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【人物简介】
林孝傑先生，江西竹林寺真传螳螂派林孝傑国术健身会会长。创会宗旨为发扬优良传统国术与武德，锻炼强健体魄，坚毅精神。他拥有四十多年的习武经历，同时练就出娴熟的传统中医技艺。为推动这两项国粹的承传与发展，其尽心尽力，奉献良多。
林孝傑医师精通南方竹林寺螳螂拳，亦精通男科、妇科、儿科内外全科跌打医术。两项国粹虽同根同源，然而卻各自形成了独特的发展规律，传承者深入研究、掌握窍门，方能掌握武学与医术之精妙，並使之发扬光大。为此，这位武医双馨的奉献者，在两个方面各有付出，希望能延续武学及中医之精髓，让民族的瑰宝得以留存香江。
修练拳术 启迪中医
江西竹林寺真传螳螂派，中国著名的传统独门武术流派之一，诞生於明末清初，集当时众多武术流派之长。因此，螳螂拳有“中国古代武术文化的载体”的美誉。即便到了今天还有着非同寻常的地位，乃首批被国家体育总局武术运动管理中心列入系统研究整理的传统武术九大流派之一。
习武之风兴盛的香港，自然也成为了传统国术竹林寺螳螂拳流传的乐土，诞生了许多德艺双馨的武术师傅，其中就有江西竹林寺真传螳螂派林孝傑国术健身会会长林孝傑先生。他从小便与该门派结下了不解之缘，也因此走上了长达半个世纪的习武之路。“过去，香港的社会环境並不稳定，学一门中华武术既能在紧急时刻自卫护己，又可以在平时锻炼身体。”他於是在父亲的带领下投拜江西竹林寺螳螂派两名拳师鍾水师傅、邹明师傅门下。”在那个年代，为防止和治疗日常练武中出现的损伤病痛，很多武术师傅也通晓跌打中医。当意外出现时，他们通常可立即判断伤者的情况，並採取相应的治疗方法。而在年幼的林孝傑先生的眼中，跌打中医是如此神奇，以至在不知不觉中，自己也被深深地吸引了。
在林孝傑先生的成长岁月里，武学与中医如影随形，给他带来无数乐趣。而这个年轻人也愿意投入心力，钻研国粹。十五六歲时，他在师傅的指导下学会全面治疗的手法，並懂得武医同源、互促互进的道理，日後学满师成，就开始以两项国粹服务社会。
“江西竹林寺螳螂派的武术是一门和中医融合度很高的中华武术，它的门派对联写着：三达门中真妙手，竹林寺内练精功。妙手者，即医术妙手回春的解释，练精功，即练就强身健体的武术。它强调跌打对於习武的重要性，所以很多门派名家同时也是中医跌打师傅，既懂国术，亦擅中医，所以就有人开玩笑说，习武人如果连跌打都不懂，就未必是称职的武术师傅。”而林孝傑先生的追求不止是师承祖技，而是日後更有进修。他在十七八岁已在湾仔报读中医班，习得全面的中医知识。上世纪八十年代至九十年代，他更拜得多位名医，如侨港中医学院梁森炎医师、新华中医中药促进会谈灵钧医师、鍾绍南医师。在名师门下深造医学，他很庆幸得到各位医师谆谆教导，倾囊相授，从此勤奋自勉而臻大成。
此後多年，林孝傑先生以教授武术及中医诊病为己任，並为推动社会健康事业的进步而献出了一份热诚之心。和其他致力於发展武术与国粹的同道一样，林孝傑先生的际遇既有欣喜与成就，也有忧虑与考验。对此，他保持澹泊而笃定的心态，继续同步发展武术与中医，以期顺利解决问题，为两项国粹寻得发展新机。
传统武术 重在传承
如今，香港的生活节奏比过去要快得多，人人如同机械一般工作、沿着固定的模式生活，导致个人除去上班和休息，其他空出来的时间要麽被工作佔用，要麽因琐事而耗尽。所以心里急躁，专注度不高，终致虽有好学之人，卻苦於没有连续的时间，也无静心钻研的氛围，实在难以实现某个方面的深造和突破。
武术授学方面，林孝傑先生对此深有感触：“我教学生螳螂拳已经很多年了，但现在习武的环境跟过去有了很大的不同，风气也没有以前那麽浓了。”每当看到有的学生因为工作原因缺席课堂，林孝傑医师心中多少会产生失落感。回忆过去人们习武，大多持续而长久，可以在师傅的监督下练就扎实的基本功，因此利於日後的提升，为追求更高层次的武艺提供了良好的基础。现在卻是人们只能在一周抽出一晚来学习，就像兴趣班那样学到套路即可，这样也不利於武学的深造，从而引发了林孝傑先生的担忧：“有的学生读书时可能来练武的机会较多，但到社会上就业谋生後，就停止练武；还有的学生一周来上一次课都很难得，况且还要兼顾家庭。作为他们的武术师傅，我会觉得很可惜。”
相比於本地人陷入习武困局，外国的爱好者则自由得多，他们可以通过网络和朋友的介绍认识香港的武术师傅，並愿意花上一段时间，从国外来到香港专心学习中华武术，日後也跟师傅保持联繫，在家乡继续练习，所以他们的武艺进步较快，也容易形成深层次的认知。林孝傑先生从自己的教学经历中对比中外学员习武的经历，因而感慨外国朋友学武的决心比许多香港人还要强！
“因为早年香港武术界的前辈致力於推广国术，所以国外很多朋友认识到中华武术，前来学习的人也越来越多，对於国粹的传播是好事。”但就香港本土而言，卻因场地、成本等方面支出不断上升，很多武馆被迫关闭，加上规管比过去要严格，连打击乐器也可能遭受投诉，所以导致今日香港的传统武术教学比过去要艰难。
对此，林孝傑先生希望有关部门酌情考虑实际的情况，为传统武术的传承适当创造有利的条件，不能让曾经武学兴盛的香港失去国术的光辉。而他本人，也将尽己所能，为发展传统武术贡献一份心力，通过自己的付出，与同好一道振作香江武林。
林孝傑先生目前的另一个服务重点是关注香港中医的发展，他因为习武而接触跌打，之後更到专业的机构或高校进修多次，还获名师悉心栽培，所以医术娴熟，至今已助无数病患恢复健康。为了传承中医，他既是“医者”，也是“师者”。
“教授中医，我提倡有教无类，只要有兴趣的人，都可以前来学习，因为这是关繫身体健康的工作，若能教会一人，未来他也许就能造福大众，可谓颇具意义。”出於医者仁心的精神，林孝傑先生不仅心繫患者，以所学助其康复，更致力教学，力求中医国粹惠及更大的人群。
虽是学习传统中医出身，但後天的培训让林孝傑先生明白现代科技与中医相结合的重要性，因此他无论是开班授课，还是举行讲座，都会向听众讲解人体结构，再引入中医知识、救急技法等，这不仅反映了他宣传国粹的信念，更凸显了他对社会健康事业的关心。
不过跟武术一样，目前香港中医也面临了不少问题，例如规制较多，导致一些优秀的民间医馆不得不结束营业；还有对口的岗位不多，造成行业人才流失等等。对此，林孝傑先生也如服务武术界一般热心，通过众多业界团体贡献自己的力量。同时他也呼籲社会应放宽中医执业的条件，让更多同行可以发挥所长，服务广大市民，既减轻社会医疗的压力，同时传承民族瑰宝，可谓一举多得。
武术与中医的发展前路，虽是一片光明，但也要经历一段波折。林孝傑先生意识到，自己与其他业界同好的工作是任重而道远的。实际工作中，他保持着平和的心态，做好本分，默默耕耘，促进两个领域的进步。虽然还会面临很多困难，也许还有很多挑战会出现，但他意志坚定，将一往无前。
林孝傑先生，江西竹林寺真传螳螂派林孝傑国术健身会会长。创会宗旨为发扬优良传统国术与武德，锻炼强健体魄，坚毅精神。他拥有四十多年的习武经历，同时练就出娴熟的传统中医技艺。为推动这两项国粹的承传与发展，其尽心尽力，奉献良多。
林孝傑医师精通南方竹林寺螳螂拳，亦精通男科、妇科、儿科内外全科跌打医术。两项国粹虽同根同源，然而卻各自形成了独特的发展规律，传承者深入研究、掌握窍门，方能掌握武学与医术之精妙，並使之发扬光大。为此，这位武医双馨的奉献者，在两个方面各有付出，希望能延续武学及中医之精髓，让民族的瑰宝得以留存香江。
修练拳术 启迪中医
江西竹林寺真传螳螂派，中国著名的传统独门武术流派之一，诞生於明末清初，集当时众多武术流派之长。因此，螳螂拳有“中国古代武术文化的载体”的美誉。即便到了今天还有着非同寻常的地位，乃首批被国家体育总局武术运动管理中心列入系统研究整理的传统武术九大流派之一。
习武之风兴盛的香港，自然也成为了传统国术竹林寺螳螂拳流传的乐土，诞生了许多德艺双馨的武术师傅，其中就有江西竹林寺真传螳螂派林孝傑国术健身会会长林孝傑先生。他从小便与该门派结下了不解之缘，也因此走上了长达半个世纪的习武之路。“过去，香港的社会环境並不稳定，学一门中华武术既能在紧急时刻自卫护己，又可以在平时锻炼身体。”他於是在父亲的带领下投拜江西竹林寺螳螂派两名拳师鍾水师傅、邹明师傅门下。”在那个年代，为防止和治疗日常练武中出现的损伤病痛，很多武术师傅也通晓跌打中医。当意外出现时，他们通常可立即判断伤者的情况，並採取相应的治疗方法。而在年幼的林孝傑先生的眼中，跌打中医是如此神奇，以至在不知不觉中，自己也被深深地吸引了。
在林孝傑先生的成长岁月里，武学与中医如影随形，给他带来无数乐趣。而这个年轻人也愿意投入心力，钻研国粹。十五六歲时，他在师傅的指导下学会全面治疗的手法，並懂得武医同源、互促互进的道理，日後学满师成，就开始以两项国粹服务社会。
“江西竹林寺螳螂派的武术是一门和中医融合度很高的中华武术，它的门派对联写着：三达门中真妙手，竹林寺内练精功。妙手者，即医术妙手回春的解释，练精功，即练就强身健体的武术。它强调跌打对於习武的重要性，所以很多门派名家同时也是中医跌打师傅，既懂国术，亦擅中医，所以就有人开玩笑说，习武人如果连跌打都不懂，就未必是称职的武术师傅。”而林孝傑先生的追求不止是师承祖技，而是日後更有进修。他在十七八岁已在湾仔报读中医班，习得全面的中医知识。上世纪八十年代至九十年代，他更拜得多位名医，如侨港中医学院梁森炎医师、新华中医中药促进会谈灵钧医师、鍾绍南医师。在名师门下深造医学，他很庆幸得到各位医师谆谆教导，倾囊相授，从此勤奋自勉而臻大成。
此後多年，林孝傑先生以教授武术及中医诊病为己任，並为推动社会健康事业的进步而献出了一份热诚之心。和其他致力於发展武术与国粹的同道一样，林孝傑先生的际遇既有欣喜与成就，也有忧虑与考验。对此，他保持澹泊而笃定的心态，继续同步发展武术与中医，以期顺利解决问题，为两项国粹寻得发展新机。
传统武术 重在传承
如今，香港的生活节奏比过去要快得多，人人如同机械一般工作、沿着固定的模式生活，导致个人除去上班和休息，其他空出来的时间要麽被工作佔用，要麽因琐事而耗尽。所以心里急躁，专注度不高，终致虽有好学之人，卻苦於没有连续的时间，也无静心钻研的氛围，实在难以实现某个方面的深造和突破。
武术授学方面，林孝傑先生对此深有感触：“我教学生螳螂拳已经很多年了，但现在习武的环境跟过去有了很大的不同，风气也没有以前那麽浓了。”每当看到有的学生因为工作原因缺席课堂，林孝傑医师心中多少会产生失落感。回忆过去人们习武，大多持续而长久，可以在师傅的监督下练就扎实的基本功，因此利於日後的提升，为追求更高层次的武艺提供了良好的基础。现在卻是人们只能在一周抽出一晚来学习，就像兴趣班那样学到套路即可，这样也不利於武学的深造，从而引发了林孝傑先生的担忧：“有的学生读书时可能来练武的机会较多，但到社会上就业谋生後，就停止练武；还有的学生一周来上一次课都很难得，况且还要兼顾家庭。作为他们的武术师傅，我会觉得很可惜。”
相比於本地人陷入习武困局，外国的爱好者则自由得多，他们可以通过网络和朋友的介绍认识香港的武术师傅，並愿意花上一段时间，从国外来到香港专心学习中华武术，日後也跟师傅保持联繫，在家乡继续练习，所以他们的武艺进步较快，也容易形成深层次的认知。林孝傑先生从自己的教学经历中对比中外学员习武的经历，因而感慨外国朋友学武的决心比许多香港人还要强！
“因为早年香港武术界的前辈致力於推广国术，所以国外很多朋友认识到中华武术，前来学习的人也越来越多，对於国粹的传播是好事。”但就香港本土而言，卻因场地、成本等方面支出不断上升，很多武馆被迫关闭，加上规管比过去要严格，连打击乐器也可能遭受投诉，所以导致今日香港的传统武术教学比过去要艰难。
对此，林孝傑先生希望有关部门酌情考虑实际的情况，为传统武术的传承适当创造有利的条件，不能让曾经武学兴盛的香港失去国术的光辉。而他本人，也将尽己所能，为发展传统武术贡献一份心力，通过自己的付出，与同好一道振作香江武林。
林孝傑先生目前的另一个服务重点是关注香港中医的发展，他因为习武而接触跌打，之後更到专业的机构或高校进修多次，还获名师悉心栽培，所以医术娴熟，至今已助无数病患恢复健康。为了传承中医，他既是“医者”，也是“师者”。
“教授中医，我提倡有教无类，只要有兴趣的人，都可以前来学习，因为这是关繫身体健康的工作，若能教会一人，未来他也许就能造福大众，可谓颇具意义。”出於医者仁心的精神，林孝傑先生不仅心繫患者，以所学助其康复，更致力教学，力求中医国粹惠及更大的人群。
虽是学习传统中医出身，但後天的培训让林孝傑先生明白现代科技与中医相结合的重要性，因此他无论是开班授课，还是举行讲座，都会向听众讲解人体结构，再引入中医知识、救急技法等，这不仅反映了他宣传国粹的信念，更凸显了他对社会健康事业的关心。
不过跟武术一样，目前香港中医也面临了不少问题，例如规制较多，导致一些优秀的民间医馆不得不结束营业；还有对口的岗位不多，造成行业人才流失等等。对此，林孝傑先生也如服务武术界一般热心，通过众多业界团体贡献自己的力量。同时他也呼籲社会应放宽中医执业的条件，让更多同行可以发挥所长，服务广大市民，既减轻社会医疗的压力，同时传承民族瑰宝，可谓一举多得。
武术与中医的发展前路，虽是一片光明，但也要经历一段波折。林孝傑先生意识到，自己与其他业界同好的工作是任重而道远的。实际工作中，他保持着平和的心态，做好本分，默默耕耘，促进两个领域的进步。虽然还会面临很多困难，也许还有很多挑战会出现，但他意志坚定，将一往无前。