写杂文的“痛”与“乐”

来源 :杂文月刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dilon1120
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  在这个世界上,没有人愿意你公开指出他的错误和毛病,更没有人愿意你把他的错误和毛病,用尖酸刻薄的文字写成文章,再发表到报刊上。所以,真正写杂文的人,很多都曾遭受过误解、打击和报复。而且往往是你批评得越狠,对方对你越恨。
  1997年10月14日,我在《杂文报》头版发表一篇杂文,题为《骑牛难下》。开头是这样写的:“人常说骑虎难下,岂不知有时骑上牛也非常难下。当然这个牛不是普通的牛,而是人们吹起来的‘牛’。”文中,我列举了当时某地虚报工业产值,夸大政绩的问题。并分析了新任领导“骑牛难下”的两个原因。一是下牛就等于否认前任领导;二是不下就要自己在吹大了的牛上接着再吹。
  文章发表之后,有好事者认为,我这是映射和攻击某领导,于是拿着这张报纸去打小报告。领导一见,怒火中烧。我的前途,似也因此受到影响。



  当然,写杂文也不是总被误解。2001年4月11日,我在《河北日报》发表了一篇《真抓与假抓》。没有想到,河北日报把这篇杂文推荐给了河北记协,河北记协又推荐给了中国记协,结果竟然获得了第十二届中国新闻奖言论一等奖。到人民大会堂领奖的那一刻,我真的感觉好光荣、好快乐。
  我这篇文章的核心观点是:“我们的很多工作,都是在一片‘落实’声中落空。”为此我列举了五种现象:“真抓”者开会,“假抓”者也开会;“真抓”者讲话,“假抓”者也讲话;“真抓”者抓先进典型,“假抓”者也抓先进典型;“真抓”者下去检查,“假抓”者也下去检查;“真抓”者总结工作,“假抓”者也总结工作。并逐一剖析了“真抓”与“假抓”的手法和区别。主旨是绝不能让“吹牛”者得“牛”,也不能让“南郭”们充数。
  杂文在文体中是一种属于“高难度”动作的文体。杂文作者的队伍,变化也非常大。不断地有人离开,也不断地有人加入。风雨不动,矢志不渝,坚持到底的人,其实并不多。而这些人,也正是杂文的精英和脊梁。杂文家的风采、风格、风度和风力,以及他们对人生的思考,对社会的贡献,都是我们时代的一笔宝贵的精神财富。
  作者简介
  汪金友,笔名海纳,河北省滦南县人,现任中国文化促进会朗读专业委员会副秘书长、河北省杂文学会副会长。
  汪金友自1979年开始杂文创作,至今已在國内300多家报刊发表杂文、评论、随笔、散文等5000余篇。作品先后获得120多个奖项,其中包括“中国新闻奖评论一等奖”。50多篇作品被选入课本、试题和经典文库。出版《成功之道》《幸福之门》《城市印象》《中国当代杂文家》等著作8部,主编《走进杂文家》《杂文百家代表作》等图书12部。
其他文献
赌咒这事,见过也经历过,宋人话本有,金元戏曲中也有。记得清楚的是,《白蛇传》中许仙,受法海蛊惑,犯了大错,把个小青恨得咬牙切齿。许仙为表心迹,跪下起誓,也是赌咒。白娘子心疼,哭啼啼将官人连忙搀起。《红楼梦》中宝玉为给黛玉表心迹,起誓,把赖头鼋、大忘八都用上了。现实生活中,起毒誓,赌大咒,今天也常见。有个常用的咒语,就是“天打五雷轰”。  绕了这么大圈子,你到底是要说啥呢?  我要说的是现代社会所必
期刊
与“三省吾身”指每日多次反省自己意思相似,本文所说“三问他人”,也是取每天喜问他人(仕途、财运等)的意思。  经常遇到“三问他人”之事,近日就遇到一起。暑期一个周末,朋友为庆祝孩子高考金榜题名,置办便宴数桌,请朋友同事老师同贺。我被安排与师者同桌。入座不久,一位老师便急不可耐,询问同桌一个官场朋友:“现在当多大官了?”据我所知,同桌几位由教师改行当官的主儿,均官运不通仕途平平。尤其是被问之人,曾经
期刊
手机是个“大伺候”,叫全能佣人也行,没有它不能干的活儿。但啥活计都让它做了,也就形成一种依赖,也会让我们失去许多。失去最多的,就是“体验”。体验,包括的面太广了,我只说感官的各项———眼、耳、鼻、舌、身。离开这几个感觉的“前哨”,或说“触须”,就啥体验都没有了。  手机的服务对象是两个:眼睛和耳朵。后三项,它不管。它没气味,也不能舔出味道。“身”,指触觉,最多的是“手感”。举例说,手机可以给你一个
期刊
杂文人是怎一种人?若以业余或闲暇鼓捣杂文且有小成论之,未免太笼统。但也不必碎叨,速写勾勒个线条。  杂文人是个性之人。“独来多任性,惟与白云期”。有点像个性官员,人格独立,性格鲜明,喜特立独行。同一个意思,也力求表达独特。率性而为一族,听凭秉性行事,世俗奈我何?  較真儿。凡事刨根问底苦寻为什么,绝不人云亦云,不做“老好人”。有鹰的眼情,察之敏锐亦击之犀利,爱怼敢怼善怼。你逢场作戏,他揭你戏精;你
期刊
“我们不抢座,还要给需要的年轻人让座。”8月9日,一群北京大妈在中山公园向市民这样承诺,为此她们还专门制作了“我不抢座”的标志牌挂在胸前,表达自己的决心(见2019年8月9日《新京报》)。  很显然,北京大妈此举是对此前媒体曝光多起老人抢座的回应。由此,在公交车上是否应给老年人让座这个问题再次引起了人們的极大关注。“让座问题”人们已经争论多年了,但到现在似乎还不能够完全达成社会共识。每出现一则老年
期刊
早晨起来刚刚看了一档情感类节目,节目中女主角一直在哭诉自己的遭遇,坚持要离婚;大她十七岁的丈夫则说尽好话,苦苦哀求。我这人天性心软,看到这个年近50岁的男子如此有诚意,立即对女主角生出几分不以为然。故事推进到核心环节,调解的嘉宾问这个丈夫:你以后可以做到不打妻子吗?男子说:那要看什么情况!如果犯的错大了,我还是会打。并且反问:你们在座的几位难道从来没有打过妻子吗?调解最后自然是不成功的,女主角决意
期刊
陈老实终身奉行“沉默是金”的处世哲学,一辈子谨小慎微,从不与人计较是非长短,年满九十无疾而终。死后却被贬到阿鼻地狱,日夜与那些生前作奸犯科者同受油煎刀镬之苦,心有不甘,愤然给阎王发了封伊妹儿。  尊敬的阎王:  小鬼陈老实自打出娘胎起就没做过一桩坏事,不偷左邻一根针,未摘右舍一颗枣,处处与人为善,从不说人一句坏话。平日里吃斋念佛,蚊子跳蚤都不曾伤害过,架桥修路、捐资助学、粥僧饭丐的好事做了不知多少
期刊
我是个极简主义者,从名字上可见一斑———“伞”。若不是区别于其他事物,我连这一个字都懒得叫。  我最近心情不爽。  “您说什么?为啥?”  昨天,我一哥们告诉我,他学了一句人话。  “啥?”  “你不为别人挡风遮雨,谁会把你举在头上。———跟雨伞学做人。”  “呸!”  我一共俩字,给这哥们弄一大窝脖。这话乍一看貌似有些哲理,实则一语双关。第一层意思是正面的,不忘初心,我生来的使命就是给人挡风遮雨
期刊
狗的命运真的太不公平!  乡下的狗,人狗是主仆关系,狗是主人的忠实走狗,无论酷暑寒冬,每天24小时全天候守门防盗,吃的是残汤剩饭,弄得不好还挨打受骂。  城里的狗,人狗是平等关系,狗是主人的心爱宠物,每天锦衣玉食,与主人形影不离,同吃同玩同睡,是地地道道地生活在天堂里的狗。  城里的人,为了狗的衣食住行与健康安全,可谓无微不至:为狗增设了好多的产业机构:有专门给狗提供食物的“狗粮工厂”,有专门给狗
期刊
续守株待兔  自从在树下拣到一只兔子,他就每天一大早就来到树下,直到太阳落了好久才回去。这样的日子过了23年,却没有能再等到一只兔子。  后来,他看孙子的物理书,书上有运动的相对性。他恍然大悟,想,为什么一定要等兔子来撞树呢,我应该主动用树去撞兔子呀。于是,他挖起了那棵树,扛着它到处跑。也曾经几次碰上兔子,他用树拦在兔子前头,等着兔子来撞,可兔子一见他就转身走了。他扛着树去追兔子,可恨兔子跑得太快
期刊