【摘 要】
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教宗格里高利一世在任职末年遭遇福卡斯篡位事件.这是自基督教合法化之后,教宗第一次面临皇位合法化问题.格里高利选择高调地称颂帝位易主.教宗的立场反映出他的君主观,以及
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教宗格里高利一世在任职末年遭遇福卡斯篡位事件.这是自基督教合法化之后,教宗第一次面临皇位合法化问题.格里高利选择高调地称颂帝位易主.教宗的立场反映出他的君主观,以及这种观念主导下他对先帝莫里斯的评价和对新帝福卡斯的期许.这种君主观脱胎于6世纪意大利半岛连年战乱造成的苦难,成形于查士丁尼政教模式下帝国对教会的政治干预.其不关注皇位合法性,也不甚关心帝王政绩.福卡斯篡位为改善教会的生存状况提供可能,符合格里高利所理解的以罗马教会为中心的教会利益,福卡斯因而符合教宗的君主定位.格里高利在这个事件中所做的选择,为中世纪早期教宗结盟加洛林王朝埋下伏笔.他的相关观念成为中世纪西欧教会打造基督教世界的理论依据.
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