【摘 要】
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＂三代命祀,祭不越望＂,山川祭祀的等级原则在夏商周三代逐步形成。《左传》关于晋国山川神灵的记述,涉及河渎崇祀者有六条。属于祭祀范畴,并可考察＂祭不越望＂原则的只有三条,分别
【机 构】
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山西师范大学历史与旅游文化学院,山西师范大学历史与文化学院
【基金项目】
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2014年国家社科重大招标项目“《礼仪》复原与当代日常礼仪重建研究”成果之一,项目编号：14ZDB009, 山西师范大学校级教学改革研究项目“在历史文选课堂教学中加强对学生能力的培养”,项目编号：SD2012YBKT-04
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＂三代命祀,祭不越望＂,山川祭祀的等级原则在夏商周三代逐步形成。《左传》关于晋国山川神灵的记述,涉及河渎崇祀者有六条。属于祭祀范畴,并可考察＂祭不越望＂原则的只有三条,分别是公元前636年,晋文公＂沉玉于河＂;公元前555年,晋齐平阴会战,献子沉玉而济;公元前525年,晋请有事于洛与三涂。详考晋国三次祭祀活动的地理位置,可以发现,晋国对＂祭不越望＂原则由秉持走向破坏。这一原则的破坏不晚于公元前525年。
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