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名利场,是非圈,黑白道,善恶心,不妨冷眼旁观,独守自己的一隅清醒和简约。世间事,说复杂就复杂,说简单就简单,盖取决于你的态度。修炼你的那颗心,让它宽厚沉静,似玉,尘杂沾染,就那么轻轻一拂便光洁如新;也似一泓碧水,风乍起,吹皱潋滟波纹,但转瞬间即可平复如初。这样的一颗心,是强大的,坚韧的,外来的影响无力损伤。
红尘难越,难在欲念难平息。那些不请自来的细碎欲望,犹如鹿撞,犹如兔奔,犹如鼠啮,犹如蛇蹿,搅碎了光洁温润的日子。生活如昨,一如水流渐行渐远,苦的却是自己,甚至还累及了无辜者。莫若记取繁华霓裳,目送夕照青山,在心底,悄然沉淀自己的芬芳。或许,只有当我们对幸福有了更为个性化的定义,生活才可能翻开新的一页,上面写着迥然不同的传奇故事。
顺应世俗奔涌的洪流,汲汲于名利,狗苟于得失,这是保全肉身之策,但何尝不是一种悲哀。说到底,对生活的顺应是某种妥协。当心灵的意志被搁置一边,人之为人的高贵和尊严也就卑若草芥,所谓幸福,更是镜花水月一般,可望而不可即。因为从终极层面上讲,灵魂的经幡随风招展,即是抵达幸福。树欲静而风不止,那颗求安求简的心,袒呈于虎视的凶光和迷离的诱惑之中,能不失本色,要有足够定力。
席慕蓉有言:“人生百年一瞬,多活少活不过五十百步微差。只要不负我心,一笑可置也。”既然有烟火人生一说,就会有最率真朴实的守望。原本生命的质地是柔顺舒展的,就像是一匹绸,不论如何随意置放都难抑自由的天性。如果,世俗的铁砧锻打不可避免,那么,就让自己选择成为绕指柔。不为以柔克刚,但求顺随生命中的一切,活得自在洒脱,活得随心所欲。“岁月静好,现世安稳。”是一直喜欢的一句话,这是何等理想化的生命态度。一生便是得一生的善缘和圆满。
说人生一世,草木一秋。草木微贱渺小,但深谙大道——独守岁月,静候人生,物我皆忘,荣枯自若。倘人生若此,夫复何求!
红尘难越,难在欲念难平息。那些不请自来的细碎欲望,犹如鹿撞,犹如兔奔,犹如鼠啮,犹如蛇蹿,搅碎了光洁温润的日子。生活如昨,一如水流渐行渐远,苦的却是自己,甚至还累及了无辜者。莫若记取繁华霓裳,目送夕照青山,在心底,悄然沉淀自己的芬芳。或许,只有当我们对幸福有了更为个性化的定义,生活才可能翻开新的一页,上面写着迥然不同的传奇故事。
顺应世俗奔涌的洪流,汲汲于名利,狗苟于得失,这是保全肉身之策,但何尝不是一种悲哀。说到底,对生活的顺应是某种妥协。当心灵的意志被搁置一边,人之为人的高贵和尊严也就卑若草芥,所谓幸福,更是镜花水月一般,可望而不可即。因为从终极层面上讲,灵魂的经幡随风招展,即是抵达幸福。树欲静而风不止,那颗求安求简的心,袒呈于虎视的凶光和迷离的诱惑之中,能不失本色,要有足够定力。
席慕蓉有言:“人生百年一瞬,多活少活不过五十百步微差。只要不负我心,一笑可置也。”既然有烟火人生一说,就会有最率真朴实的守望。原本生命的质地是柔顺舒展的,就像是一匹绸,不论如何随意置放都难抑自由的天性。如果,世俗的铁砧锻打不可避免,那么,就让自己选择成为绕指柔。不为以柔克刚,但求顺随生命中的一切,活得自在洒脱,活得随心所欲。“岁月静好,现世安稳。”是一直喜欢的一句话,这是何等理想化的生命态度。一生便是得一生的善缘和圆满。
说人生一世,草木一秋。草木微贱渺小,但深谙大道——独守岁月,静候人生,物我皆忘,荣枯自若。倘人生若此,夫复何求!