【摘 要】
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市场信息是现代社会经济活动的前提。现在已经进入信息时代,市场信息是企业经济活动执行和经营业务开展时必须要考虑的因素,也是不可忽视的重要资源。在企业的采购供应中,必
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市场信息是现代社会经济活动的前提。现在已经进入信息时代,市场信息是企业经济活动执行和经营业务开展时必须要考虑的因素,也是不可忽视的重要资源。在企业的采购供应中,必须要考虑市场信息的影响,协调配置资源,做出符合市场发展规律的经营决策。合理、正确的使用市场信息能够使得采购供应更加规范,更为有效。
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<正> 郑思肖是我国宋元之际著名的爱国诗人兼画家。关于他的生卒年,曾有过各种说法。据其传世《心史》所记,当是生于1241年。《辞海》郑氏条既根据《心史》认定郑氏生卒年为1241~1318,但又说《心史》“或疑为后人伪托”,显得自相矛盾。其实《心史》绝无可疑,其关于郑氏的生年即是一例证。元、明人有关郑氏的记载中,曾提及他著有《太极祭炼》一书,数百年来人们一直以为此书已佚,但我于明正统刻《道藏》中发现收有此书。以此书序跋诸文与《心史》对读,益知《心史》非伪。此书作者自
<正> 圆明园位于北京西北郊历代园林荟萃之地。自康熙四十八年(一七○九)始建至咸丰十年(一八六○)焚毁,历经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五世皇帝一百五十多年。早在辽开泰
本文阐述了晋城煤业集团成庄矿强力锚杆支护技术在回采巷道的应用,施工工艺和施工组织,以及强力支护的经济及社会效益,为提高成庄矿综掘掘进效率提供了一条新途径。
关于《水浒》作者施耐庵的生平,元末、明初的史籍、文献中,至今尚未发现可靠记载;明中叶后,虽有些零星记载,但又互相抵牾。由于文献不足征,稽考为难,某些人遂怀疑历史上是否有施耐庵其人。解放初期,中央文化部及苏北文联,曾派人赴大丰县白驹镇、兴化县施家桥等地调查施耐庵史料。前者的调查报告未发表,据悉,结论大体上是认为苏北并无施耐庵;后者的调查报告,由丁正华、苏从麟同志执笔,在《文艺报》一九五二年第二十一号刊出,公布了《施氏族谱》等资料,把研究施耐庵的工作,向前推进了一步。但是,由于这次调查没有能够和元末明初的历
<正> 图经属地方志书一类,是载一地古今各类情况之书,惟较之地记和地志,体例更完备,内容更宏富。清人章学诚称: “古之图经,今不可见。间有经存图亡,如《吴郡图经》、《高丽图经》之类,约略见于群书之所称引,如水经、地志之类,不能得其全也。”又据后人解释,最早图经乃有图有文,图是地图,经即地图之文字说明,合之称为图经;且古之地图轴幅甚大,收展麻烦,难以保存,易于破散,故大都是图亡而文存,成为后世所见仅有文字之图经。近人王以中对此有所阐述:
<正> 《史记·游侠列传》载:“其言必行,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困。”对其中的“已诺”,一般是把它解释为“已经”、“践履”之意;郭在贻同志在《漫谈古书的注解》(载《学术月刊》1980年第1期)一文中不同意这一传统的解释,而认为“已”古有“不许”之义,此与诺正相反对。经研究,我认为还是解作“已”字的常义是对的。理由如下:(一)如果将“已”字解释成为不许,反与文意相忤,与“诚”了不相关,显然不合作者原意;(二)古人“重然诺”、“一诺千
<正> 关于马克思的货币流通规律公式,国内外经济学家的理解颇不一致。这里谈谈我们的粗浅看法。马克思说:“现在我们来考察一定时期内的流通货币的总额。假定流通手段和支付手段的流通速度是已知的,这个总额就等于待实现的商品价格总额加上到期的支付总额,减去彼此抵销的支付,最后减去同一货币交替地时而充当流通手段、时而充当支付手段的流通次数。”
股权激励机制作为企业的一种长效激励制度,在创业板上市公司中的实施日益广泛。股权激励的主要模式包括股票期权、限制性股票、虚拟股票、股票增值权等,股权激励机制的实施要点
【正】 首先,我觉得提“第一卷第一篇研究的对象是什么性质的商品”,不如提第一卷的研究是从什么性质的商品出发的。因为如果讲研究对象的话,第一卷的全部内容都是研究“资本