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萨特在《存在与虚无》中对“注视”的著名分析,在20世纪中叶的法国思想界引发了相当可观的理论效应。在此问题上,作为萨特重要对话者与批评者之一的拉康一方面高度评价了萨特对于注视以及相关问题的天才分析,另一方面又批判性地发展和深化了萨特的观点。拉康从其精神分析的临床经验与理论思考出发,通过借鉴梅洛-庞蒂等不同领域思想家的相关理论观点与研究成果,同时对弗洛伊德的精神分析学说进行创造性的解读和发挥,最终揭示出了注视的象征功能、焦虑效应及其作为对象与冲动和欲望的密切关系,构建出了属于他自己的一套内涵丰富的注视理论,并由此推动了精神分析与哲学等不同学科之间富有成效的互动与对话。