是“天行健，君子以自强不息”；必须用地利，用地利的最高境界，就是“地势坤，君子以厚德载物”；必须得人和，得人和的最高境界，就是以人为本、人尽其才、才尽其用。
一个人，如果能正确对待时间，正确对待空间，在时空中找到准确位置、有所作为，那就是树立了正确的世界观、人生观和价值观。
二、贵“久”贵“继”，超越有限进入无限
天在上，地在下。中国人既重视时间，也重视空间。相对于西方，中国人更加重视时间，这也是中国文化和西方文化的一大区别所在。因此，我们讲“时空”，这里时间在前，空间在后。
我先讲时间，从时间的角度，讲人大附中如何实现可持续发展。
时间，最宝贵的是什么？是长久常新，永无止境。敬畏时间、重视时间，最重要的是什么？是一方面绍述前贤，一方面有所损益；一方面与时俱进，一方面有所坚守。这就是中国文化推崇的“化”。化，是变的最高境界，是变中有常，变中有不变。庄子曾讲，“美成在久”；《易经》曾讲，“继之者善”；《中庸》曾讲，“悠久，所以成物也”。一个“久”字，一个“继”字，道尽了中国文化的精髓。
人的生命是有限的，长寿不过百年，而时间是无限的，无始无终。实现人生价值的最大化，就是超越有限进入无限。这就是中国人反复讲的“立功、立德、立言”的“三不朽”。在中国人文演进的5000年历史中，不朽的人数不胜数，如孔子，虽去世两千多年了，但他的思想依然留存于天地人心间，永远在影响中国，影响世界。
敬畏时间，重视时间，贵“久”贵“继”的文化精神，在今天得到了充分的发扬。
讲完了时间，我再说空间。从空间的角度，讲如何实现人大附中社会责任的最大化。
时间，是越久越好；空间，是越大越好。对“越大越好”，我们该如何理解？墨子对时间空间的阐述，有一句话说得很精彩：“久，弥异时也。宇，弥异所也。”意思是说，对时间而言，最可贵的是今天的事情能影响明天，现在的事情能影响将来。对空间而言，最可贵的是这个地方的事情能影响别的地方，甚至覆盖别的地方。现在的事情影响将来，是超越有限进入无限；这个地方的事情影响另一个地方，也是超越有限进入无限。说的都是实现价值的最大化。
三、放大自己的生命，兼济天下
我说了这么多，最终还是要回到人大附中的话题上来。人大附中在走过的60年中，实现了三次大的飞跃。第一次飞跃，是由一所工农干部速成学校转变为一所普通中学；第二次飞跃，是由一所普通中学上升为北京市重点中学；第三次飞跃，是由一所北京市重点中学发展成“国内领先，国际一流”的中学。最近十几年，人大附中继往开来，锐意进取，走出了一条综合创新之路。我们现在面临的一项重要任务，就是系统全面地总结60年特别是近十几年的成功经验，在此基础上，形成可持续发展的思路和方案。什么是人大附中经验中带有规律性的东西？什么是人大附中经验中能管长远的东西？我想起码有这样几条：一是忠诚党和人民的教育事业；二是确立教师在教育事业中的主体地位；三是坚持解放思想、改革创新；四是永远争当一流。只要坚持这几条，一张蓝图干到底，人大附中就一定能始终沿着正确的方向走正确的路，就一定能始终站在时代发展的最前列。
最近一段时间，我们经常讲优质中学的社会责任。把学校办好，当然是履行社会责任，但这还远远不够。我们不仅要“独善其身”，更要“兼济天下”，让更多的学校分享我们的优质教学资源，借鉴我们的办学经验。这才是更高境界地履行社会责任，这才是墨子讲的“宇，弥异所也”，这才是我们追求的目标。
为了实现这个目标，我们已经做了许多工作。比如，成立基础教育资源共建共享联盟，通过网络现代技术，实现对全国各地优质基础教育资源的集成和共享；联合全国200多所中学，将优质课件和互联网P2P联合输送到西部12省市的薄弱学校。在与贫困落后地区学校联合办学的过程中，我们的教职员工也得到了方方面面的锻炼，境界得到了提升。这实际上是一个双赢共赢的过程。
在履行社会责任的过程中，我觉得最好的做法是向别的学校输送干部。“授人以鱼，不如授人以渔”，其实，送人打鱼的技术，还不如给人家派一个能组织打鱼的领头人。这几年，我们连续向北京市的一些学校输送校长、副校长。这些同志到新学校工作后，很快就打开了局面，让那里的员工很满意。这些派出的同志能一展抱负，心情也很好。
人的生命有大小之分。小生命，蕴含在自己的身体内；大生命，则体现在人群和社会中。一所学校的生命也有大小之分。小生命，蕴含在自己的校园内，大生命，则体现在整个教育事业中。我们不遗余力地培养优秀人才，把一些优秀人才输送到别的学校担任重要职务，让他们有施展才华的舞台。对优秀人才来说，这是放大生命；等他们把人大附中的教学理念和教学经验传播出去后，对人大附中来说，这也是放大生命。
我想用一句话来结束本文：鲜花，在前面；我们，在路上！
（作者单位：中国人民大学附属中学）