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王晓斌著有作品集与习字教程，举办多次书画展，作品更入选国外的书法交流展，被收入的专集有数十部。
书法是王晓斌生活里不可或缺的部分，或者说是他的一种生存状态。他学习书法没有拜过师，不是不愿而是没有机缘，因而让他少了门户之见，可无所顾忌，随心所欲地转益多师。以古人为师，以生活为师，不囿于一字一格，一家一派，不论古人今人，择善师之；亦无论北碑南帖，篆隶行草，凡喜爱者均可兼收并蓄。
“书之妙道，神采为上。”中国书法艺术实质在风神与法度，关键是学养与修为。书法的实践性很强，对操作层面的要求极高，无论笔墨技巧还是形式构成，均有谨严的法度。若不经年累月地临池挥毫难于掌握必要的技能技巧。
由于性格直爽率意，王晓斌特别喜爱怀素、张旭、黄山谷、付山、王铎等抒情色彩强烈的书风，亦喜欢表现意味浓烈的写意画风。他深爱北碑艺术，尤以《张黑女》《张猛龙》《石门铭》数碑为甚。常沉醉于其充满无穷魅力的空间架构和自然奔放、洋溢生命律动的神秘逸趣之中，乐不知疲，流连忘返……
王晓斌认为，书法之难难如格律，难在“戴着镣铐跳舞”。能勉强跳着、舞着已属不易，而要舞得轻松潇洒，并由必然王国进入自由王国，更是难乎其难。也许终生求索仍不能至，但别无选择，他将继续舞着、写着……因为喜欢，因为心向往之。
这就是他与书法的缘分。
书法是王晓斌生活里不可或缺的部分，或者说是他的一种生存状态。他学习书法没有拜过师，不是不愿而是没有机缘，因而让他少了门户之见，可无所顾忌，随心所欲地转益多师。以古人为师，以生活为师，不囿于一字一格，一家一派，不论古人今人，择善师之；亦无论北碑南帖，篆隶行草，凡喜爱者均可兼收并蓄。
“书之妙道，神采为上。”中国书法艺术实质在风神与法度，关键是学养与修为。书法的实践性很强，对操作层面的要求极高，无论笔墨技巧还是形式构成，均有谨严的法度。若不经年累月地临池挥毫难于掌握必要的技能技巧。
由于性格直爽率意，王晓斌特别喜爱怀素、张旭、黄山谷、付山、王铎等抒情色彩强烈的书风，亦喜欢表现意味浓烈的写意画风。他深爱北碑艺术，尤以《张黑女》《张猛龙》《石门铭》数碑为甚。常沉醉于其充满无穷魅力的空间架构和自然奔放、洋溢生命律动的神秘逸趣之中，乐不知疲，流连忘返……
王晓斌认为，书法之难难如格律，难在“戴着镣铐跳舞”。能勉强跳着、舞着已属不易，而要舞得轻松潇洒，并由必然王国进入自由王国，更是难乎其难。也许终生求索仍不能至，但别无选择，他将继续舞着、写着……因为喜欢，因为心向往之。
这就是他与书法的缘分。