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“好的性教育的内涵极其丰富，不仅仅是告诉女性学会说’不’，更是让女性学会说‘要’。”簡而言之，就是使受教育者对自身的性有发言权。
性别，这是一种从出生起就被注定的身份，有人说“性是生理议题，而性别是文化议题”。但也曾有一度，鲜活而复杂的人格被贴上简单粗暴的标签，性别也被固化在性中。
尤其是女性，更是被冠以某种双重标准，长期在男权社会下压抑地生活。
身为男性，北京林业大学性与性别研究所所长方刚却深刻地理解这种困境，多年来，他一直为普及性别教育做着自己的努力。
“我们的社会当中，男性气质被强调的是阳刚、主宰、成功、进取等，女性天生就应该被支配，每个人一出生就被戴上了默认的性别出厂设置，行为也必须符合那些规范。”但方刚认为，性别是应该受到公平对待的，女人和男人一样，都拥有追求美，追求平等权利的自由，“尊重性别气质的多元，而不只是告诉大家男女有别，其实才是性教育应该做的。”
在方刚踏上性学之路之前，他是一名记者。“正是在当记者的那几年，我接触到了性别方面的一些案件报道以及相关知识。后来，经过深思熟虑，我选择重新回到学校，继续在这一方面进行深造。”方刚的老师，正是被称为“中国性学第一人”的潘绥铭。
在方刚看来，我们传统的性教育都是在规训与构建女性，传达着关于“女性不适合做科研”、“女性对性不感兴趣”等等谎言。“传统的性教育是不讲性，也不构建性别概念的，但事实上，我们在任何一个话题中都离不开性别。”
“我曾在咨询中碰到这样一个案例，一位女孩子因为看到男性的裆部会不由自主产生性联想，这本是正常的，但她却产生了自责情绪，最后竟然害怕到无法走出宿舍门……”但同样的情况对于男性来说，却并不会产生这样的羞耻感，“你拿着一张大胸女孩的照片给男生看，如果这个男生没有任何反应，甚至还会被嘲笑。”
上图：方刚认为，传统性教育都是在规训与构建女性。
他认为，这就是传统性观念构建下对于女性所产生的负面影响，让性成为了一个带有耻感的名词，但实际上，性本身应该是美好的。
说起最近热议的性骚扰话题，方刚认为，现有有关的性骚扰教育还是太过单一片面，“那些性骚扰教育不会告诉你，不是触碰了私密部位才是性骚扰，面对那些让你不舒服的触摸，都是性骚扰；性骚扰侵犯的是你的身体权，不是你的“性器官”，更不是所谓的“贞操”……”但方刚也强调道：“任何情况下，生命才是最重要的。”
诚然，随着社会的逐步开放与呼吁，社会上愿意讨论的声音变多了，
“但在实际的层面看到的改变还是非常有限的。”方刚说，“声音变多了是好事，但我们离全面的性教育还有很长的路要走。”
“好的性教育的内涵极其丰富，不仅仅是告诉女性学会说‘不’，更是让女性学会说‘要’。”简而言之，就是使受教育者对自身的性有发言权。
为此，方刚提出了“增能赋权”的性教育体系。
“好的性别教育不是灌输价值观，告诉你这可以做，那不可以做，而是让受教育者有能力处理好自己的问题，能够明辨是非。”方刚告诉《新民周刊》记者，性教育应该促进青少年的自我决策能力，最重要的是，通过教育使他们具备选择、并对选择结果负责任的能力。
在他看来，性教育并不单纯意味着生理上的教育，它更是一种受教育者对身体权的自觉和掌握。“考察了那么多国家的性教育现状，我觉得欧洲国家的性教育是目前来看最好的。他们在性教育中强调成长的概念，教育的目的是为了帮助你掌握学会做选择的能力。”这就是赋权型的性教育的雏形，它最重要的三原则就是——自主、健康、责任。
在赋权型胜教育中，教育者致力于对受教育者的增能，而非“规训”；教育者致力于提升受教育者处理自身号性有关的事物的能力，而不是替他们决定；教育者扮演的角色是合作者与促进者，而不是专家……所有这一切，都有助于受教育者成为对自己和他人负责任的人，实现真正的赋权。
其中，赋权型的性教育工作者尤为难得。
“有一个女孩子，很喜欢自慰，但她又觉得自慰是一件不对的事，自己非常苦恼，所以找到咨询师想要戒掉这个习惯，一开始，咨询师也无计可施，只能讲道理，但结果显而易见，没有任何变化。”方刚说，其实教育者的素质对于观念的进步是有很大作用的，这个咨询师后来一直在反思自己应该怎么说，才能起到作用。这个女孩又来的时候，他说，“其实老师也一直自慰，自慰是一件特别正常的事情。你看，老师不也好好活到现在，身心都很健康吗？”
咨询师用自身的经历来引导这个女孩，果然她慢慢地不再焦虑，接受了自己的“小爱好”。
除此之外，在从事性教育的这些年里，方刚逐渐发现，性教育的学校教育是行不通的，“因为只要有一个家长反对，你就无法继续下去。”
在方刚看来，社会性教育的民间体系，或许才是未来真正的发展路径。从2013年开始，他就创办了青春期性教育的冬令营和夏令营，针对有性教育意识的家长，为那些真正需要这项服务的人群服务，效果不错。
“我们的规模年年都在扩大，但名额有限，今年的夏令营都已经爆满了。”方刚表示，这说明社会是有这个需要的。
下图：现场观众听得聚精会神。
性别，这是一种从出生起就被注定的身份，有人说“性是生理议题，而性别是文化议题”。但也曾有一度，鲜活而复杂的人格被贴上简单粗暴的标签，性别也被固化在性中。
尤其是女性，更是被冠以某种双重标准，长期在男权社会下压抑地生活。
身为男性，北京林业大学性与性别研究所所长方刚却深刻地理解这种困境，多年来，他一直为普及性别教育做着自己的努力。
“我们的社会当中，男性气质被强调的是阳刚、主宰、成功、进取等，女性天生就应该被支配，每个人一出生就被戴上了默认的性别出厂设置，行为也必须符合那些规范。”但方刚认为，性别是应该受到公平对待的，女人和男人一样，都拥有追求美，追求平等权利的自由，“尊重性别气质的多元，而不只是告诉大家男女有别，其实才是性教育应该做的。”
培养女性说“要”的权利
在方刚踏上性学之路之前，他是一名记者。“正是在当记者的那几年，我接触到了性别方面的一些案件报道以及相关知识。后来，经过深思熟虑，我选择重新回到学校，继续在这一方面进行深造。”方刚的老师，正是被称为“中国性学第一人”的潘绥铭。
在方刚看来，我们传统的性教育都是在规训与构建女性，传达着关于“女性不适合做科研”、“女性对性不感兴趣”等等谎言。“传统的性教育是不讲性，也不构建性别概念的，但事实上，我们在任何一个话题中都离不开性别。”
“我曾在咨询中碰到这样一个案例，一位女孩子因为看到男性的裆部会不由自主产生性联想，这本是正常的，但她却产生了自责情绪，最后竟然害怕到无法走出宿舍门……”但同样的情况对于男性来说，却并不会产生这样的羞耻感，“你拿着一张大胸女孩的照片给男生看，如果这个男生没有任何反应，甚至还会被嘲笑。”
上图：方刚认为，传统性教育都是在规训与构建女性。
他认为，这就是传统性观念构建下对于女性所产生的负面影响，让性成为了一个带有耻感的名词，但实际上，性本身应该是美好的。
说起最近热议的性骚扰话题，方刚认为，现有有关的性骚扰教育还是太过单一片面，“那些性骚扰教育不会告诉你，不是触碰了私密部位才是性骚扰，面对那些让你不舒服的触摸，都是性骚扰；性骚扰侵犯的是你的身体权，不是你的“性器官”，更不是所谓的“贞操”……”但方刚也强调道：“任何情况下，生命才是最重要的。”
诚然，随着社会的逐步开放与呼吁，社会上愿意讨论的声音变多了，
“但在实际的层面看到的改变还是非常有限的。”方刚说，“声音变多了是好事，但我们离全面的性教育还有很长的路要走。”
“好的性教育的内涵极其丰富，不仅仅是告诉女性学会说‘不’，更是让女性学会说‘要’。”简而言之，就是使受教育者对自身的性有发言权。
增能赋权，自己的身体自己做主
为此，方刚提出了“增能赋权”的性教育体系。
“好的性别教育不是灌输价值观，告诉你这可以做，那不可以做，而是让受教育者有能力处理好自己的问题，能够明辨是非。”方刚告诉《新民周刊》记者，性教育应该促进青少年的自我决策能力，最重要的是，通过教育使他们具备选择、并对选择结果负责任的能力。
在他看来，性教育并不单纯意味着生理上的教育，它更是一种受教育者对身体权的自觉和掌握。“考察了那么多国家的性教育现状，我觉得欧洲国家的性教育是目前来看最好的。他们在性教育中强调成长的概念，教育的目的是为了帮助你掌握学会做选择的能力。”这就是赋权型的性教育的雏形，它最重要的三原则就是——自主、健康、责任。
在赋权型胜教育中，教育者致力于对受教育者的增能，而非“规训”；教育者致力于提升受教育者处理自身号性有关的事物的能力，而不是替他们决定；教育者扮演的角色是合作者与促进者，而不是专家……所有这一切，都有助于受教育者成为对自己和他人负责任的人，实现真正的赋权。
其中，赋权型的性教育工作者尤为难得。
“有一个女孩子，很喜欢自慰，但她又觉得自慰是一件不对的事，自己非常苦恼，所以找到咨询师想要戒掉这个习惯，一开始，咨询师也无计可施，只能讲道理，但结果显而易见，没有任何变化。”方刚说，其实教育者的素质对于观念的进步是有很大作用的，这个咨询师后来一直在反思自己应该怎么说，才能起到作用。这个女孩又来的时候，他说，“其实老师也一直自慰，自慰是一件特别正常的事情。你看，老师不也好好活到现在，身心都很健康吗？”
咨询师用自身的经历来引导这个女孩，果然她慢慢地不再焦虑，接受了自己的“小爱好”。
除此之外，在从事性教育的这些年里，方刚逐渐发现，性教育的学校教育是行不通的，“因为只要有一个家长反对，你就无法继续下去。”
在方刚看来，社会性教育的民间体系，或许才是未来真正的发展路径。从2013年开始，他就创办了青春期性教育的冬令营和夏令营，针对有性教育意识的家长，为那些真正需要这项服务的人群服务，效果不错。
“我们的规模年年都在扩大，但名额有限，今年的夏令营都已经爆满了。”方刚表示，这说明社会是有这个需要的。
下图：现场观众听得聚精会神。