重新理解韩非——中国绝对君主主义思想的形成

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黄老学派与时势顺逆rn人们喜欢说,春秋战国是“百家争鸣,百花齐放”的时期,不过得承认,韩非的思想出来后就成了“我花开过百花杀”.倒不是说韩非可以终结各家思想,而是用韩非的思想来统治国家,就再无各家谈论的余地.rn《史记》说韩非:“喜刑名法术之学,而其归本于黄老.” (《老子韩非列传》)并且把韩非和《老子》放在一起.我们读研究生时,先秦思想讲完《老子》,接着就跳到儒、法,想破脑袋也想不透,从《老子》的“无为”,怎么就跳出一个强势狠辣的韩非.后来才知道,是因为没讲黄老.那时对马王堆出土帛书中的“黄老四经”,成书年代和地位还有些争议,研究也不透,所以不讲.后来自己读了,感觉这个问题想清楚了些.
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