论文部分内容阅读
当代资本主义研究：一个不能忽视的课题
【出 处】
：
南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学
【发表日期】
：
2003年2期
其他文献
资本主义，作为一种特殊的生产方式，自产生伊始已经走过了400多年的历程。今天，随着经济全球化的进一步推进，当代世界中的任何一个国家和地区都无法把自身的发展与资本的运行割裂开来，资本或多或少已渗透进了我们的经济和社会生活之中。
由南京大学公共事务与政策研究所（PAPP）所长严强教授主编的“社会转型与公共政策研究书系”（第一批五种）近日由南京大学出版社推出。
马克思的资本主义研究在政治上是批判性的、在哲学上是“复杂”的，这是因为，他所关注的是把日常经验范畴与经济学中的“技术性”范畴联系起来的那种意义；而且他还从哲学的层面关注“经济学范畴”在经验话语中的象征维度，以及它们与各种层次上的权力不平等之间的关系。马克思很少使用资本主义，甚至资本主义生产方式的概念，而是更多地使用市民社会的生产方式概念，他在其著作中对市民社会概念的使用导致了不少的混淆。马克思的资本概念是作为推动阶级斗争并进而促成社会生产及交换关系的革命的“主发条”而存在的，虽然这一概念具有一些缺陷，但其
在发达工业社会中，工作形式正在发生快速的变更。按照哈特和奈格里的观点，从事物质生产的工业劳动已经被新的后工业形式的劳动所取代，这些已经不能通过马克思所阐述的以工业模式为基础的劳动理论来理解，我们需要崭新的关于“非物质的劳动”和“生态政治的生产”之概念。然而，哈特和奈格里对马克思劳动概念的批评是错误的，他们关于后工业社会劳动理论的阐述是混乱且无用的。适当地理解并且恰当地发展马克思的理论将会继续提供一种在现代世界中了解劳动本质的更为恰当的基础。
无论反全球化的言论出于什么目的，可能没有人能够否认中国作为世界上最大的发展中国家，在融入经济全球化后社会经济全面进步的事实以及中国对世界经济发展所作出的卓越的贡献。对中国加入全球化问题争论的焦点在于，我们究竟应该用什么方式加入经济全球化？这次本栏目刊发的两篇文章，其实都与中国加入经济全球化的方式有关。
今年是南京大屠杀这幕人类历史上最残暴的惨案发生70周年。
70年前的12月13日，是南京人永志不忘的日子。它是日军在长达6个星期的时间里有组织地对南京居民和放下武器的中国军队官兵进行大屠杀的一个标志日。其间，惨烈的集体屠杀发生在燕子矶、草鞋峡、煤炭港、鱼雷营、宝塔桥、中山码头、汉中门、江东门等10余个地方；数万名中国妇女遭到日本军人的强暴，
中华法系研究既是一个历史学术问题，同时又是一个具有很强时代性的课题。随着21世纪新千年的展开，随着中华民族和亚洲的复兴，历史与现实必将更紧密地联系在一起。怀着这样的心情和期盼，来思考和展望中华法系的研究，不只是一份学术的兴趣，更是一种学术的责任。这种责任要求我们在中华法系的研究中继往开来。