【摘 要】
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斯宾诺莎是西方近代第一个民主主义哲学家,但是他的政治哲学却存在不民主的一面,即否认妇女的政治能力,从而否认妇女的政治权利.如何看待斯宾诺莎关于妇女政治能力的论述,关涉到我们如何理解斯宾诺莎的政治哲学乃至其整个哲学体系.通过考察斯宾诺莎的相关论证,我们可以看到,他否认妇女政治能力的推论在逻辑上难有说服力,他据以做出这一论断的前提也与历史事实不相符合,而且他的基本哲学理论也不支持他的这一论断.斯宾诺莎之所以在其著作中否认妇女的政治能力,并牵强地为他的这个观点进行辩护,其原因在于他以非批判的方式接受了历史上和现
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斯宾诺莎是西方近代第一个民主主义哲学家,但是他的政治哲学却存在不民主的一面,即否认妇女的政治能力,从而否认妇女的政治权利.如何看待斯宾诺莎关于妇女政治能力的论述,关涉到我们如何理解斯宾诺莎的政治哲学乃至其整个哲学体系.通过考察斯宾诺莎的相关论证,我们可以看到,他否认妇女政治能力的推论在逻辑上难有说服力,他据以做出这一论断的前提也与历史事实不相符合,而且他的基本哲学理论也不支持他的这一论断.斯宾诺莎之所以在其著作中否认妇女的政治能力,并牵强地为他的这个观点进行辩护,其原因在于他以非批判的方式接受了历史上和现实中对妇女的成见,这种成见历史久远,根深蒂固,在斯宾诺莎身后的年代仍在延续.
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中国的人才观坚持以马克思主义为指导,强调人才发展与经济社会发展的一致性.新中国成立70余年来,由人才培养和教育机制、人才流动与激励机制、评价与考核机制构成的人才发展体制取得了历史性成就.但在运行过程中仍存在职能配置不科学、沟通不畅、监管错位等问题.引导人才培育、人才流动、人才评价和考核等系列机制不够健全,市场化程度不高,需要根据社会主义发展的新要求进行动态调整.完善人才发展体制是实现人才发展的必要途径.必须在党管人才原则下,深入推进“放管服”改革,优化政府管理方式,处理好政府各职能部门之间、政府与社会各组
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