有道是“高手在民间”“大道至简”，现实的确如此，我父亲就算得上是一个典型。他几乎没有正式上过学，也从未跳出过所谓的“农门”，却无师自通上知天文、下知地理、中知人事，还会摇笔杆子写文章，即兴作打油诗。他的言论——照他自己的说法就是“蛮理”——更是辛辣幽默、深中肯綮、明效大验，别具鲜明的个性特色，饱含樸素的智慧哲理，不经意间暗合了老子对立转化的朴素的唯物主义、辩证法思想。
　　父亲的“蛮理”之一就是：“你想多吃，就会少吃;你想少做，就会多做;你想学刁，就会变蠢。”这句话类似于老子所谓的“五味，令人口爽”“企者不立，跨者不行”“民多智慧，而邪事滋起”，听起来有点拗口、自相矛盾，但反经合义，立竿见影。如我弟上学时只顾贪吃贪玩，三日打鱼四日晒网，进入社会后因文化底子薄弱、没有一技之长，至今只能依靠出卖苦力勉强度日，收入与付出不成正比。一心只想“多吃”“少做”“学刁”的后果，岂止是一个“少吃”“多做”“变蠢”得了？父亲在此基础上进一步发出警告：“因为偷懒奸宄害死人！”这句话类似于老子所谓的“不知常，妄作凶”“甚爱必大费，多藏必厚亡”“舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣”，听起来有点夸张、耸人听闻，但在我们的家族成员中果然有人被不幸而言中。如三叔给人筑土屋，好几次因偷工减料，打夯时没有使足劲，在墙体中少放了牵条，导致房子尚未完工就先倒塌。堂兄、堂叔也因图方便、嫌麻烦、违规操作，一个触电死于矿山，一个从石灰窑上坠落致残，一念之差、一举之误竞酿成了无可挽回的悲剧。
　　父亲还有句常挂嘴上的口头禅：“放屁都有渣脉。”这句话类似于老子所谓的“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象;恍兮惚兮，其中有物;窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信”，乍一听有点费解、不可思议，但细一想，屁者，终归是一种客观存在的气态物质，自有其质量、能量和可观测的特性，亦即“渣脉”。响屁虽不臭但有声息，臭屁虽不响但有臭味，皆有迹可循。
　　记得小时候，我有一次偷吃别人田里的番薯被父亲发现，但我赌咒发誓就是不肯承认。“放屁都有渣脉，你以为番薯吃到肚子里，就消灭了证据？”父亲冷冷一笑，一把捏着我的脖子按到水洼面上，一口满含着番薯渣碎的白沫刚一吐出，屁股上就重重地挨了他几脚尖。
　　大哥担任村委主任不久，因经受不起清贫的考验和奸商的蛊惑，暗中挪用了村里的一笔公款，巧妙地在牛骨头下面藏了一车假农药运往外地。但他毕竟做贼心虚，一路上忍不住东张西望，在即将抵达目的地时终于引起了稽查人员的怀疑，不仅没收了全部货物，还被处以一笔巨额罚金。他趁着夜色回到村头小桥边，再也不好意思往村里走，一时糊涂竞想投河自尽。“放屁都有渣脉，你以为做了坏事没人知道？一死就能了之？只有顶才顶得住！”父亲突然一声大吼，神兵天降般出现在他面前……
　　父亲的“蛮理”，粗而不俗、蛮而有理，既能“惩前毖后”，还能“治病救人”。细思之，不但宜于治家，就是放之于社会、国家，也是适用的。厉害了，我的老父亲！
　　周继红荐自《梅州日报》2019年5月6日