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多年前的一个冬天，一个被人欺骗之后变得身无分文、穷困潦倒、厌世绝望的生意人，因为寒冷和饥饿摔倒在寒风呼啸的麦场里。在他奄奄一息之际，一个家境并不富裕的普通的庄稼人把他带到自己的家里，经过一番调养，一个月之后，他康复了。在他离开的时候，这个并不富裕的庄稼人给了他八百块钱，说：“这是借给你的路费。”
之后，这个生意人奋发图强，励精图治，终于成为一位成功的商人。但他认为，与其他成功人士相比，他还差得太远。他想把生意做得更大一些，到时候再去感谢曾经救过他的恩人。
三年过去了，五年过去了，他总是忙得不可开交。十年之后的某一天，他终于决定摆脱一切事务，去那个山村，去见见那个曾经救过他的恩人，去报答他的恩情。来到之后却发现，他来得太晚了。由于生活的重压和贫困、由于没钱治病，这个贫穷而善良、厚道的庄稼人已经走到了生命的最后。
这是当代作家周海亮在他的小说《迟来的偿还》中所讲述的故事。在2010年冬天的一个下午，在温暖的图书室里，笔者读到了这个温馨而又伤感的故事，被这个平凡、普通、质朴、善良、厚道的庄稼人深深地感动了……
他没有什么美丽、动听的话语，面对遭遇困境的生意人，他说：“就当病了一场，咬咬牙，很快就过去了。”“人这一辈子，谁还不病一场？”“就当丢了。人这一辈子，谁还不丢一回钱？”多么普通而平常的语言。他也没有多么崇高的行为：“离开的时候，恩人塞给他八百块钱。‘这是借给你的路费。’恩人说，‘如果有剩余，当成你的本钱。不过你要还我，我家里也很困难。’”（从小说中，我们看到，庄稼人的家境确实很差）这是多么平常、普通、平凡的行为。
真实是艺术的生命。别林斯基曾说：“真正的艺术作品永远以真实、自然、正确和切实去感染读者。”这部作品的成功之处就在于：作家在塑造这个庄稼人的时候，并没有刻意地去拔高他、美化他，而是以一种非常生活化的、平视的视角来描写他。而事实上，我们知道，生活中那些真正崇高的人物、真正高尚的心灵其实都是非常普通、平凡和平常的。
也许这个人物真的太普通、太平凡、太平常了，以至于作家都没有给他起一个名字，也没有为我们刻画一下他的肖像。也许在作家看来，他叫什么、他长得什么样并不重要，重要的是，通过这篇小说要我们知道：什么是真的、善的和美的？什么是假的、丑的和恶的？在唯利是图、物欲横流、道德日益沦丧的现代社会，我们应当如何做人？
为了实现这个创作目的，在叙事策略上，作家在作品中还为我们塑造了一个并没有出场的“骗子”。同塑造这个庄稼人的手法一样，作家也没有给这个“骗子”起一个名字，也没有为我们交代这个“骗子”的长相。同样的道理，这个“骗子”叫什么名字、长什么样子是不重要的。作家塑造这个“骗子”的目的，主要是为了使他与这个善良、厚道的庄稼人形成对比，通过对比，使美者更美，丑者更丑。这也就是法国作家雨果所倡导的“美丑对照”美学原则。
作家在作品中还为我们塑造了一个知恩图报的商人的形象——“他”。“他”在被骗之后，一度悲观、消沉、绝望，正是这个善良的庄稼人使“他”重新树立了继续生活下去的勇气和信心。在经过多少年的奋斗之后，“他”终于成为一个富有的商人。从作品中我们可以看到，“他”是一个知恩图报的商人，在平常的生活中，“他”经常想起山村里的救命恩人，一直想报答他，但“他”实在太忙了：“他在各个城市之间穿梭，忙得不可开交”。三年过去了，五年过去了，他的公司越来越多，他的资产越来越多，“资产已达几千万元”。当然，生意越大，业务越多，他也就越忙：“他觉得就算把自己变成十个人，也忙不过来所有的事情。”
所以，他一直没有时间去看曾经救过他的那个平凡而善良的庄稼人。十年之后，当他费尽周折终于找到这个曾经帮助过他的庄稼人时，善良、厚道的庄稼人却即将离开人世。看到这里，我们为他的“迟到”而遗憾，如果他能早来几年多好啊！如果他能早来几年，哪怕是早来一年，这个善良、厚道的庄稼人就有救了。生活常常就是这样，当我们经过多少年的拼搏、奋斗，真正有能力报答我们的亲人、恩人的时候，我们发现，我们来得太晚了。我们没有谴责这个商人的意思，作品也没有谴责这个商人的意思，我们有的、作品有的仅仅是无尽的遗憾……
我们也许能从这个商人身上得到一些启发：无论我们多忙，无论我们的能力多么有限，什么时候我们想起来帮助、报答我们要帮助、要报答的亲人、恩人，就尽快行动，否则，我们就会像这个商人一样，想帮助、想报答我们的亲人、恩人却没有机会了。这也就是古人所谓的“子欲养而亲不待”。
让我们感到一丝安慰的是，在作品结尾的时候，这个后来富有的商人终于找到了他的恩人。虽然他来迟了，但最终他还是来了。这个善良、厚道的庄稼人在最终离去之前，毕竟没有带着遗憾离去：“恩人再一次笑了。他说不用了，医生说治不好了。‘你能够来，我已经很高兴了。因为你的出现，几天以后，我想，我可以微笑着离开。’”
笔者认为，这个善良、厚道的庄稼人的最后的微笑是意味深长的，值得细细品味。首先，他为这个富有的商人的成功而高兴，对一个善良的人来说，没有比看到自己曾经帮助过的人的成功再高兴、再幸福的了；其次，他为自己当初所做的善事而欣慰；再次，他的微笑里似乎还包含着这个善良、厚道、传统的中国人对我们中国古训“好人终有好报”的信念，他似乎在告诉我们：你看，他不是来了吗？
古人云，好文章“结尾当如撞钟，清音有余”、“言有尽而意无穷”，笔者认为，小说《迟来的偿还》的结尾就达到了这样的艺术效果。
参考文献：
1.别林斯基：《别林斯基论文学》，新文艺出版社，1958年版，第4页。
（作者单位：周口职业技术学院）
编校：董方晓
之后，这个生意人奋发图强，励精图治，终于成为一位成功的商人。但他认为，与其他成功人士相比，他还差得太远。他想把生意做得更大一些，到时候再去感谢曾经救过他的恩人。
三年过去了，五年过去了，他总是忙得不可开交。十年之后的某一天，他终于决定摆脱一切事务，去那个山村，去见见那个曾经救过他的恩人，去报答他的恩情。来到之后却发现，他来得太晚了。由于生活的重压和贫困、由于没钱治病，这个贫穷而善良、厚道的庄稼人已经走到了生命的最后。
这是当代作家周海亮在他的小说《迟来的偿还》中所讲述的故事。在2010年冬天的一个下午，在温暖的图书室里，笔者读到了这个温馨而又伤感的故事，被这个平凡、普通、质朴、善良、厚道的庄稼人深深地感动了……
他没有什么美丽、动听的话语，面对遭遇困境的生意人，他说：“就当病了一场，咬咬牙，很快就过去了。”“人这一辈子，谁还不病一场？”“就当丢了。人这一辈子，谁还不丢一回钱？”多么普通而平常的语言。他也没有多么崇高的行为：“离开的时候，恩人塞给他八百块钱。‘这是借给你的路费。’恩人说，‘如果有剩余，当成你的本钱。不过你要还我，我家里也很困难。’”（从小说中，我们看到，庄稼人的家境确实很差）这是多么平常、普通、平凡的行为。
真实是艺术的生命。别林斯基曾说：“真正的艺术作品永远以真实、自然、正确和切实去感染读者。”这部作品的成功之处就在于：作家在塑造这个庄稼人的时候，并没有刻意地去拔高他、美化他，而是以一种非常生活化的、平视的视角来描写他。而事实上，我们知道，生活中那些真正崇高的人物、真正高尚的心灵其实都是非常普通、平凡和平常的。
也许这个人物真的太普通、太平凡、太平常了，以至于作家都没有给他起一个名字，也没有为我们刻画一下他的肖像。也许在作家看来，他叫什么、他长得什么样并不重要，重要的是，通过这篇小说要我们知道：什么是真的、善的和美的？什么是假的、丑的和恶的？在唯利是图、物欲横流、道德日益沦丧的现代社会，我们应当如何做人？
为了实现这个创作目的，在叙事策略上，作家在作品中还为我们塑造了一个并没有出场的“骗子”。同塑造这个庄稼人的手法一样，作家也没有给这个“骗子”起一个名字，也没有为我们交代这个“骗子”的长相。同样的道理，这个“骗子”叫什么名字、长什么样子是不重要的。作家塑造这个“骗子”的目的，主要是为了使他与这个善良、厚道的庄稼人形成对比，通过对比，使美者更美，丑者更丑。这也就是法国作家雨果所倡导的“美丑对照”美学原则。
作家在作品中还为我们塑造了一个知恩图报的商人的形象——“他”。“他”在被骗之后，一度悲观、消沉、绝望，正是这个善良的庄稼人使“他”重新树立了继续生活下去的勇气和信心。在经过多少年的奋斗之后，“他”终于成为一个富有的商人。从作品中我们可以看到，“他”是一个知恩图报的商人，在平常的生活中，“他”经常想起山村里的救命恩人，一直想报答他，但“他”实在太忙了：“他在各个城市之间穿梭，忙得不可开交”。三年过去了，五年过去了，他的公司越来越多，他的资产越来越多，“资产已达几千万元”。当然，生意越大，业务越多，他也就越忙：“他觉得就算把自己变成十个人，也忙不过来所有的事情。”
所以，他一直没有时间去看曾经救过他的那个平凡而善良的庄稼人。十年之后，当他费尽周折终于找到这个曾经帮助过他的庄稼人时，善良、厚道的庄稼人却即将离开人世。看到这里，我们为他的“迟到”而遗憾，如果他能早来几年多好啊！如果他能早来几年，哪怕是早来一年，这个善良、厚道的庄稼人就有救了。生活常常就是这样，当我们经过多少年的拼搏、奋斗，真正有能力报答我们的亲人、恩人的时候，我们发现，我们来得太晚了。我们没有谴责这个商人的意思，作品也没有谴责这个商人的意思，我们有的、作品有的仅仅是无尽的遗憾……
我们也许能从这个商人身上得到一些启发：无论我们多忙，无论我们的能力多么有限，什么时候我们想起来帮助、报答我们要帮助、要报答的亲人、恩人，就尽快行动，否则，我们就会像这个商人一样，想帮助、想报答我们的亲人、恩人却没有机会了。这也就是古人所谓的“子欲养而亲不待”。
让我们感到一丝安慰的是，在作品结尾的时候，这个后来富有的商人终于找到了他的恩人。虽然他来迟了，但最终他还是来了。这个善良、厚道的庄稼人在最终离去之前，毕竟没有带着遗憾离去：“恩人再一次笑了。他说不用了，医生说治不好了。‘你能够来，我已经很高兴了。因为你的出现，几天以后，我想，我可以微笑着离开。’”
笔者认为，这个善良、厚道的庄稼人的最后的微笑是意味深长的，值得细细品味。首先，他为这个富有的商人的成功而高兴，对一个善良的人来说，没有比看到自己曾经帮助过的人的成功再高兴、再幸福的了；其次，他为自己当初所做的善事而欣慰；再次，他的微笑里似乎还包含着这个善良、厚道、传统的中国人对我们中国古训“好人终有好报”的信念，他似乎在告诉我们：你看，他不是来了吗？
古人云，好文章“结尾当如撞钟，清音有余”、“言有尽而意无穷”，笔者认为，小说《迟来的偿还》的结尾就达到了这样的艺术效果。
参考文献：
1.别林斯基：《别林斯基论文学》，新文艺出版社，1958年版，第4页。
（作者单位：周口职业技术学院）
编校：董方晓