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摘要 小说是大家都很熟悉的一种文体，在中学的语文教材中选编了一些古今中外的文学名著。名著之所以名垂千古，很大程度上是因为塑造了典型的令人过目难忘的人物形象。因此，小说文本的鉴赏，其核心就是对小说人物的审美鉴赏。可是在我们的教学实践中还存在着诸如标签化，公式化，简单化之类的问题，影响了师生对人物的理解鉴赏。本文试图从文艺鉴赏理论出发，探讨运用新的理论和方法，引领学生学会鉴赏小说人物，丰富学生的精神世界。
关键词 人物鉴赏 鉴赏理论 教学
在我们传统的语文教学中，语文教师在分析人物时常常简单地用一个统一的、政治道德的标准来讲解人物，而忽视了人物形象独立的个性和无限的丰富性。表现在总是用好人和坏人轻易地鉴定人物，混淆了艺术与政治的界限。将小说人物分析教条化、僵死化。此外，教材中的小说都是节选的，教师教学时常常没有从文本本身出发，混淆了选文与全文的界限，却教学生学会了用公式、定义、概念套用的方法去分析人物，丧失了独立思考能力和创新思维能力。忽视了学生的情感、个性的发展，缺少应有的人文关怀。这样导致学生鉴赏能力低下，想象力缺乏，文化修养贫血等现象。针对语文阅读教学中存在的种种弊端，世纪之交，先后颁布了义务教育各科课程标准(2001年)、普通高中课程标准(2003年)的实验稿，标志着一场旨在改变学习方式的新一轮课程改革在全国范围正式展开。《普通高中语文课程标准(实验)》(以下简称《课程标准》)指出：“文学艺术的鉴赏和创作是重要的审美活动”，“学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美鉴赏的过程，是受到美感教育的过程”。强调在 “知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”三个维度上去发展学生的能力和人格。在鉴赏性阅读教学中，要充分尊重学生的多元理解，发展他们的健康人格。同时要求学生鉴赏优秀小说作品，与文本展开多元对话。可是语文老师在小说人物教学时，没有考虑到小说家苦心孤诣创造的“人”的终极目标是，思考人、探索人，表现人的情感意志，思想和灵魂。这些“人”无论是善良的，邪恶的，消极的，进取的，仍然是生活在大千世界的芸芸众生，有人的色彩、人的气息。可在课堂上，这些“人”却是死的。说到鲁迅的“我”必定是小资产阶级的软弱。说到范进、孔乙己就是封建科举制度的牺牲品。玛蒂尔德就是资产阶级的虚荣心的缩影，好像作为一个漂亮女人，玛蒂尔德就不该有一点虚荣心。哪个女人没有一点虚荣心呢?再者在西方出席宴会舞会穿礼服是一种礼仪，也是对他人的一种尊重。更何况每个人都有追求自己喜欢的生活方式的权利，只要没有伤害到其他人的利益就应当予以尊重。这种带有政治性的假道德的冠冕堂皇的说教与学生从日常生活中得到的体验认识，根本不能相符，学生该如何理解？我们的教师是不是无形中培养了学生虚伪、说假话大话空话的习气？而且随着科技的发展，学生接触到的信息越来越多，教师们却一成不变的讲着那些老套的陈旧的内容，又如何能吸引学生学习的兴趣和学习的热情？因此教师们必须更新理念，学习了解新的人物鉴赏理论和方法，只有这样才能带着学生上出一堂别开生面的激情四溢的小说人物鉴赏课。
在文学教育这一领域，鉴赏就是对语言艺术的欣赏。文学作品具有认识、教育功能，而这些要通过鉴赏才能完成。它意味着在理解的基础上对文本进行领悟、体味和鉴别，是一种内心的体验过程。鉴赏性阅读主要通过读者接触作品的外在形式，把握作品所塑造的艺术形象，领会作品所蕴含的深刻意义，让学生通过对外在语言形式的理解和把握，从而达到深入、深刻地领悟其妙处，并多元地建构起新意义的一种阅读活动。
鉴赏性阅读教学即教学环境下的鉴赏性阅读，是一种较特殊的阅读活动，作为一种教学，它以“鉴赏”为主要目的，更注重通过鉴赏，多元地建构新意义，从而获得审美体验，这区别于“非鉴赏”的阅读教学。
孙绍振教授在批评我国语文教育现状时说：“理论落后二十年，思想方法落后五十年”。这句话也同样适用于目前小说人物鉴赏教学的困境。有鉴于现在一些语文教师人物鉴赏审美理论贫乏，特提供几种基本的鉴赏理论，以供参考：
一、外部鉴赏理论
(一)典型环境中的典型人物
典型人物的一个共同特点是：都有比较独特完整的个性。典型人物的个性是新鲜的，具有独创性的，没有重复的，而且是完整的，有着丰富的意蕴。典型人物的另一个特征是具有普遍性和代表性。正如别林斯基所说：即使在描写挑水的人的时候，也不要只描写某一个挑水的人，而是要一个人写出一切挑水的人”。1888年恩格斯就提出了：真实地再现典型环境中的典型人物。我们的语文老师都知道这个真理。然而，在实际的教学中，人物不是“典型”的，而是“主要人物”；而环境也不是“典型”的，只是简单的“环境”。对典型人物和典型环境的特征，及二者的相互关系，这些理论在教学中很多老师分析人物时没有深入地涉及。在教学中，老师很少提及典型人物。至于环境，教师更是没有抓住主要特点。所谓典型环境，不过是充分地体现了现实关系真实风貌的人物的生活环境。它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境，又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。典型环境要充分体现现实关系，每个时代的现实关系，都是通过个别的具体的社会环境体现出来。例如，《故乡》中的农村，《阿Q正传》中的未庄，《祝福》中的鲁镇。
性格的形成与环境息息相关：一定的社会环境决定人物的思想性格的形成与发展，人物的行动和作为，无不受环境的影响和制约，与环境发生种种矛盾。二者的辨证关系表现为：典型性格是在典型环境中形成的。只有在环境的驱使下才能形成一定的性格。例如，寄人篱下的生活造就的林黛玉的多愁善感。典型环境还能影响人物的行为，制约着人物性格的发展变化。例如《水浒传》中的林冲，本是东京八十万禁军教头，过着普通人的安乐日子，忽然间祸从天降，将一个安分守己的官吏一步一步地逼成了强梁草寇。
(二)根据人物关系鉴赏人物的相关理论
在实际生活中，任何人都不能孤立生存，即使是生活在荒岛上的鲁滨逊，也要找个野人礼拜五做朋友。作家塑造人物，常常抓住人物与人物之间的矛盾、冲突，来刻画人物性格，因此，在教学中鉴赏人物就不能不注意分析人物之间的错综复杂的关系。写人物关系，就是写人物性格。或者反过来说，写人物性格，就是写人物关系。人是社会关系的总和，从小说美学角度讲，社会关系主要表现为人物关系：人物性格反映着人物关系，人物性格也对象化于人物关系，人物性格与人物关系密不可分。除了某些特殊类型的小说之外，一般的篇幅较大的叙事小说，人物性格都是在或直接或间接的人物关系中写出的，人物性格刻画的丰满程度往往取决于人物关系揭示的丰厚程度，人物性格的典型性离不开人物关系的典型性。
二、内部鉴赏理论
福斯特在《小说面面观里》将人物分为圆形人物与扁形人物。扁形人物容易辨认，读者容易记住他们，他们给读者的印象平面的。而且人物的特征太露，太浅，太简单，没有足够的性格内涵，缺乏再思考、再创造的空间，这种人物性格是一种静态的封闭结构。而圆形人物更真实，具有更高的审美价值。所以福斯特说在成效方面，扁平人物是不如圆形人物的。也就是说，扁形人物属于较低的审美价值层次。圆形人物，也就是我们所说的二重性格结构或多重性格结构的人物。一般来说，一部优秀的作品应是圆形人物与扁形人物共存，但应以圆形人物为主。能产生“共名”效果的圆形人物多是艺术典型，能产生“共名”效果的扁形人物也是类型化人物。
刘再复认为：每个人的性格，就是一个构造独特的世界，都自成一个有机的系统，形成这个系统的各种元素都有一个有机系统，形成这个系统的各种元素都有自己的排列组合方式。但是，任何一个人，不管性格多么复杂，都是相反两极所构成的。他认为人有肯定性的一极，又有否定性的一极；有善也有恶；有真也有假；有美也有丑。此外，还有悲与喜、刚与柔、粗与细、崇高与滑稽等等的性格两极运动。性格的二重组合，就是性格两极的排列组合。一个较简单的性格世界，可能只是一组性格元素的构成。一个丰富的性格世界，则是许多组性格元素合成的复杂网络结构，在这种结构中各组性格元素互相依存、互相交织、互相渗透、互相转化，并形成自己的结构层次，使性格呈现出复杂而有序的运动状态，从内部性格的角度鉴赏人物，可以使当今的中学人物鉴赏教学更接近“人”的真实状态。从空间角度上说，性格运动一方面表现出异向性，但另一方面又表现为定向性。从时间角度上说，性格运动在不同的时间阶段，发生前后性格的二重组合，显示出历史差异性，但这种变动又具有相对的稳定性和一贯性。只有这样人物才能成为一个丰富而且完整的有机生命体。以阿Q为例，他的性格的社会内涵、哲学内涵、心理内涵都是极其丰富复杂的。它的性格随着时间的推移而不断变异、流动，他有时表现出游手之徒的狡猾，时而自尊、时而自卑、时而自负、时而自轻。尽管他的一系列性格是充满矛盾、错综复杂的，但仍让人感到杂而不乱，这是因为他的性格中有一个稳定的、一贯的、定向发展的基本性格，就是阿Q精神胜利法。假如失去这个精神胜利法，阿Q也就不再是阿Q了。
三、对人物的性格进行多角度鉴赏
西方有句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是天使。”高尔基也曾说：人们是形形色色的，没有整个是黑的，也没有整个是白的。好的和坏的在他们身上搅在一起了。越是复杂的人物越难用语言穷尽。以往鉴赏人物我们都没有从性格入手，没有进入人物的心灵世界。要走出人物鉴赏的公式化、图式化的弊病，最有效的办法是指导学生运用性格二重组合原理的理论鉴赏人物。例如王熙凤这个人物不能用好人坏人来简单定义，她是个千面千手人物：是庄重威严的当家人；是嗜财如命的高利贷者；是妙趣横生的可人儿。她有时惹人怜爱，有时令人憎恨；有时气焰万丈，有时失魂落魄。她的千变万化的面孔，其实也正体现了她性格的复杂。而现实中的人，哪个不是复杂的啊!
在鉴赏性阅读教学中，教师要注意引导，在鉴赏活动中，不要贪多务得，而要让学生既受到美的熏陶的同时，又要给学生个体的鉴赏体验腾出多元反应的空间，以及多元反应的自由。教师要以全面发展学生的情意要素和智力要素为课程目标，这样才有助于培养丰富健全的人。
参考文献
[1]刘再复.性格组合论.上海文艺出版社，1986.
[2]王丽.中国语文教育忧思录.教育科学出版社，1998.
[3]普通高中语文课程标准(实验).人民教育出版社，2004.
[4]曹明海.文学解读学导论.人民文学出版社，1997.
[5]江曾培.艺术鉴赏漫笔.浙江人民出版社，1981.
[6]朱光潜.谈美书简.上海文艺出版社，1980.
[7]许杰.鲁迅小说讲话.陕西人民出版社，1981.
[8]陆耀东.鲁迅小说独创性初探.湖南人民出版社，1984.
[9]蒋成璃.读解学引论.上海文艺出版社，1998.
关键词 人物鉴赏 鉴赏理论 教学
在我们传统的语文教学中，语文教师在分析人物时常常简单地用一个统一的、政治道德的标准来讲解人物，而忽视了人物形象独立的个性和无限的丰富性。表现在总是用好人和坏人轻易地鉴定人物，混淆了艺术与政治的界限。将小说人物分析教条化、僵死化。此外，教材中的小说都是节选的，教师教学时常常没有从文本本身出发，混淆了选文与全文的界限，却教学生学会了用公式、定义、概念套用的方法去分析人物，丧失了独立思考能力和创新思维能力。忽视了学生的情感、个性的发展，缺少应有的人文关怀。这样导致学生鉴赏能力低下，想象力缺乏，文化修养贫血等现象。针对语文阅读教学中存在的种种弊端，世纪之交，先后颁布了义务教育各科课程标准(2001年)、普通高中课程标准(2003年)的实验稿，标志着一场旨在改变学习方式的新一轮课程改革在全国范围正式展开。《普通高中语文课程标准(实验)》(以下简称《课程标准》)指出：“文学艺术的鉴赏和创作是重要的审美活动”，“学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美鉴赏的过程，是受到美感教育的过程”。强调在 “知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”三个维度上去发展学生的能力和人格。在鉴赏性阅读教学中，要充分尊重学生的多元理解，发展他们的健康人格。同时要求学生鉴赏优秀小说作品，与文本展开多元对话。可是语文老师在小说人物教学时，没有考虑到小说家苦心孤诣创造的“人”的终极目标是，思考人、探索人，表现人的情感意志，思想和灵魂。这些“人”无论是善良的，邪恶的，消极的，进取的，仍然是生活在大千世界的芸芸众生，有人的色彩、人的气息。可在课堂上，这些“人”却是死的。说到鲁迅的“我”必定是小资产阶级的软弱。说到范进、孔乙己就是封建科举制度的牺牲品。玛蒂尔德就是资产阶级的虚荣心的缩影，好像作为一个漂亮女人，玛蒂尔德就不该有一点虚荣心。哪个女人没有一点虚荣心呢?再者在西方出席宴会舞会穿礼服是一种礼仪，也是对他人的一种尊重。更何况每个人都有追求自己喜欢的生活方式的权利，只要没有伤害到其他人的利益就应当予以尊重。这种带有政治性的假道德的冠冕堂皇的说教与学生从日常生活中得到的体验认识，根本不能相符，学生该如何理解？我们的教师是不是无形中培养了学生虚伪、说假话大话空话的习气？而且随着科技的发展，学生接触到的信息越来越多，教师们却一成不变的讲着那些老套的陈旧的内容，又如何能吸引学生学习的兴趣和学习的热情？因此教师们必须更新理念，学习了解新的人物鉴赏理论和方法，只有这样才能带着学生上出一堂别开生面的激情四溢的小说人物鉴赏课。
在文学教育这一领域，鉴赏就是对语言艺术的欣赏。文学作品具有认识、教育功能，而这些要通过鉴赏才能完成。它意味着在理解的基础上对文本进行领悟、体味和鉴别，是一种内心的体验过程。鉴赏性阅读主要通过读者接触作品的外在形式，把握作品所塑造的艺术形象，领会作品所蕴含的深刻意义，让学生通过对外在语言形式的理解和把握，从而达到深入、深刻地领悟其妙处，并多元地建构起新意义的一种阅读活动。
鉴赏性阅读教学即教学环境下的鉴赏性阅读，是一种较特殊的阅读活动，作为一种教学，它以“鉴赏”为主要目的，更注重通过鉴赏，多元地建构新意义，从而获得审美体验，这区别于“非鉴赏”的阅读教学。
孙绍振教授在批评我国语文教育现状时说：“理论落后二十年，思想方法落后五十年”。这句话也同样适用于目前小说人物鉴赏教学的困境。有鉴于现在一些语文教师人物鉴赏审美理论贫乏，特提供几种基本的鉴赏理论，以供参考：
一、外部鉴赏理论
(一)典型环境中的典型人物
典型人物的一个共同特点是：都有比较独特完整的个性。典型人物的个性是新鲜的，具有独创性的，没有重复的，而且是完整的，有着丰富的意蕴。典型人物的另一个特征是具有普遍性和代表性。正如别林斯基所说：即使在描写挑水的人的时候，也不要只描写某一个挑水的人，而是要一个人写出一切挑水的人”。1888年恩格斯就提出了：真实地再现典型环境中的典型人物。我们的语文老师都知道这个真理。然而，在实际的教学中，人物不是“典型”的，而是“主要人物”；而环境也不是“典型”的，只是简单的“环境”。对典型人物和典型环境的特征，及二者的相互关系，这些理论在教学中很多老师分析人物时没有深入地涉及。在教学中，老师很少提及典型人物。至于环境，教师更是没有抓住主要特点。所谓典型环境，不过是充分地体现了现实关系真实风貌的人物的生活环境。它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境，又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。典型环境要充分体现现实关系，每个时代的现实关系，都是通过个别的具体的社会环境体现出来。例如，《故乡》中的农村，《阿Q正传》中的未庄，《祝福》中的鲁镇。
性格的形成与环境息息相关：一定的社会环境决定人物的思想性格的形成与发展，人物的行动和作为，无不受环境的影响和制约，与环境发生种种矛盾。二者的辨证关系表现为：典型性格是在典型环境中形成的。只有在环境的驱使下才能形成一定的性格。例如，寄人篱下的生活造就的林黛玉的多愁善感。典型环境还能影响人物的行为，制约着人物性格的发展变化。例如《水浒传》中的林冲，本是东京八十万禁军教头，过着普通人的安乐日子，忽然间祸从天降，将一个安分守己的官吏一步一步地逼成了强梁草寇。
(二)根据人物关系鉴赏人物的相关理论
在实际生活中，任何人都不能孤立生存，即使是生活在荒岛上的鲁滨逊，也要找个野人礼拜五做朋友。作家塑造人物，常常抓住人物与人物之间的矛盾、冲突，来刻画人物性格，因此，在教学中鉴赏人物就不能不注意分析人物之间的错综复杂的关系。写人物关系，就是写人物性格。或者反过来说，写人物性格，就是写人物关系。人是社会关系的总和，从小说美学角度讲，社会关系主要表现为人物关系：人物性格反映着人物关系，人物性格也对象化于人物关系，人物性格与人物关系密不可分。除了某些特殊类型的小说之外，一般的篇幅较大的叙事小说，人物性格都是在或直接或间接的人物关系中写出的，人物性格刻画的丰满程度往往取决于人物关系揭示的丰厚程度，人物性格的典型性离不开人物关系的典型性。
二、内部鉴赏理论
福斯特在《小说面面观里》将人物分为圆形人物与扁形人物。扁形人物容易辨认，读者容易记住他们，他们给读者的印象平面的。而且人物的特征太露，太浅，太简单，没有足够的性格内涵，缺乏再思考、再创造的空间，这种人物性格是一种静态的封闭结构。而圆形人物更真实，具有更高的审美价值。所以福斯特说在成效方面，扁平人物是不如圆形人物的。也就是说，扁形人物属于较低的审美价值层次。圆形人物，也就是我们所说的二重性格结构或多重性格结构的人物。一般来说，一部优秀的作品应是圆形人物与扁形人物共存，但应以圆形人物为主。能产生“共名”效果的圆形人物多是艺术典型，能产生“共名”效果的扁形人物也是类型化人物。
刘再复认为：每个人的性格，就是一个构造独特的世界，都自成一个有机的系统，形成这个系统的各种元素都有一个有机系统，形成这个系统的各种元素都有自己的排列组合方式。但是，任何一个人，不管性格多么复杂，都是相反两极所构成的。他认为人有肯定性的一极，又有否定性的一极；有善也有恶；有真也有假；有美也有丑。此外，还有悲与喜、刚与柔、粗与细、崇高与滑稽等等的性格两极运动。性格的二重组合，就是性格两极的排列组合。一个较简单的性格世界，可能只是一组性格元素的构成。一个丰富的性格世界，则是许多组性格元素合成的复杂网络结构，在这种结构中各组性格元素互相依存、互相交织、互相渗透、互相转化，并形成自己的结构层次，使性格呈现出复杂而有序的运动状态，从内部性格的角度鉴赏人物，可以使当今的中学人物鉴赏教学更接近“人”的真实状态。从空间角度上说，性格运动一方面表现出异向性，但另一方面又表现为定向性。从时间角度上说，性格运动在不同的时间阶段，发生前后性格的二重组合，显示出历史差异性，但这种变动又具有相对的稳定性和一贯性。只有这样人物才能成为一个丰富而且完整的有机生命体。以阿Q为例，他的性格的社会内涵、哲学内涵、心理内涵都是极其丰富复杂的。它的性格随着时间的推移而不断变异、流动，他有时表现出游手之徒的狡猾，时而自尊、时而自卑、时而自负、时而自轻。尽管他的一系列性格是充满矛盾、错综复杂的，但仍让人感到杂而不乱，这是因为他的性格中有一个稳定的、一贯的、定向发展的基本性格，就是阿Q精神胜利法。假如失去这个精神胜利法，阿Q也就不再是阿Q了。
三、对人物的性格进行多角度鉴赏
西方有句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是天使。”高尔基也曾说：人们是形形色色的，没有整个是黑的，也没有整个是白的。好的和坏的在他们身上搅在一起了。越是复杂的人物越难用语言穷尽。以往鉴赏人物我们都没有从性格入手，没有进入人物的心灵世界。要走出人物鉴赏的公式化、图式化的弊病，最有效的办法是指导学生运用性格二重组合原理的理论鉴赏人物。例如王熙凤这个人物不能用好人坏人来简单定义，她是个千面千手人物：是庄重威严的当家人；是嗜财如命的高利贷者；是妙趣横生的可人儿。她有时惹人怜爱，有时令人憎恨；有时气焰万丈，有时失魂落魄。她的千变万化的面孔，其实也正体现了她性格的复杂。而现实中的人，哪个不是复杂的啊!
在鉴赏性阅读教学中，教师要注意引导，在鉴赏活动中，不要贪多务得，而要让学生既受到美的熏陶的同时，又要给学生个体的鉴赏体验腾出多元反应的空间，以及多元反应的自由。教师要以全面发展学生的情意要素和智力要素为课程目标，这样才有助于培养丰富健全的人。
参考文献
[1]刘再复.性格组合论.上海文艺出版社，1986.
[2]王丽.中国语文教育忧思录.教育科学出版社，1998.
[3]普通高中语文课程标准(实验).人民教育出版社，2004.
[4]曹明海.文学解读学导论.人民文学出版社，1997.
[5]江曾培.艺术鉴赏漫笔.浙江人民出版社，1981.
[6]朱光潜.谈美书简.上海文艺出版社，1980.
[7]许杰.鲁迅小说讲话.陕西人民出版社，1981.
[8]陆耀东.鲁迅小说独创性初探.湖南人民出版社，1984.
[9]蒋成璃.读解学引论.上海文艺出版社，1998.