新童谣，顾名思义，似乎是与“旧童谣”分别开来的，但近几年流行的一系列创、编、诵、唱、演活动才恰恰是“新童谣”命名的由来。从这个意义上来说，新童谣应该有两个层面的含义：第一个层面，区别于传统的、旧的童谣而言，指新时期在儿童之间传唱的，具有新的内容、形式而没有乐谱的歌谣。第二个层面，又称绿色童谣、健康童谣，区别于“另类童谣”、“灰色童谣”、“痞子童谣”，指近几年创作和推广的，旨在弘扬校园文化、净化儿童心灵的校园新童谣。本文主要就第二个层面的含义来解读新童谣创作的相关问题。
　　一、提倡校园新童谣创作的背景及原因
　　大量低俗、不健康却朗朗上口的“灰色童谣”开始入侵校园，诸如“李白坐在马桶间”，“春眠不觉晓，处处蚊子咬”一类的灰色、另类童谣让教师、家长堪忧，且大有不可遏止的势头。是什么使曾经天真烂漫、充满童趣的童谣悄悄地在学生的口中换了调子呢？究其原因，无外乎以下几个方面：
　　1.当前，我国正处在经济转轨、社会转型期，各方面的情况错综复杂，这就不可避免地会带来各种社会失范、文化冲突、思想碰撞、价值多元、信息杂乱繁多的冲击，对于涉世未深、心理尚未成熟的青少年来说，影响尤其大。
　　2.当今的校园儿歌创作似乎进入了“冬眠期”，不仅数量少，而且乏善可陈，许多作品普遍存在内容偏深、脱离儿童生活等问题，新的童谣创作跟不上，旧的童谣传不下来。
　　3. 现在的学生学习负担重，压力大。从心理学角度分析，人在压力较大的环境下，就容易想出各种解脱办法，编一些校园童谣来说一说，这其实是一种自我保护。此外，现在学生的个性和自由度都超过以前，所受压制比过去要少，生活环境也比较多元化，所以使得这些童谣在学生中流传得既广且快。
　　4. 网吧、影视、报刊、书籍中的暴力、凶杀、色情等庸俗、低级的内容，社会环境中的欺诈、腐败等不良现象，学校周边的不良环境等都严重影响和冲击着学校的德育。
　　这一系列现象逐渐引发了社会各阶层的警醒与思索，越来越多的人开始关注“校园新童谣”。为阻止“灰色童谣”在校园流行，全国各中小学发起了用健康新童谣取代“灰色童谣”的活动，倡导学生传唱“绿色童谣”，举行了校园童谣、儿歌的编写、诵读、演唱、舞台演出等活动，引发了“校园新童谣”创作的高潮。
　　二、校园新童谣创作的定位
　　这个定位首先是读者群落的定位。校园新童谣的读者群落应该集中在处于童年时期和少年前期的学生。明确了这个定位，“校园新童谣”的创编就有了“为哪一种群体”创作的基本定向。
　　其次是创作主体的定位。就目前而言，从事童谣创作的主要有少年儿童文学作家、中小学生、中小学教师、少年儿童文学编辑、教育工作者等，其中占主体地位的应该是少年儿童文学作家、中小学生及中小学教师。从这个层面上看，有最熟悉校园生活、知晓少儿心理的创编者们，“校园新童谣”的创作前景应该是乐观的。
　　再次是内容的定位。关于童谣的内容，大家对“童真、童声、童趣、童心”的基本核心已达成了共识。童谣反映少年儿童的生活，表达少年儿童的语言，充满少年儿童的情趣，传达少年儿童的心声，成了童谣创编者们一直以来的追求。著名少年儿童文学作家金波与樊发家也一致认为，童谣或儿歌的“艺术魅力”应不同于其他艺术，“童情童趣”应是它的核心。笔者认为，“新童谣”尤其是“校园新童谣”的创编，在内容上还需把握以下几点：
　　1．力求反映新生代少年儿童的心声，符合当前校园生活。目前，校园内适合学生的童谣太少，许多昔日的童谣在学生心目中早已衰老，缺乏时代气息。很多成年人创作的童谣不能满足学生的要求，不能真正表现他们的内心世界和真实生活。童谣的更新特别是校园童谣的更新已刻不容缓，这关系到学生的明天。
　　2.避免成人化的说教意味和口吻。新时期童谣的特性及功用，是新童谣创编者们不容忽视的一个问题。著名儿童诗人王宜振说：“最好的办法就是创作出大量的新鲜活泼、健康向上的新童谣，在潜移默化中使孩子们受到教育、得到启迪。”特别是“校园新童谣”的创编，是紧紧围绕着中小学生这一群体的。因此，如何让童谣的真、善、美与校园文化融为一体，使其在娱乐的同时，将知识寓于趣味之中，发挥潜移默化的作用且避免对少儿单调、枯燥地说教，值得我们每一个人去思索。
　　3.启迪新时期少年儿童的心智，放飞新时期少年儿童的想象。孙绍振教授曾说：“童谣关键是儿童的感觉，儿童的想象。”如果缺失了这些，现代的新童谣将会走入一条死胡同。
　　为了抵制“灰色童谣”，我们要积极创编新童谣。但要彻底驱逐“灰色童谣”，不仅需要编创更多、更好的歌谣，还需要全社会都多一些行动。新童谣要回归其真、善、趣、美的本质，但不能仅仅停留在传统上，它需要创新，需要吸收和借鉴当今世界优秀童谣的创作手法，实现新童谣创作的现代化。只有这样，才能创作出适应现代儿童需要的新童谣。
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