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杨时主要继承了二程的易学思想，注重从义理释《易》，同时也认同画前元有易，推崇先天学，融义理、象数为一炉。然而，杨时的易学旨趣却在于用易，不流于空谈易理。他主张反身而诚，学《易》必须心通的为学之方。由于受到当时学术背景和社会政治的影响，杨时的易学思想理论建构并未超出前人范畴，但其易学思想在易学史上也有着重要地位和影响。