【摘 要】
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《庄子》＂轮扁斵轮＂寓言中是以轮扁为＂观＂之主体,以斵轮作为推论的逻辑起点.轮扁之＂观＂具有两种内涵：由＂以我观之＂走向＂以道观之＂.轮扁斵轮的实践过程以其自身之在为出发点,从或＂徐＂或＂疾＂进
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《庄子》＂轮扁斵轮＂寓言中是以轮扁为＂观＂之主体,以斵轮作为推论的逻辑起点.轮扁之＂观＂具有两种内涵：由＂以我观之＂走向＂以道观之＂.轮扁斵轮的实践过程以其自身之在为出发点,从或＂徐＂或＂疾＂进展到＂不徐不疾＂,由＂技＂至＂道＂这一过程既彰显出轮扁＂以我观之＂的内涵,亦被赋予了＂以道观之＂的特征.在斵轮过程中,庄子既强调要从人为走向自然,对目的、意图进行扬弃;同时,庄子又承诺了＂不徐不疾＂＂得手应心＂地斵轮的完美境界,这种自然而然的、近于道的境界无疑是斵轮活动的目的.显然,庄子对于斵轮活动中的目的、意图的
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