距今八百四十八年前的早春时节，即乾道九年（1173）二月，前往广西桂林履新的“南宋四大家”之范成大，第一次来到衡阳地界。待到两年后的三月重游旧地，作《泊衡州》诗一首：“客里仍哦对雨吟，夜来星月晓还阴。空江十日无春事，船到衡阳柳色深。”——这就是咱们这本书名的由来。中国散文学会名誉会长周明、石英、吴泰昌、王宗仁等闻悉后，皆称这本衡阳会员优秀作品选是创新积极之举。
　　新中国成立后直到二十世纪八十年代中期，几十年间的衡阳文坛，除了王晨牧的新诗，陈阵、邓开善的小说，林植峰的儿童文学，刘和平的戏剧，仅此数人在省内外稍有名气。直到九十年代前后，祁东肖素芳、常宁水口山萧通湖等相继出现，这个尴尬的局面才略有改观。在此必须特别指出的是，我们不能忽视“出衡阳”作家、诗人的散文，譬如唐翼明、唐浩明兄弟，譬如周策纵、洛夫、残雪、海岩、黄宗之、王志等。还有老家在衡阳县鸡窝山的萧默，一部《一叶一菩提——我在敦煌十五年》，曾在海内外引起强烈反响。我们很难相信这位将门虎子、梁思成弟子，除了出版几十部建筑艺术专著，居然能够写得一手清风扑面、明月当空的散文。
　　衡阳散文的崛起当在新世纪前后。就我所知而言，目前全市范围内爱好散文写作上千人，经常发表作品百余人，出版散文集两百来部。其中中国散文学会会员三十余人，湖南省散文学会会员也有十几人。
　　衡岳湘水养育出来的文人，自然与别的地方有所不同。通过每一个作家的具体文本，可以感受到来自其背后那片土地的性格和气质。南岳衡山是中华五岳之一，也是天下闻名的文明奥区。本书多篇写及这座佛、道共存共荣的名山，譬如《夏居烟霞茶院》、《南岳文定亭记》（旷瑜炎），《云飞衡岳逸诗情》、《岳北三井》（邓前程），《心愿之旅：南岳的散板》（杨震），《松麓讲堂夜课记》、《南岳年·岳庙龙狮会》、《读诗社风云》（周苡），《南岳风雅颂》（肖芬芬），既有对南岳的深情，也有对衡山的宣扬，使之进一步具有文化地理学的意义。又有多篇聚焦绵延衡阳盆地四周的高山名峰，诸如聚湖峰（李慧星《野潭无人蛙自鸣》）、岣嵝峰（萧通湖《岣嵝在高处》）、岐山（王锦芳《岐山新年诗会》）、四明山（肖素芳《解读一座山的美丽》）、天堂山（夏桢翔《天堂山的杜鹃红了》）、雨母山（曾利华（《雨母山的绿》），作家们从各个不同的角度，记录和见证了它们的过去、现在。衡阳境内有三条大河湘江、蒸水、耒水，可参阅《湘江边的野渡》、《江口鸟洲》（萧通湖）、《湘江渔歌》（蒋南）、《一江蔚蓝》（罗诗斌）、《莲湖湾的秋》（陈学阳）、《春天里的蒸水河》（凌奉云）、《耒水流过相公堡》（贺成授）。名山大川构成了衡阳作家的存在状态，进而演变为地方主义经验写作。
　　伍泽生的《纸都耒邑之魂》，对“湖湘第一名人”纸圣蔡伦有着全新解读。美国学者德克·卜德说：“世界受蔡侯的恩惠，要比受许多更知名的人的恩惠更大。”今年恰逢蔡伦逝世一千九百周年，耒阳市人民政府与中国造纸学会正在联合筹办金秋时节的纪念活动。萧通湖《寂寞的湘西草堂》，吟读王夫之墓志铭，对先生坟茔三叩以礼。甘恬《寻访状元故居》，追忆元代何克明、清代彭浚的事功，浓墨重彩地描绘了两位状元的家山美景。世界华文诗壇泰斗洛夫先生三年前病殁，曾经引发全球追思哀悼之潮，大量的纪念诗文雪片般飘向我的案头。王锦芳《能不忆洛夫》深情念叨先生与“晴好居”的各种善缘，“祝愿洛夫文学艺术馆尽快出现在家乡衡阳”。罗诗斌《洛夫在相公堡的岁月》记述先生九十年来的家国情怀，“他的咳嗽声里都有着相公堡烧饼的味道”。谢冬梅《邓家祖屋念残雪》，可谓第一篇描写著名女作家残雪（邓小华）里籍之作。此文得到了衡阳市政协的高度重视，王锦芳委员提案建议将残雪祖屋列入市、县两级文保单位，散文《但得衡阳文脉香》引起了海内外文化界人士的关注。
　　“望得见青山，看得见绿水，记得住乡愁”。读《步云桥》（李慧星）、《我的村庄》（康国雄）、《清水铺的前世今生》（郑菊芳）、《新桥早市》（凌奉云）、《夜晚的红薯》（伍泽生）、《糯米甜酒溢荷香》（陆亚利）、《大神的石湾》（谢芳芳）、《正月十五闹元宵》（谢冬梅）、《斗山二塔春深处》（陈学阳）、《单车少年》（资若铭）、《去了一趟茅洞桥》（甘恬），既可想见冬天的雪以及春天的风拂过故乡的天空，也把乡下老家最美的一面展现出来，到处弥漫着蓝色忧郁的乡愁。