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吴清源,一位出生于旧中国的围棋圣手,11岁时就成为北洋军阀段祺瑞门下棋客。
20世纪30年代,吴清源在日本下棋前,总要通读一遍《道德经》。结果,吴清源打败了所有对手,登上了围棋的顶峰。他说:“我的对手全是日本棋坛的杰出之士,就棋艺而言,我与他们之间几乎没有差别,我之所以屡屡获胜全在于精神因素。”日本棋坛另一位顶尖高手坂田荣男曾坦率地说:“我不认为吴先生的棋有多么高超。”可是,他总是败在吴清源的手下,却弄不明白是为什么。是《道德经》的“无为,无我,无欲,居下,清虚,自然”的思想,使吴清源排除了贪胜之心带来的干扰,心境澄明,发挥出了最高水平。
下棋要“不得貪胜”,人生也是如此。“不得贪胜”,其实是一种“训心”之术。一个人如果做不到“不得贪胜”,即使才智绝高,也无法承担重大使命。因为你要驾驭天下,首先要驾驭得了自己的心。
(摘编自《扬子晚报》)
20世纪30年代,吴清源在日本下棋前,总要通读一遍《道德经》。结果,吴清源打败了所有对手,登上了围棋的顶峰。他说:“我的对手全是日本棋坛的杰出之士,就棋艺而言,我与他们之间几乎没有差别,我之所以屡屡获胜全在于精神因素。”日本棋坛另一位顶尖高手坂田荣男曾坦率地说:“我不认为吴先生的棋有多么高超。”可是,他总是败在吴清源的手下,却弄不明白是为什么。是《道德经》的“无为,无我,无欲,居下,清虚,自然”的思想,使吴清源排除了贪胜之心带来的干扰,心境澄明,发挥出了最高水平。
下棋要“不得貪胜”,人生也是如此。“不得贪胜”,其实是一种“训心”之术。一个人如果做不到“不得贪胜”,即使才智绝高,也无法承担重大使命。因为你要驾驭天下,首先要驾驭得了自己的心。
(摘编自《扬子晚报》)