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牛途
【出 处】
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炎黄地理
【发表日期】
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2021年3期
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布依族历史悠久，文化内涵丰富，大坡角组这个布依族村寨不仅保留着布依族文化的普遍性，而且保留着其特有的文化独特性。文章通过对大坡角组祭山活动的记录，来感受其体现的精神内核与民族文化情感。 大坡角组村寨 大坡角组属于坡云村下的一个村民组，位于贵州省安龙县城西北面，距安龙县城约7.5公里，占地2平方公里左右，是一个传统的布依族村寨。整个寨子坐落于喀斯特地貌的半山腰上，全寨共65户人家，共316人（2
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历史文化街区保护对行道树树种配置、养护是有特定需求的，在规划研究中有必要单独予以考虑。文章对天津“五大道”地区的历史文化风貌特征和行道树现状进行了梳理，对其未来发展和更新展开了一些思考。 天津“五大道”的历史文化风貌 天津人常说的“五大道”，是对中心城区内以由南向北并列着的马场道、睦南道、大理道、常德道、重庆道等五条东西向道路与附近的成都道及其他多条南北向道路合围形成街区的统称。2011年，天
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“意象”这一概念在我国古代就已出现，早在《周易》中就提出“立象以尽意”“观物以取象”等命题。意象是诗歌的重要组成部分，诗人将其感知到的不同景观融汇加工成独具韵味的诗文，借此表达自己的情感体验和心情心绪，正如叶朗所言：“诗是审美意象，是情景的统一，审美意象直接在审美感兴中产生，是对于审美自然的真实反映。”诗歌意象不仅记录了客观的景观形象，还承载着诗人丰沛的情感。 诗歌的创作与产生受到特定地域环境的
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维吾尔族经历不同地域和自然条件下的社会经济发展历程，逐渐形成了独特的文化，受到多种相关因素的影响，出现了多元化的民间谚语。谚语中包含着他们丰富的文化内涵。文章主要从民间谚语的表达看维吾尔族的待客习俗及其变迁。 时代在不断进步和发展，维吾尔族的待客习俗也产生一定的转变。谚语是维吾尔族民间文学，采用简短的语言对人们的日常生产生活进行总结表达，呈现出当地丰富多彩的民间文化。新时代发展背景下，我们对维吾
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河北舞蹈的社会土壤rn河北省因处于黄河下游以北而得名,又因古属冀州,故简称“冀”.战国时,北部属燕,南部归赵,故也有“燕赵”之称.整个辖区东临渤海,西倚太行,北越燕山之阴,
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1993年出土于焦作白庄6号东汉墓（M6）的东汉七层连阁式彩绘陶仓楼，现藏于河南博物院，该连阁式陶仓楼楼体由主楼、附楼及连接主附楼的空中阁道组成，构件多达31件，此次修复的构件是主楼上与空中阁道相连、编号为2564-15的构件。因原先修复所用粘接剂经久老化，一些粘接裂隙出现松动的情况，考虑其潜在文物安全风险，故实施此次保护修复过程。同时，该件器物上同时存在粘接错位，重要部位缺块情况，考虑为了让其能
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《洛阳伽蓝记》是北魏杨衒之撰写的一部记载洛阳城内诸多佛寺兴建状况的重要历史著作，其意义深刻，全面反映了北魏都城洛阳的基本面貌。文章根据《洛阳伽蓝记》所载的商业里坊名称和方位，推断出北魏洛阳城的市场布局，以及商业特点。 《洛阳伽蓝记》是北魏时期曾于洛阳任过职务的抚军府司马杨衒之在重过洛阳后所撰写的一部集宗教文化、地理知识、建筑风格、文学创作、中西交流于一体的历史和人物故事类笔记，此书作于东魏武定五
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在博物馆中，陈列展览主要包括两种形式，一种是基本展览，另一种是专题展览。从实际效果来看，专题展览这种方式能够充分发挥藏品价值，让博物馆陈列展览工作更有意义，进一步提升社会经济效益。文章重点讨论专题展览给博物馆建设所带来的作用，希望能够为博物馆建设提供一定的借鉴。 近年来，博物馆组织了各种专题展览活动，这些活动具有一定的临时性与流动性，是对博物馆基本陈列的补充与拓展，得到了中外各界的高度关注。通过
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伴随着我国全面脱贫战略的实现与生态文明建设的不断深入，依托乡土传统文化，实现旅游开发引导乡土文化、传统文化重构是当前的挑战和责任。通过旅游开发可以促进地方乡土文化能够实现多元化融合，推动地方经济发展。文章基于旅游开发思维对乡土传统文化重构与解构的思考，对当前保持乡土文化产业结构形态稳定和推动乡土文化产业现代化转变提供建议。 随着经济的快速发展城乡开发过度加快，很多自然环境逐渐被城市空间侵占形成城
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随着消费水平的提高以及消费思想的转变，旅游行业成为了改革开放后发展最为迅速的行业，但是由于其相对于传统行业来说还是一个新生的行业，缺乏很多理论上的指导。比如对于当代中国旅游规划思想演变的研究，虽然之前有学者进行了相关讨论，但是对于互联网平台出现之后的旅游规划思想的新的转变并未涉及，文章正是立足于互联网视角下对于当代中国旅游规划思想进行了新的阐释，希望能够填补旅游行业的相关空缺。 随着我国经济的高
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