【摘 要】
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民族主义在概念界定上常被视为是一种意识形态。问题恰恰在于民族主义到底是一种什么样的意识形态。对此学术界长期以来更多是"蜻蜓点水"式的一笔带过。安德鲁·海伍德很大程
【机 构】
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天津师范大学政治与行政学院; 内蒙古大学公共管理学院;
【基金项目】
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河北省社科基金项目“意识形态学视阈下的民族主义及其批判:基于安德鲁·海伍德的诠释”(HB17ZZ012);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“欧洲社会思潮的变化及其对欧洲一体化的影响”(17JJDGJW010)阶段性成果
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民族主义在概念界定上常被视为是一种意识形态。问题恰恰在于民族主义到底是一种什么样的意识形态。对此学术界长期以来更多是"蜻蜓点水"式的一笔带过。安德鲁·海伍德很大程度上改变了这种状况,聚焦于民族主义的意识形态属性,对其进行了正面和系统的诠释。他通过"源起与流变→核心要素→主要类型→全球化时代的发展"的全面剖析,从学理上论证了民族主义是一种与诸多传统意识形态和社会形态相伴相生,但却难于独立存在的意识形态。海伍德的诠释有助于人们增进对民族主义意涵的理解,具有概念学上的学理意义。
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