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一
烟雨温柔地给太平山梳妆。鸟鸣变得空朦起来，经过一树泡桐花时，忍不住滴落溪流中。几棵古树站在螺丝田村的山坡上，兀自蓬勃葱茏。石头不规则地往上堆砌，成为木楼的基础，漫山的修竹竞相摇曳，仿佛从瓦片中生长出无数的秀发。小道蜿蜒，迷离处，也许该有道士采药归来。
这是武宁县的太平山中，我被席卷而来的绿醉氧。村庄的民居散开坐落，犹如璞玉点缀着各个角落。鸡在高于我的海拔处啄食，一群黄牛在山谷低处悠闲地消遣时光。黑岩石爬满山岗，风头压过乡民。宁静，像温软的低音，撩拨着我的心。
溪流一路虎跳，发出洪钟一般的回声，渐次向山谷弥漫，想来，这是螺丝田四季不落的歌谣。石头形成阵列，像一个原始部落，经营着山间日子。春风正盛，赶趟儿嘘寒问暖，连那些无名花草，亦不轻薄。
溪上有廊桥，木结构，顶端覆盖着茅草，摇摇晃晃走在桥上，看流水穿越脚底，溅得两岸树木叶片上珍珠淌泪。有一种隐士的渴望随着水雾升起。
因了借助山势的落差，溪流在廊桥形成瀑布，我也便好像乘着一叶扁舟，从山的巅峰奔泻向山麓。两岸遍布枫树、篁竹、香樟，垒满黑岩石。这样的地方，适宜拄杖缓行，陪着知音，并不赘言，聆听天籁即可。隐于泉林之乐，在太平山脚、螺丝田村成为现实。
村民们以石头为料，层层叠叠构建梯田。梯田的侧影，形同古城墙，尽显厚重。树木在梯田的上方载歌载舞。梯田之上，坐落着一幢黄泥巴墙、木架构、黑瓦屋顶的双层民居，有人说，这户人家姓彭。我顿时感觉见到亲人一般。徘徊屋前，跟车前草对视，看绿色涌上梯田，也看群峰的绿纵情往山下赶。多少羡慕起这种世外桃源的逍遥时光。
臆想著宅子里的平凡情景，居家过日子，原本就是每个人的终极目标。我并不急于了解彭姓子孙在老房子里的活动，更渴望做一个无忧无虑的行者。云荡荡，植物繁茂，忽然有一种回归田野的幸福。
折回，觉得此刻风景缄默如禅。
绿使一切安静，太平山就是一个偌大的道场。那群黄牛依然在山坳里悠闲地吃草、舔犊、发呆。慢，是螺丝田的节奏。小径，砖瓦，石头，篱笆，野草，树木，背包的女子，这些乐章的音色，沉静，恬淡，习惯坐看云起。大自然让所有的事物找到了最好的归处。
走进坡上的木楼。厨房里，火盆里烈焰腾腾，腊肉散发出诱人的香味。一位老妪坐在灶膛前，神态安详地看着我们这些不速之客。男主人热情地泡茶，茶是太平山里的野茶，名曰“太平红”。
有人吹起洞箫，委婉悱恻，如怨如慕。心事浮起来，却终究没有高于一杯太平红。
薄薄的雨丝稍纵即逝。此时，谁的心灵不是一杯太平红？慢慢冷去，淡去，直至了无。
二
合港似乎那个传说中的盘古，用力撑开混沌的暮色。云雾沿着山峰的棱线推移。整个村庄具有一种仙气。菜园，土墙，瓦檐，柴垛，剑形植物，后山的杜鹃，组合成古村的画卷。两条溪流自山间潺湲而至，终于合欢，发出悦耳的吟唱。驿道藏身深山，仿佛渐行渐远的江湖豪客。不需多着一墨，合港自有神韵缱绻。
像螺丝田一样，合港也是在狭长的山谷间做足文章，硬是于立锥之地书写出一个村庄的春秋梦想。这儿的时光似乎晚于山外。没有现代建筑的影形。可以扑下身，屏息敛气看一只蝴蝶自在飞于花间，或者看几只蜻蜓嬉戏。合港分明是大自然朝我们打开的扇面，气象氤氲。
一幢两层老楼前，一群村民正忙得不亦乐乎。这里竟然是“太平红”茶叶厂，人们正在演示制作工艺。嫩绿的茶尖好像气闲神定的精灵，每一片叶子具有舞者的气质。有人掇撺那位穿迷彩服的男子唱山歌，他倒不推辞，叫上一红衣女人，亮开嗓子对唱。我听不懂武宁县方言，只从音调里感受他们对生活的态度。制茶者的积极心态，赋予茶叶以灵性。
我倚靠着篱笆，听见山歌与溪流的行吟交融在一起，如同两种师法自然的艺术相遇，它们一道扣动了黄昏的门环。遐想着南来北往的过客穿越武宁山水的情景，或许，劳累之余，他们也会吼上几嗓子，将心情释放出来，留作武宁的养汁。
赶在夜幕的黑袍子降落前，我踅进了“清廉堂”老宅子里。仅仅从外观看，这座建筑并无异彩，土墙剥落，如同一位长者披着陈旧的衣裳，但走到天井边，我惊讶地看见了保存较好的窗雕，那些人物定格于明清时期，雅致，倜傥，俊逸，日子被琴棋书画、茶香墨韵浸染，何其有情调。“清廉堂”的牌匾悬挂于厅堂，字迹已然模糊。老宅里的生活场景也模糊了，仿佛浊眼里的景物。前门极其朴拙，门额残存一角，有一个“翠”字，这也便够了，守着太平山的四季翠绿，是一种怎样的富足！
没有那么多时间去想象“清廉堂”里走过的人物，在我看来，拥有青山绿水的人生，大抵安泰从容，一眼透明，如双溪会合于合港的流水。
顺着“清廉堂”前的小径下行，野花烂漫，四周的山林呼吸可闻，这样的浸淫，合港难免生出几分仙气。古树下，设着一个石制小祭台，据说由此可通往山巅道观，自古以来，武宁人喜欢到太平山许愿，朴素的处世哲学化为漫山的绿。不觉间，眼帘里闪现一方巨石，倾斜状，藤萝缠绕，并不嶙峋奇异，但当地人却对此石推崇有加，称之为“合港石桌”。传说曾经有仙人对弈，被某妇人撞见，仙人隐身而去，遗留一枚棋子于石桌，有缘人方可见得。我静静端详，终究未得要领，便只倾听溪水潺潺，林间充满意趣。也许，让心得道，便寻觅到了那枚神奇的棋子。
又飘起雨丝，像太平红茶缥缈的样子。云雾忽然泛着纯净的白光，合港呈现一派蓬莱仙岛的意境。所有的老屋神采奕奕，挂着藤叶，如身披绶带，等待黑夜的检阅。没有几人能够体会到我心中一瞬间的暖意，我很愿意被收留于这种中国画的笔墨里。合港，总会有细节诱惑你。
三
灯火里的朝阳湖码头充满魅惑，犹如夜宴上的女子。想不到一座偏僻小城，竟然可以美得如此惊心。被水垂青的武宁，即便深锁山间，也从不怠慢美，寂寞，更有千钧之力。
游船犁开湖面，桥仿佛花朵绽放，绚丽，变幻，直抵心田。情不自禁想起那座深藏于水底的箬溪古镇，或许，曾经的人家依旧点着灯等待故人，曾经的街市依旧没有打烊。也想起那位热爱武宁山水的江湖诗人戴复古，他一定喜欢泛舟的感觉，小城的春风浩荡，让诗歌传唱千里。武宁的夜色是慢节奏的，好像一位丹青高手，缓缓点染皴擦，不动声色间，画面氤氲，气息万千。武宁的体香，正沿着水路弥漫而来，仿佛一场薄薄的花雨。 仿古画舫像一条鱼畅游于西海湾的街市，一半览尽龙宫胜景，一半留恋人间烟火。桥，一座连着一座，古艾桥、建昌桥、西安桥、看鹤桥、碎花桥、沙田桥，形态各异，灯光的布局变幻莫测，桥背后的文化更是深厚，武宁的历史人文、山水自然几乎浓缩其间。水里有修江的呼吸，水里有古村镇的影像，水里有武宁人的喜怒哀乐、千秋文章。桥拱被开辟成特殊的博物馆，一幅幅图画，展现着武宁的风土人情和缠绵悱恻的故事。我在画里穿越，灯火阑珊，骊歌起，不欢不归。
婆娑灯影中，一只白鹤雕像背对着画舫，水波不兴，而鹤在水之镜。有人讲述起看鹤桥的传说。其实，武宁的神韵又岂是一篇傳说所能够概括的？所有的传说，为小城生长一双翅膀，托起我们这些凡夫俗子飞翔。
耳际，传来阵阵鼓声，不嘈杂，携带着水的湿润。水榭里，几个人斜挎腰鼓，以竹节敲击，一人领唱，众人相和，似乎在表达劳作的热情和快乐。这便是武宁打鼓歌，俗称“锄山鼓”、“催工鼓”、“耘禾鼓”，源于湖北锣鼓。据清代同治年间《武宁县治》记载，楚人乾隆时期来武宁垦荒开山，“每数十人为伍，其长腰鼓节歌，以一勤惰”，“每击鼓发歌，迭相唱和，声彻四野悠然可听”，楚音吴韵与本土乡音相遇，最终形成了独具特色的打鼓歌。鼓声与歌声涉水而来，好像邀我至田家，四番鼓依次响过，劳动、生活的场景展开，山水间的日子如此妙趣横生、道情般绵长。画舫缓缓滑过，打鼓歌露珠般进入西海湾，我透过灯光看见了它们的斑斓转身。
鼓声未绝，烟波上又飘来咿咿呀呀声，沙田湖水面上，有亭台滨水，暖色灯光环绕，一台武宁采茶戏正在精彩上演。作为江西四大地方戏之一的武宁采茶戏，发源于茶歌，流传于赣、鄂两省边界多个市县。夜色缥缈，水间多姿，演员们投入于一个如梦如幻的空间，表达内心气象万千的世界。浮想起少年时沉醉于乡戏的一幕幕，给精神寻觅一个归处，是一道难解的课题。
我更关心戴复古跟武宁之间的恩恩怨怨。
戴复古是南宋江湖派诗歌潮人，一生不仕，漂泊江西多年，与赣鄱大地缘分匪浅，尤其是在武宁遭遇了一场旷古爱情。元代陶宗仪在《南村辍耕录》卷四记载，戴复古流寓武宁时，当地一富翁爱才心切，将千金小姐许之，后来戴先生思乡念起，这才吐露家中已有妻室，武宁女子“尽以奁具赠夫，仍饯以词云。夫既别，遂赴水死”。对于这场悲剧，我未考证，不敢妄加评论，但传说给今夜的武宁加分，无形间平添了底蕴。据说十年后，戴复古故地重游，写下一首《木兰花慢·莺啼啼不尽》，慨叹“相思谩然自苦，算云烟，过眼总成空”。灯火落幕后，多少春风，需要西海湾独自斟酌。
至此，我才惊觉，无穷的惊艳，终究是为美的须臾铺垫。那么，我不应该忍住内心的澎湃，我要说，武宁，我来晚了。
画舫，从闸口吐出，迎面更是一派夜色旖旎。
四
幕阜山在远方追逐云朵，西海在低处呵护浪花，东山在山水之间娴静地摇摆着衣裳上的赣绣作品，作品是数不清的岛屿。
我猜想着水深处箬溪古镇的容颜，仿佛听见李烈钧的马蹄声踏响清晨。游船似乎充分照顾了我的心情，速度缓慢，将一座岛小心拉近，又将另一座岛谨慎地推往天边。近处的岛碧绿葱茏，空濛处的岛如一滴墨在宣纸上的余韵。也有岛戴着桂冠钻出水面，与我目光对接，不防露出红土壤构成的略显臃肿的躯体。水和岛，长时间陪我，一路无语。
这是官莲乡的东山水域，正冷静地诠释武宁山水的诗意时光。
东山的水面暗涌着翡翠，一百多里的岸线，足以展现婀娜多姿的身材。我更愿意视之为武宁女子的曲线，凹凸有致，玲珑优雅，洗练无瑕。游船带着我流浪，没有目标，任凭一座又一座岛屿与我相遇、与我告别、与我两厢相忘于江湖。这儿，一定荟萃了武宁最晶莹的水珠，也一定聚集了武宁女子最纯粹的泪珠。一切，如此透明而简单，我可能守着一湖水终老。
前面该就是观湖岛了，两座尖塔并立丘陵之上，仿佛被无数植物的手掌托起，温情与坚硬如此和谐统一起来。双塔以阳光裹身，亦以青翠裹身，阳光和植物相遇后的私语、心事和憧憬化为一朵一朵的浪花。东山人看一眼双塔，便好像看见了曾经的亲人，他们正从远方摇着渔船和霞光归来。我看一眼双塔，便看见了武宁山水自信的目光，比江南更温柔的画卷，牵引我走进一个梦境。
湖水碧澄，谱写着现代渔光曲。岛与岛构成幽深的水巷水纹犹如细密的辙印。也许，这是那些沉睡水底世界的古村留给我们的影像和语言路径，20世纪70年代，它们为了维护修建水库的大局，义无反顾告别烟火尘世，藏身沧浪之水。武宁坚强地站立起来，在风雨中成长为一座更美的城，在浴火中成为一只新生的凤凰。一山一水，一村一镇，一草一木，成就一种全新的气质。
有人试图辨认曾经的修江河道，但似乎徒然。游船好像一株被镜头放大的浮生物，突兀而茫然，只能无奈地在岛屿迷宫里晃荡。我们寄寓于浮生物上，以沉默迎对山水，的确，也只有沉默，才足以体验这方山水的神奇魅力。
一位同行的作家朋友说，几年前，他不慎将一部“苹果”手机掉入了西海之中。我的心一激灵，冒出一个奇怪的想法，也许，手机有朝一日成为水底世界与人类的使节。手机有情，我亦是不舍，甚至不止一次后悔没有早日接受武宁朋友的邀请。武宁，我的确姗姗来迟。
阳光晒暖湖滩，金灿灿，黄澄澄，好像在树木与湖水之间设置了一道色彩缓冲带。游船不断将手臂探入水中，打捞着什么，也可能热心肠地在帮我们寻找一扇进入秘境的门。我感觉到自己游弋起来，一点一点接受水的洗礼与祝福，一点一点与西海、与东山、与武宁融合一体。我甚至即兴写了一首《东山寄情》，其中有这样的句子：“最纯粹的水，在东山/最有灵性的六十六个盆景/被水恣意滋润/箬溪古镇是今日的龙宫/睁开碧波一般的眼睛/悄悄看云/那些车辙/那条驿道/那些有故事的脚印/派出浪花为使/记住青山夕阳下，一缕炊烟/就是一个人家的欢喜。”
我也欢喜，为这宁静的山水，为这慢节奏的时光，为这诗意荡漾的人间仙境。
武宁，我真的来晚了，而来了，便再也不想离开。
作者简介：彭文斌，江西分宜人，系中国作家协会会员、中国铁路作家协会理事、江西省作家协会理事。已出版7部作品集，获得全国第七届、第八届铁路文学奖，第四届徐霞客游记文学奖。散文集《江右故园》被列为2016年“江西省文学创作重点扶持项目”。散文集《清风万里》入选2017年“江西故事中国梦”江西文学重点扶持工程。
烟雨温柔地给太平山梳妆。鸟鸣变得空朦起来，经过一树泡桐花时，忍不住滴落溪流中。几棵古树站在螺丝田村的山坡上，兀自蓬勃葱茏。石头不规则地往上堆砌，成为木楼的基础，漫山的修竹竞相摇曳，仿佛从瓦片中生长出无数的秀发。小道蜿蜒，迷离处，也许该有道士采药归来。
这是武宁县的太平山中，我被席卷而来的绿醉氧。村庄的民居散开坐落，犹如璞玉点缀着各个角落。鸡在高于我的海拔处啄食，一群黄牛在山谷低处悠闲地消遣时光。黑岩石爬满山岗，风头压过乡民。宁静，像温软的低音，撩拨着我的心。
溪流一路虎跳，发出洪钟一般的回声，渐次向山谷弥漫，想来，这是螺丝田四季不落的歌谣。石头形成阵列，像一个原始部落，经营着山间日子。春风正盛，赶趟儿嘘寒问暖，连那些无名花草，亦不轻薄。
溪上有廊桥，木结构，顶端覆盖着茅草，摇摇晃晃走在桥上，看流水穿越脚底，溅得两岸树木叶片上珍珠淌泪。有一种隐士的渴望随着水雾升起。
因了借助山势的落差，溪流在廊桥形成瀑布，我也便好像乘着一叶扁舟，从山的巅峰奔泻向山麓。两岸遍布枫树、篁竹、香樟，垒满黑岩石。这样的地方，适宜拄杖缓行，陪着知音，并不赘言，聆听天籁即可。隐于泉林之乐，在太平山脚、螺丝田村成为现实。
村民们以石头为料，层层叠叠构建梯田。梯田的侧影，形同古城墙，尽显厚重。树木在梯田的上方载歌载舞。梯田之上，坐落着一幢黄泥巴墙、木架构、黑瓦屋顶的双层民居，有人说，这户人家姓彭。我顿时感觉见到亲人一般。徘徊屋前，跟车前草对视，看绿色涌上梯田，也看群峰的绿纵情往山下赶。多少羡慕起这种世外桃源的逍遥时光。
臆想著宅子里的平凡情景，居家过日子，原本就是每个人的终极目标。我并不急于了解彭姓子孙在老房子里的活动，更渴望做一个无忧无虑的行者。云荡荡，植物繁茂，忽然有一种回归田野的幸福。
折回，觉得此刻风景缄默如禅。
绿使一切安静，太平山就是一个偌大的道场。那群黄牛依然在山坳里悠闲地吃草、舔犊、发呆。慢，是螺丝田的节奏。小径，砖瓦，石头，篱笆，野草，树木，背包的女子，这些乐章的音色，沉静，恬淡，习惯坐看云起。大自然让所有的事物找到了最好的归处。
走进坡上的木楼。厨房里，火盆里烈焰腾腾，腊肉散发出诱人的香味。一位老妪坐在灶膛前，神态安详地看着我们这些不速之客。男主人热情地泡茶，茶是太平山里的野茶，名曰“太平红”。
有人吹起洞箫，委婉悱恻，如怨如慕。心事浮起来，却终究没有高于一杯太平红。
薄薄的雨丝稍纵即逝。此时，谁的心灵不是一杯太平红？慢慢冷去，淡去，直至了无。
二
合港似乎那个传说中的盘古，用力撑开混沌的暮色。云雾沿着山峰的棱线推移。整个村庄具有一种仙气。菜园，土墙，瓦檐，柴垛，剑形植物，后山的杜鹃，组合成古村的画卷。两条溪流自山间潺湲而至，终于合欢，发出悦耳的吟唱。驿道藏身深山，仿佛渐行渐远的江湖豪客。不需多着一墨，合港自有神韵缱绻。
像螺丝田一样，合港也是在狭长的山谷间做足文章，硬是于立锥之地书写出一个村庄的春秋梦想。这儿的时光似乎晚于山外。没有现代建筑的影形。可以扑下身，屏息敛气看一只蝴蝶自在飞于花间，或者看几只蜻蜓嬉戏。合港分明是大自然朝我们打开的扇面，气象氤氲。
一幢两层老楼前，一群村民正忙得不亦乐乎。这里竟然是“太平红”茶叶厂，人们正在演示制作工艺。嫩绿的茶尖好像气闲神定的精灵，每一片叶子具有舞者的气质。有人掇撺那位穿迷彩服的男子唱山歌，他倒不推辞，叫上一红衣女人，亮开嗓子对唱。我听不懂武宁县方言，只从音调里感受他们对生活的态度。制茶者的积极心态，赋予茶叶以灵性。
我倚靠着篱笆，听见山歌与溪流的行吟交融在一起，如同两种师法自然的艺术相遇，它们一道扣动了黄昏的门环。遐想着南来北往的过客穿越武宁山水的情景，或许，劳累之余，他们也会吼上几嗓子，将心情释放出来，留作武宁的养汁。
赶在夜幕的黑袍子降落前，我踅进了“清廉堂”老宅子里。仅仅从外观看，这座建筑并无异彩，土墙剥落，如同一位长者披着陈旧的衣裳，但走到天井边，我惊讶地看见了保存较好的窗雕，那些人物定格于明清时期，雅致，倜傥，俊逸，日子被琴棋书画、茶香墨韵浸染，何其有情调。“清廉堂”的牌匾悬挂于厅堂，字迹已然模糊。老宅里的生活场景也模糊了，仿佛浊眼里的景物。前门极其朴拙，门额残存一角，有一个“翠”字，这也便够了，守着太平山的四季翠绿，是一种怎样的富足！
没有那么多时间去想象“清廉堂”里走过的人物，在我看来，拥有青山绿水的人生，大抵安泰从容，一眼透明，如双溪会合于合港的流水。
顺着“清廉堂”前的小径下行，野花烂漫，四周的山林呼吸可闻，这样的浸淫，合港难免生出几分仙气。古树下，设着一个石制小祭台，据说由此可通往山巅道观，自古以来，武宁人喜欢到太平山许愿，朴素的处世哲学化为漫山的绿。不觉间，眼帘里闪现一方巨石，倾斜状，藤萝缠绕，并不嶙峋奇异，但当地人却对此石推崇有加，称之为“合港石桌”。传说曾经有仙人对弈，被某妇人撞见，仙人隐身而去，遗留一枚棋子于石桌，有缘人方可见得。我静静端详，终究未得要领，便只倾听溪水潺潺，林间充满意趣。也许，让心得道，便寻觅到了那枚神奇的棋子。
又飘起雨丝，像太平红茶缥缈的样子。云雾忽然泛着纯净的白光，合港呈现一派蓬莱仙岛的意境。所有的老屋神采奕奕，挂着藤叶，如身披绶带，等待黑夜的检阅。没有几人能够体会到我心中一瞬间的暖意，我很愿意被收留于这种中国画的笔墨里。合港，总会有细节诱惑你。
三
灯火里的朝阳湖码头充满魅惑，犹如夜宴上的女子。想不到一座偏僻小城，竟然可以美得如此惊心。被水垂青的武宁，即便深锁山间，也从不怠慢美，寂寞，更有千钧之力。
游船犁开湖面，桥仿佛花朵绽放，绚丽，变幻，直抵心田。情不自禁想起那座深藏于水底的箬溪古镇，或许，曾经的人家依旧点着灯等待故人，曾经的街市依旧没有打烊。也想起那位热爱武宁山水的江湖诗人戴复古，他一定喜欢泛舟的感觉，小城的春风浩荡，让诗歌传唱千里。武宁的夜色是慢节奏的，好像一位丹青高手，缓缓点染皴擦，不动声色间，画面氤氲，气息万千。武宁的体香，正沿着水路弥漫而来，仿佛一场薄薄的花雨。 仿古画舫像一条鱼畅游于西海湾的街市，一半览尽龙宫胜景，一半留恋人间烟火。桥，一座连着一座，古艾桥、建昌桥、西安桥、看鹤桥、碎花桥、沙田桥，形态各异，灯光的布局变幻莫测，桥背后的文化更是深厚，武宁的历史人文、山水自然几乎浓缩其间。水里有修江的呼吸，水里有古村镇的影像，水里有武宁人的喜怒哀乐、千秋文章。桥拱被开辟成特殊的博物馆，一幅幅图画，展现着武宁的风土人情和缠绵悱恻的故事。我在画里穿越，灯火阑珊，骊歌起，不欢不归。
婆娑灯影中，一只白鹤雕像背对着画舫，水波不兴，而鹤在水之镜。有人讲述起看鹤桥的传说。其实，武宁的神韵又岂是一篇傳说所能够概括的？所有的传说，为小城生长一双翅膀，托起我们这些凡夫俗子飞翔。
耳际，传来阵阵鼓声，不嘈杂，携带着水的湿润。水榭里，几个人斜挎腰鼓，以竹节敲击，一人领唱，众人相和，似乎在表达劳作的热情和快乐。这便是武宁打鼓歌，俗称“锄山鼓”、“催工鼓”、“耘禾鼓”，源于湖北锣鼓。据清代同治年间《武宁县治》记载，楚人乾隆时期来武宁垦荒开山，“每数十人为伍，其长腰鼓节歌，以一勤惰”，“每击鼓发歌，迭相唱和，声彻四野悠然可听”，楚音吴韵与本土乡音相遇，最终形成了独具特色的打鼓歌。鼓声与歌声涉水而来，好像邀我至田家，四番鼓依次响过，劳动、生活的场景展开，山水间的日子如此妙趣横生、道情般绵长。画舫缓缓滑过，打鼓歌露珠般进入西海湾，我透过灯光看见了它们的斑斓转身。
鼓声未绝，烟波上又飘来咿咿呀呀声，沙田湖水面上，有亭台滨水，暖色灯光环绕，一台武宁采茶戏正在精彩上演。作为江西四大地方戏之一的武宁采茶戏，发源于茶歌，流传于赣、鄂两省边界多个市县。夜色缥缈，水间多姿，演员们投入于一个如梦如幻的空间，表达内心气象万千的世界。浮想起少年时沉醉于乡戏的一幕幕，给精神寻觅一个归处，是一道难解的课题。
我更关心戴复古跟武宁之间的恩恩怨怨。
戴复古是南宋江湖派诗歌潮人，一生不仕，漂泊江西多年，与赣鄱大地缘分匪浅，尤其是在武宁遭遇了一场旷古爱情。元代陶宗仪在《南村辍耕录》卷四记载，戴复古流寓武宁时，当地一富翁爱才心切，将千金小姐许之，后来戴先生思乡念起，这才吐露家中已有妻室，武宁女子“尽以奁具赠夫，仍饯以词云。夫既别，遂赴水死”。对于这场悲剧，我未考证，不敢妄加评论，但传说给今夜的武宁加分，无形间平添了底蕴。据说十年后，戴复古故地重游，写下一首《木兰花慢·莺啼啼不尽》，慨叹“相思谩然自苦，算云烟，过眼总成空”。灯火落幕后，多少春风，需要西海湾独自斟酌。
至此，我才惊觉，无穷的惊艳，终究是为美的须臾铺垫。那么，我不应该忍住内心的澎湃，我要说，武宁，我来晚了。
画舫，从闸口吐出，迎面更是一派夜色旖旎。
四
幕阜山在远方追逐云朵，西海在低处呵护浪花，东山在山水之间娴静地摇摆着衣裳上的赣绣作品，作品是数不清的岛屿。
我猜想着水深处箬溪古镇的容颜，仿佛听见李烈钧的马蹄声踏响清晨。游船似乎充分照顾了我的心情，速度缓慢，将一座岛小心拉近，又将另一座岛谨慎地推往天边。近处的岛碧绿葱茏，空濛处的岛如一滴墨在宣纸上的余韵。也有岛戴着桂冠钻出水面，与我目光对接，不防露出红土壤构成的略显臃肿的躯体。水和岛，长时间陪我，一路无语。
这是官莲乡的东山水域，正冷静地诠释武宁山水的诗意时光。
东山的水面暗涌着翡翠，一百多里的岸线，足以展现婀娜多姿的身材。我更愿意视之为武宁女子的曲线，凹凸有致，玲珑优雅，洗练无瑕。游船带着我流浪，没有目标，任凭一座又一座岛屿与我相遇、与我告别、与我两厢相忘于江湖。这儿，一定荟萃了武宁最晶莹的水珠，也一定聚集了武宁女子最纯粹的泪珠。一切，如此透明而简单，我可能守着一湖水终老。
前面该就是观湖岛了，两座尖塔并立丘陵之上，仿佛被无数植物的手掌托起，温情与坚硬如此和谐统一起来。双塔以阳光裹身，亦以青翠裹身，阳光和植物相遇后的私语、心事和憧憬化为一朵一朵的浪花。东山人看一眼双塔，便好像看见了曾经的亲人，他们正从远方摇着渔船和霞光归来。我看一眼双塔，便看见了武宁山水自信的目光，比江南更温柔的画卷，牵引我走进一个梦境。
湖水碧澄，谱写着现代渔光曲。岛与岛构成幽深的水巷水纹犹如细密的辙印。也许，这是那些沉睡水底世界的古村留给我们的影像和语言路径，20世纪70年代，它们为了维护修建水库的大局，义无反顾告别烟火尘世，藏身沧浪之水。武宁坚强地站立起来，在风雨中成长为一座更美的城，在浴火中成为一只新生的凤凰。一山一水，一村一镇，一草一木，成就一种全新的气质。
有人试图辨认曾经的修江河道，但似乎徒然。游船好像一株被镜头放大的浮生物，突兀而茫然，只能无奈地在岛屿迷宫里晃荡。我们寄寓于浮生物上，以沉默迎对山水，的确，也只有沉默，才足以体验这方山水的神奇魅力。
一位同行的作家朋友说，几年前，他不慎将一部“苹果”手机掉入了西海之中。我的心一激灵，冒出一个奇怪的想法，也许，手机有朝一日成为水底世界与人类的使节。手机有情，我亦是不舍，甚至不止一次后悔没有早日接受武宁朋友的邀请。武宁，我的确姗姗来迟。
阳光晒暖湖滩，金灿灿，黄澄澄，好像在树木与湖水之间设置了一道色彩缓冲带。游船不断将手臂探入水中，打捞着什么，也可能热心肠地在帮我们寻找一扇进入秘境的门。我感觉到自己游弋起来，一点一点接受水的洗礼与祝福，一点一点与西海、与东山、与武宁融合一体。我甚至即兴写了一首《东山寄情》，其中有这样的句子：“最纯粹的水，在东山/最有灵性的六十六个盆景/被水恣意滋润/箬溪古镇是今日的龙宫/睁开碧波一般的眼睛/悄悄看云/那些车辙/那条驿道/那些有故事的脚印/派出浪花为使/记住青山夕阳下，一缕炊烟/就是一个人家的欢喜。”
我也欢喜，为这宁静的山水，为这慢节奏的时光，为这诗意荡漾的人间仙境。
武宁，我真的来晚了，而来了，便再也不想离开。
作者简介：彭文斌，江西分宜人，系中国作家协会会员、中国铁路作家协会理事、江西省作家协会理事。已出版7部作品集，获得全国第七届、第八届铁路文学奖，第四届徐霞客游记文学奖。散文集《江右故园》被列为2016年“江西省文学创作重点扶持项目”。散文集《清风万里》入选2017年“江西故事中国梦”江西文学重点扶持工程。