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以中国文化哲学发展的开合大律为理论背景，论述中国文论发展的开合大律问题及其特点：从先秦到魏晋南北朝为特定时段，以《文心雕龙》为标志的民族文论典范模式的形成；自南北朝至宋明为另一时段。是进一步消化、吸收道、佛。主要是佛教文论的大开舍；自明末至今为又一时段，是逐渐消化、吸收西方畀体文论的新一轮大开合。这新一轮大开合任务异常艰巨且存在诸多变敷，至今尚远未完成。还论述了中国文论发展开合大律与文论全球化的关系问题。