中国共产党人百年红色家风建设的文化意蕴与基本经验

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红色家风文化是中国共产党人把马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合,在残酷的革命战争岁月积淀形成的文化,是中国共产党人和革命群众的基本生活样态.以高远的共产主义理想、深厚的家国情怀、高尚的道德品质、艰苦朴素的工作作风、积极向上的人生价值为主要标识的大众文化,本质上是中国共产党人的政党文化,蕴含着中国共产党人生动的革命实践和丰富的奋斗智慧,从教育路径、家庭路径、制度路径、媒体路径四个方面为中国共产党人百年红色家风建设提供了重要经验.
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影游融合是电影产业和电影艺术发展的一个重要阶段或趋势.中国电影近年来表现出影游融合的明显趋势.影游融合类电影在影像制作层面运用游戏生产的视听技术,在银幕呈现层面融合想象世界与生活世界,并以冒险通关或虚拟互动的“游戏化”方式推进叙事,展开剧情.而实现这一影游融合的基础是根植于导演身体记忆层面的“游戏化”思维.电子游戏对电影导演想象力的拓展进一步开启了影像世界的多层叙事与游戏化表达.当下一批可以称为“游生代”导演的影游融合电影创作,打开了电影“想象力消费”的新空间,也开启了中国电影工业美学的新阶段.
意识形态工作是党的一项极端重要的工作.叙事作为意识形态表达的基本方式,解决了意识形态“怎么说”问题.中国共产党成立一百年来,意识形态叙事形成了一系列规律性认识和成功经验,主要表现为坚持理论与实践相结合增强意识形态叙事解释力、深入人民群众靶向施策强化意识形态叙事针对性、通过历史叙事增强意识形态教育厚重感和说服力、统筹国际国内两个大局增强意识形态叙事影响力、加强党自身建设保证意识形态叙事正确方向.
在现实世界的话语体系里,我们习惯于将“经济社会”或“经济和社会”笼而统之地进行表达,如“经济社会进步”“经济和社会协调发展”等,这些说法细究起来,不难发现它们潜含了极为丰富的内容.但是,在“经济”和“社会”混而论道的情形下,这种丰富性被相当程度地消解了,尤其是其中的“社会价值”和“经济价值”以及它们之间的关系, 未能得到较好的界定和阐释, 也给现实生活实践带来了许多的困惑.
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乡村振兴战略作为新时期乡村繁荣发展的必然要求和关键路径,能够有效推进农业农村现代化.农业院校应当积极承担起人才培养重任,通过开展课程思政,引导学生学农爱农、增强“三农”服务意识并扎根农村,为乡村振兴战略提供力量支持.rn由阚雅玲名师工作室编著、广东高等教育出版社出版的《课程思政探索与实践》一书,结合课程思政试点推行实际经验,运用真实的教学案例,从理论和实践两个维度详细阐述了课程思政的主要问题、工作内容、教学设计方法等内容,清晰诠释了课程思政的理念内核,探索出良好实践路径,为农业院校开展课程思政提供了参考.
文化是维系一个民族生存成长的精神纽带,是助推一个国家繁盛的根本动力,是一个国家在社会进步中磨砺锻造的精神本质.科学意义上的文化经典,是指文化领域中具有典范性、权威性和主导性的万世不衰之作,是那些历经岁月淘洗和历史筛选,始终处于某一领域某一行业顶端的完美著述.从这个意义上讲,阅读文化经典、扬厉经典文化,是实现中华传统文化伟大复兴的前置条件和逻辑起点.
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大学生思想政治教育获得感是指大学生基于心理预期而对教育供给生发出的一种能动的正向感受性.教师应遵循获得感“认知—情感—行为—价值”生成逻辑,针对大学生思想政治教育认知偏差、教育供需矛盾和实践学习及评估工作不到位问题,采取于主客一体中推进需求侧改革、以“效为根本”促进供给侧改革、以具身学习及评估深化学习成效的对策.
天地观是文化的重点rn在中华传统文化中,最阔大而又直观的概念是天、天地,最高远的终极性概念是道或天道,最本原的概念是从天地万物的生生灭灭中得到启示的“无”与“有”.
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我是张远山老师今年出版的新书——《思想真的有用吗》《寓言的密码》的策划编辑,也是天喜文化这部《庄子复原本》的外校.可是我到这里来,第一身份是远山的读者.
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傅连暲是我党著名的红色医生和医务工作领导者.在土地革命时期,他全力救治红军伤病员,在革命的危急关头,更是毁家纾难,进入中央苏区,创建了中央红色医院和红色医务学校, 是红色医疗卫生事业的主要开创者之一.抗战时期,他担任中共中央卫生处处长,负责领导党的医疗卫生工作,责任重大,任务艰巨.在擘画党的整个卫生工作的同时,他具体负责创办了中央医院并担任院长,通过在设施设备、师资人才等方面的建设,这所医院成为各根据地中最为先进的模范医院.在患者诊治、人才培训、卫生宣传等方面都发挥了示范和引领作用.
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