【摘 要】
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对于《加拉太书》2:11-14所描述的安提阿事件,东西方教父做出了不同的释经.以克莱门和奥利金为代表,东方教父试图为被保罗指控为“装假”的彼得脱罪,或论证说这个彼得不是使
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对于《加拉太书》2:11-14所描述的安提阿事件,东西方教父做出了不同的释经.以克莱门和奥利金为代表,东方教父试图为被保罗指控为“装假”的彼得脱罪,或论证说这个彼得不是使徒彼得,或论证说这场冲突只是假装的,彼得并不认为犹太律法为福音所必需.与此同时,除了哲罗姆,以西普里安和维克多瑞为代表,西方教父大都承认彼得真的犯了过错或罪,应该被保罗公开指责,以训诫他自己和其他基督徒.遵循西方教会的释经传统,奥古斯丁论证说,这场冲突是真实的,保罗没有说谎,犹太律法只是“长久的习俗”,既不能将之强加于外邦基督徒,犹太基督徒也无需继续遵守.
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