【摘 要】
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文章从句法、语义、语用三个维度对“X人”式流行语进行分析,即从句法维度探讨系列词语的组合规律,从语义维度探讨系列词语的意义特点,从语用维度探讨其社会价值、流行原因.
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文章从句法、语义、语用三个维度对“X人”式流行语进行分析,即从句法维度探讨系列词语的组合规律,从语义维度探讨系列词语的意义特点,从语用维度探讨其社会价值、流行原因.
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文章主要考释汉译佛经中“斟酌”这个疑难词语,认为“斟酌”有“舀取”义,在“手自斟酌”的固定结构中可释为“布食奉水”,此外还有“布施”“抓食”等意思.最后对“斟酌”的其他相关用法和相关词语进行了分析和讨论.
文章叙述了“现代汉语”课程在教学过程中,开展“课程思政”的有益做法,包括增强课程思政意识,树立教书育人的明确目标;结合课程教学大纲,融思政内容于“绪论”之中;梳理课程教学内容,找到思政元素的最佳结合点;改革课程考核办法,巩固课程思政教育成果.
笔者以俄语外来词为研究对象,探寻俄语外来词在当今社会中的发展情况,通过查阅相关资料与调查问卷的方法,发现俄语外来词正呈现出以下发展趋势:大部分日常类和政治经济类俄语外来词已经完全融入现代汉语中并被广泛使用,而部分语义晦涩偏僻的日常类俄语外来词及文化类俄语外来词正在被逐渐淘汰.
文章通过运用吴礼权《语言策略秀》一书中提到的形象传神的策略、形式美创造的策略以及炼字遣词的策略等语言策略,以2014-2019年习近平在国际会议中的演讲文本为研究对象,对习近平对外话语的语言策略进行分析,以期为中国外交语言策略的运用提供借鉴.研究发现,习近平对外演讲中的语言策略具体表现为巧用比喻、善用排比以及巧引中外俗语,旨在于有效地传达中国思想理念,阐述中国外交立场以及弘扬中国精神.
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法国耶稣会士作为早期的海外汉学研究者,引起来整个法国学界展开对中国文化与文字语法的研究风潮,法国学者雷慕沙深受汉学风潮的影响,作为法国第一位专业汉学家于1822年出版《汉文启蒙》一书.该书以前人的研究成果和汉学讲座心得为来源,结合雷慕沙长期讲座授课的现实体验,形成一套简洁明练符合法国学习实际的教学体系,为后续法国汉学的发展和汉语教育的发展提供典范.文章拟从作者研究背景、《汉文启蒙》研究体系、对汉语教育的启示等几方面入手,挖掘该书在汉语教育方面的学术价值.
文章基于体验哲学的视角,对以建筑过程、建筑物的组成部分和建筑物类型为始源域的建筑隐喻进行归纳和梳理,解读建筑隐喻的认知理据,探究人类体验和文化因素对构建建筑隐喻的影响.
关于瓒的形制,传统说法以郑玄《周礼注》为代表,认为是用来挹鬯酒行祼礼的勺斗状器物.近年学界对此说多表怀疑,纷纷利用出土器物与三《礼》记载互证,创获颇多,当中较受认可的观点是瓒是饮器而非挹器.传统说法与近年流行的观点分歧颇大,现时还有必要对累积的研究成果作阶段性的疏理,加以检视和补证.文章吸收考古所得实物方面的研究成果,结合文字音义关系的证据,说明瓒字的命名来自玉器“攒集”的组合形式.
天干是我国古代文化的典型代表之一,小到“十二时辰”“生辰八字”“黄道吉日”,大到“夜观天象”“二十四节气”“二十八星宿”“甲子纪年”都与它有关.文章希望从语言文字的角度探究出十天干的命名理据,窥探古代文化的一角,更好地传承发展传统语言文化.文章运用了因声求义法、义素分析法等研究方法,发现天干的命名与天干位序有关.
汉字是典型的表意文字,蕴含了丰富的文化内涵.文章选取了《说文解字》支部字中的“效”“啟”“孜”“敦”四字及教部字中的“教”“斆”二字,从字形结构与字义着手,着重分析这六个字所蕴含的古代教育思想:“教”与“敦”主要体现了古代教育中“积极向上”的思想;“啟”和“斆”更多表现了古代教育中的启蒙引导思想;而“孜”与“效”反映了古代教育中“提倡勤勉”和“注重效仿”的思想.这些思想对当今教育也产生了深远的影响.