原文：
　　
　　古老的传说
　　那家佐
　　
　　一
　　落叶，孤桥，古刹。
　　一个小脚女人，背着个孩子，一个女孩儿。跪于送子观音面前。她虔诚地祈祷，盼着生下个男孩儿。孩儿她爸已经纳了妾，只因她没能生下个男孩儿。
　　这是她外婆的外婆。
　　
　　二
　　枯藤，老树，农家。
　　一个绾髻女人，抱着个孩子，一个女孩儿。久久伫立于古道，翘首等待着离家远走的孩儿她爸，只因她没能生下个男孩儿。
　　这是她妈妈的妈妈。
　　
　　三
　　柳丝，清泉，小镇。
　　一个短发女人，牵着个孩子，一个女孩儿。抽泣着回到娘家，一头扑在母亲的怀抱，诉说着丈夫的打骂，只因她没能生下个男孩儿。
　　这是她的妈妈。
　　
　　四
　　霓虹灯，立交桥，城市。
　　一个披肩长发的女人，疯了似的在跑，身后跟了个娃娃，一个女娃。妈妈给她讲了妈妈的故事，还有外婆的以及外婆的外婆的故事。她笑了，笑着笑着，又伤心地流出泪来。
　　难道自己也是这个古老传说中的她……
　　
　　赏析
　　闻一多曾提出著名的“三美”诗歌理论：音乐美、绘画美、建筑美。何谓建筑美？闻一多认为，建筑美是中国文学艺术的均衡美在诗里的反映，它把诗歌的审美从听觉领域扩大到视觉领域。诗歌不单要具有音韵学上的音乐美，而且要具有形式上的整齐美。旧体诗如此，新体诗也如此。比如下面这首名为《却上心头》的歌词，读起来就有一种整齐的美。
　　天也悠悠，地也悠悠，天地无边无尽头。
　　魂也悠悠，梦也悠悠，魂萦梦牵何时休？
　　几度回首，几度凝眸，几度相思几度愁？
　　说也含羞，说也含羞，望断天涯何时休？
　　此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
　　诗歌如此，记叙文也可以如此。记叙文若采用往复循环的写法，不但能给人以视觉上的享受，而且能用一次又一次同类事件的反复出现来延长事件的长度，加大事件的厚度，从而使叙事得以强化和升华，使读者对叙事得以进行不断的回味和思考。这样的范文很多，《古老的传说》就是其中较为优秀的一篇。
　　这篇文章有好几种版本，我宁愿相信这一种。文章写的是生女孩的女人的悲剧，这个悲剧是用四个女人的相同遭遇反复出现来构成的：第一个是“她外婆的外婆”的遭遇，只因她没能生下个男孩儿，丈夫纳了妾；第二个是“她妈妈的妈妈”的遭遇，只因她没能生下个男孩儿，丈夫就抛下妻女而离家远走；第三个是“她的妈妈”的遭遇，只因她没能生下个男孩儿，便常常遭受丈夫的打骂；第四个是“她”的遭遇，“疯了似的在跑”。作者采用的是“情节重复，细节省略”的写法：“情节重复”拉大了故事的时间长度。文章通过这一遭遇在不同时代、不同人物身上的反复发生，让读者对重男轻女这一封建遗留思想产生“史”的认识，不仅鞭挞了重男轻女的封建思想，而且还揭露了这种重男轻女的封建思想产生的历史土壤，批判了至今还在我们生活中作怪的封建意识的痼疾。几个画面的组接对读者形成了强有力的主题冲击力量；“细节省略”则是对情节进行粗线条的勾勒而不是细节描写，这样就给读者留下了想象的空间。单独看哪一个片段都很单薄，组合在一起则厚重得让读者产生一种压抑感，就像马致远的《秋思》（枯藤老树昏鸦），只有组合在一起，那些单独看来平常至极的词语才能渲染出凄清的意境，写出天涯游子的“断肠”之痛。
　　往复循环式结构在组合细节单元时，不是像纵向式结构那样，采用时间顺序，按开端、发展、高潮、结局来设计场面，而是按照空间逻辑的顺序，把几个相同画面拼装在一个艺术空间里。当然，也可以把几个不同的画面拼装在一个艺术空间里，这样也能产生往复循环式的美感，只不过从写作理论上讲，这已不再是“往复循环式结构”，而是“片段组合式结构”了。请看下面一篇学生的习作：
　　
　　卖柑者言
　　沈阳东北育才学校 汪 湛
　　
　　一
　　西服、领带、手机。
　　“这橘子怎么卖？”
　　“两块一斤，这橘子可好了，皮薄肉甜，
　　买了包你不后悔。你要多少？”
　　
　　二
　　工作服、麻绳手套。
　　“师傅，这橘子怎么卖？”
　　“两块，要多少？”
　　“问问，不买。”善意地笑。
　　一脸不屑。
　　
　　三
　　布衣、布鞋。
　　“老乡，旅馆怎么走？”
　　 “不知道。”
　　 恳求地再问，
　　 白眼。
　　你看，不同的画面也可以放在一起构成一个艺术空间，既给读者以美的享受，又留给读者较大的思考空间。其实，“片段组合式结构”也罢，“往复循环式结构”也罢，其体现的艺术规律是统一的：在多样中寻找一种集中。这就是说：这两种结构都有若干个不同或相同的画面，这若干个画面组合在一起要表现一种统一的、集中的内蕴。主题含蓄，是这种写法的特点之一，一般情况下行文中不夹杂议论。
　　如果你感兴趣，请拿起你的笔，以这种写法记下某种社会现象，来引发大家深深的思考。记着：只要描述，不要议论呦！