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摘 要:近年来,随着人们生活水平的提高,精神文明的要求越来越高,越来越多的人们积极投入旅游活动中来。旅游活动中一项主要内容就是观赏风景美,但并不是每个人都懂得怎样去欣赏。
关键词:旅游;发现;欣赏;风景
有的同学去旅游只关心带什么吃的、穿什么衣服,浏览时也不作细心观察,旅游后一无所获;有的同学旅游时不停地走,没有停下来静观,结果错过了美的景观;有的同学浏览时不会选择适当的距离、角度和时间,结果发现不了美的景观;有的同学浏览后虽发出美的感叹,但究竟怎么美?为什么美?在思想感情上得到什么启迪,受到什么教育却答不出来。那么,应当如何去欣赏风景美呢?
一、善于发现风景美
艺术大师罗丹请说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美。而是缺少发现。”如何发现风景美呢?必须采取适当的、正确的方式方法。
观景有动态观景和静态观景。动态观景就是“走马看花”,在步行或乘车、乘船时观景,这种观景所产生的美感是一种立体感受。这种感受十分强烈,例如李白乘船浏览长江三峡时,写下了他对动态景观的感受,“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”宋代民族英雄辛弃疾在一首词中写道:“溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。”词中三个“行”字,显示出动态景观的特有情趣。静态景观就是“下马观花”,在一定位置上观景,仔细地玩味其中的奥妙,这种观景所产生的美是深刻而细致的感受。动态观景与静态观景是相辅相成的,静中求动、动静结合是正确的观赏方法。
观景要选择好距离、角度、高度和时间。观景要选择距离,观赏全景距离要远,观赏局部距离要近。观庐山瀑布只能远眺,赏洛阳牡丹只能近观,距离适当,可以增加审美的魅力。观景要选择角度,角度不对就看不到美。黄山的“猴子观海”,没有适当角度和距离是看不出来的。在颐和园东岸的知春亭看万寿山就很美,在玉泉山上眺望万寿山就逊色多了。苏轼的诗“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”正是道出了从不同的角度观景的感受。观景要选择高度。平视、仰视和俯视赏景的效果不同,“登高观景”可以极目远望,细心感悟。在北京景山万春亭上看故宫,宏伟的宫殿建筑群便一览无遗,壮美之极。在地面平视绝没有这种效果。观景要选择时间,“良辰”与“美景”相提并论,说明它们之间的密切关系。春去秋来,寒来暑往,昼夜交替,阴晴雨雪,汇成了大自然时间美的交响曲。观日出和晚霞,赏红叶和雪景,都有强烈的时间性,同一空间的不同时间去观赏会使人有不同感受。
二、努力把握风景美
欣赏风景美,仅仅满足于发现是不够的,还要对所发现的形象进行概括、分析和思考,从而准确地把握住一个风景区风景美的构成因素和特殊风格。
云南昆明的石林,有奇异的怪石,也有晶莹的湖泊,有艳丽的鲜花,也有飞舞的蝴蝶,瑰丽壮观,表现了形状美、色彩美、动态美等。我们在全面感受中要把握住它的形态美。承德避暑山庄是皇家园林。山区有奇峰怪石的峡谷,平原区有大片的森林草地,湖泊区一派江南风光,宫殿区是清帝处理朝政和居住的地方,建筑规模宏大,风格独特。表现了形状美、色彩美、人文景观美等。我们在全面感受中要把握住它的人文景观美。
风景美的风格,对一个风景区来说,也不是只能有一种。峨眉山自古有“峨嵋天下秀”之称,其主峰海拔3000多米,叠嶂层峦,巍峨挺拔,也有雄伟的一面。再如漓江景色,漓江蜿蜒予峭拔群峰之间,组成了一幅100多里长的锦绣画卷。秀丽的漓江有“山清、水秀、洞奇、石美”的四绝,还有“深潭、险滩、流泉、飞瀑”的佳景。说明在不同地点、不同时间观赏,会出现不同风格。漓江景色兼有秀丽、奇特、险峻、幽深的风格。但是漓江山上树木浓郁苍翠,峰影倒映江中,波风翠影,秀美异常。山的轮廓线展示了曲线美,而这美的曲线又以地平线为轴,重复而对称地出现在水面上,那动荡的倒影增加了景观的韵律感,好似音乐的回声一样,使景观表现出一种和声的美。所以,欣赏者应把握住:漓江景色的风格主要是秀丽。
三、真正融入风景美
欣赏风景美必须真正融入风景美,才能够获得更多的审美享受。得到更多的启迪和收获。怎样才能融入风景美呢?
在浏览风景区之前,学习有关风景区的历史知识,欣赏有关风景区的艺术作品(文学、绘画、摄影等),这样可以提高风景美的审美质量。在游览风景区的过程中,要充分进行联想和想象,进入“情景交融”的审美境界,并受到情操的陶冶。陶冶是一种十分微妙的心理活动,例如,看到辽阔的草原感到博大;看到高耸的山峰想到励发;领略了桃红柳绿、鸟语花香的美景,感到生活无比充实美好,从而认识到生命的力量和宝贵;观赏了祖国的锦绣河山。体会了民族的优秀传统文化,心中会涌起热爱祖国、发奋学习、努力工作、振兴中华的激情。这种情景交融的过程也就是陶冶的过程。
总之,在欣赏风景美中,接触的景物越广,对景物观察得越细,把握景物风格越准,联想和想象得越多,审美的层次就越高,欣赏风景美的收获就越大。
(作者单位:大连海洋大学应用技术学院)
关键词:旅游;发现;欣赏;风景
有的同学去旅游只关心带什么吃的、穿什么衣服,浏览时也不作细心观察,旅游后一无所获;有的同学旅游时不停地走,没有停下来静观,结果错过了美的景观;有的同学浏览时不会选择适当的距离、角度和时间,结果发现不了美的景观;有的同学浏览后虽发出美的感叹,但究竟怎么美?为什么美?在思想感情上得到什么启迪,受到什么教育却答不出来。那么,应当如何去欣赏风景美呢?
一、善于发现风景美
艺术大师罗丹请说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美。而是缺少发现。”如何发现风景美呢?必须采取适当的、正确的方式方法。
观景有动态观景和静态观景。动态观景就是“走马看花”,在步行或乘车、乘船时观景,这种观景所产生的美感是一种立体感受。这种感受十分强烈,例如李白乘船浏览长江三峡时,写下了他对动态景观的感受,“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”宋代民族英雄辛弃疾在一首词中写道:“溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。”词中三个“行”字,显示出动态景观的特有情趣。静态景观就是“下马观花”,在一定位置上观景,仔细地玩味其中的奥妙,这种观景所产生的美是深刻而细致的感受。动态观景与静态观景是相辅相成的,静中求动、动静结合是正确的观赏方法。
观景要选择好距离、角度、高度和时间。观景要选择距离,观赏全景距离要远,观赏局部距离要近。观庐山瀑布只能远眺,赏洛阳牡丹只能近观,距离适当,可以增加审美的魅力。观景要选择角度,角度不对就看不到美。黄山的“猴子观海”,没有适当角度和距离是看不出来的。在颐和园东岸的知春亭看万寿山就很美,在玉泉山上眺望万寿山就逊色多了。苏轼的诗“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”正是道出了从不同的角度观景的感受。观景要选择高度。平视、仰视和俯视赏景的效果不同,“登高观景”可以极目远望,细心感悟。在北京景山万春亭上看故宫,宏伟的宫殿建筑群便一览无遗,壮美之极。在地面平视绝没有这种效果。观景要选择时间,“良辰”与“美景”相提并论,说明它们之间的密切关系。春去秋来,寒来暑往,昼夜交替,阴晴雨雪,汇成了大自然时间美的交响曲。观日出和晚霞,赏红叶和雪景,都有强烈的时间性,同一空间的不同时间去观赏会使人有不同感受。
二、努力把握风景美
欣赏风景美,仅仅满足于发现是不够的,还要对所发现的形象进行概括、分析和思考,从而准确地把握住一个风景区风景美的构成因素和特殊风格。
云南昆明的石林,有奇异的怪石,也有晶莹的湖泊,有艳丽的鲜花,也有飞舞的蝴蝶,瑰丽壮观,表现了形状美、色彩美、动态美等。我们在全面感受中要把握住它的形态美。承德避暑山庄是皇家园林。山区有奇峰怪石的峡谷,平原区有大片的森林草地,湖泊区一派江南风光,宫殿区是清帝处理朝政和居住的地方,建筑规模宏大,风格独特。表现了形状美、色彩美、人文景观美等。我们在全面感受中要把握住它的人文景观美。
风景美的风格,对一个风景区来说,也不是只能有一种。峨眉山自古有“峨嵋天下秀”之称,其主峰海拔3000多米,叠嶂层峦,巍峨挺拔,也有雄伟的一面。再如漓江景色,漓江蜿蜒予峭拔群峰之间,组成了一幅100多里长的锦绣画卷。秀丽的漓江有“山清、水秀、洞奇、石美”的四绝,还有“深潭、险滩、流泉、飞瀑”的佳景。说明在不同地点、不同时间观赏,会出现不同风格。漓江景色兼有秀丽、奇特、险峻、幽深的风格。但是漓江山上树木浓郁苍翠,峰影倒映江中,波风翠影,秀美异常。山的轮廓线展示了曲线美,而这美的曲线又以地平线为轴,重复而对称地出现在水面上,那动荡的倒影增加了景观的韵律感,好似音乐的回声一样,使景观表现出一种和声的美。所以,欣赏者应把握住:漓江景色的风格主要是秀丽。
三、真正融入风景美
欣赏风景美必须真正融入风景美,才能够获得更多的审美享受。得到更多的启迪和收获。怎样才能融入风景美呢?
在浏览风景区之前,学习有关风景区的历史知识,欣赏有关风景区的艺术作品(文学、绘画、摄影等),这样可以提高风景美的审美质量。在游览风景区的过程中,要充分进行联想和想象,进入“情景交融”的审美境界,并受到情操的陶冶。陶冶是一种十分微妙的心理活动,例如,看到辽阔的草原感到博大;看到高耸的山峰想到励发;领略了桃红柳绿、鸟语花香的美景,感到生活无比充实美好,从而认识到生命的力量和宝贵;观赏了祖国的锦绣河山。体会了民族的优秀传统文化,心中会涌起热爱祖国、发奋学习、努力工作、振兴中华的激情。这种情景交融的过程也就是陶冶的过程。
总之,在欣赏风景美中,接触的景物越广,对景物观察得越细,把握景物风格越准,联想和想象得越多,审美的层次就越高,欣赏风景美的收获就越大。
(作者单位:大连海洋大学应用技术学院)