穿越《简·爱》意识/无意识层面的语义矩形

来源 :广西民族学院学报:哲学社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:taohappy
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对《简·爱》的不同解读方式意味着不同的批评理论视野。历代批评家的诸种解读方式,包括传记式、心理学式、社会学式、女性主义精神分析式、神话原型批评式、后殖民主义文化批评等,可以按意识层面和无意识层面分列为两个系列-立足于作者自觉的意识层面的解读及关注作者不自觉的或文本所潜含的无意识层面的解读系列。运用结构主义符合学理论发掘揭示《简·爱》中所蕴含的意义矩形,不仅能对《简·爱》的意蕴做出新的阐释,同时也能尝试诸种批评方式相互结合的可能性。
其他文献
曲端为南宋将领,后为张浚所杀,读全祖望《鲒Qi亭集·曲端论》,对其评价不敢苟同,于是叙曲端的生平,歌曲端关陕之战及抗金的功绩,分析曲端与张浚的关系及曲端死后给南宋带来的损失,得之曲端被杀确有其冤。
史学虽然是历史最悠久、传统最深厚的一门学科,但作为其中一个分支的口述史,却比其他学科更年轻,也更不成熟。口述史的研究对象巳不再是传统的“故纸堆”,而是活生生的人,所以极有必要借鉴人类学与民俗学的经验。但口述史研究不仅不能因此而抛弃文献、看轻文献,反而需要更深厚的文献功底和辨析史料的能力。正因为有文献的介入,口述历史才有可能从其他的口述传统中分离出来而别具一格,换句话说,将文献与口述相结合的口述史,是区别于人类学、民俗学的口述传统的主要特征。
传统史学以文献利用为主,口述方法的运用,对包括知青史在内的当代史研究具有重要意义.它可以补史、证史,可以改变极少数人垄断话语权的状况,从而深化对历史的认知.但口述也包含各种不真实成分.除了遗忘造成的失忆,选择性记忆起着至关重要的作用.科学的办法是使口述方法与文献方法相得益彰,以最大限度接近历史的真实.
期刊
20世纪晚期现代性研究的著名理论家,英国剑桥大学社会人类学教授厄内斯特·盖尔纳(Emest Gellner)所著的《民族与民族主义》;由韩红翻译,中央编译出版社出版。全书13万字,定价16元。
英国当代项尖史学家埃里克·霍布斯鲍姆(Hobsbawn,E,J.)1917年生于埃及的犹太中产家庭,1933年徙赴英国,后毕业于剑桥大学历史系。作为英国著名的左派史学家,其影响学界甚巨。他所著的《民族与民族主义》由李金梅翻译,上海人民出版社出版。全书18.4万字,定价13.50元。
国际知名的东南亚研究学者、美国康乃尔大学国际研究讲座教授本尼迪克特·安德森(Benedict R.O’ Gorman Anderson)所著的《相象的共同体——民族主义的起源与散布》,最近由吴壑人翻译,上海人民出版社出版。全书19.9万字,定价18元。
应试教育使语文教育走入了“死胡同”。根据原因在于狭隘的教育目的,脱离语文学科固有的人文意义,没有发挥它对人自身的发展和完善所起的特殊作用。孔子的教育价值观重视对人的塑造,重视人的全面和谐发展,既是实用主义的,又是超功利的。同时,孔子强调学习是渗透于生活中的,提倡面向人生、面向生活的“大教育观”。他的这些教育思想对于当今的语文教育改革有重要的启示作用。
随着改革开放的进程,大量农民涌向大中城市,成为既不是务农人口,又不是城市人口的“流动农民”。以“流动农民”的人口结构、从事行业、居住时间等基本情况为出发点,分析其居住,收入,子女教育、婚姻及家庭生活、医疗卫生、闲暇活动、与当地人群及正式社会组织的关系,可以得出在其生活在城市边缘的结论。处于边缘状态的原因一是制度因素,二是文化及心理因素,“流动农民”长期处于边缘地位,一方面使城市面临“过度城市化”的威胁,另一方面又将延续城市化进程,应采取措施淡化“流动农民”的边缘状态和边缘地位。