【摘要】阜新蒙古剧诞生于解放初期的蒙古贞（今阜新蒙古族自治县），1984年，经国务院批准，阜新蒙古剧成为中国第九个少数民族剧种，中国戏曲编委会认定阜新蒙古剧是中国新兴的少数民族剧种，并写进中国戏曲志，蒙古剧的出现，填补了蒙古族没有戏曲剧种的空白，标志着蒙古族文化艺术的新发展。
　　【关键词】阜新；蒙古剧
　　一、阜新蒙古剧的产生和发展
　　阜新蒙古剧是在蒙古贞短调民歌基础上产生的，是一门综合艺术，它包括歌、舞、扮、诗、骑、射等等。在解放初，阜新地区就形成了蒙古剧的雏形。阜蒙县蒙古族人口占85%的佛寺镇，是蒙古剧的发源地，1947——1949年，获得解放的佛寺村民间艺人编写和排演了《慰问军属》短剧，把蒙古民歌“明月”作为剧中音乐的主旋律，加上对白、对唱、扮演等形式搬上舞台，内容丰富多彩，这成为蒙古剧的胚胎。
　　1979年，党的民族文化政策得到落实，佛寺、大板、大巴等乡镇相继恢复了民间蒙古剧队，蒙古剧又重新获得了新生，蒙古剧从此进入了复兴时期。这时期先后排演了《乌云其其格》等剧目，剧中的音乐、唱段及表演也趋于成熟，进入了发展阶段。1983——1984年是蒙古剧发展的鼎盛时期，剧中的音乐除蒙古贞短调民歌之外，还运用了好来宝、书曲、民乐曲等等。优美的民间音乐形成了一个独特民歌联缀的戏剧音乐体类。语言上运用了蒙古族谚语、格言、成语、典故等民间文学的词汇，创作上不局限于历史题材和民歌故事题材，同时还大胆尝试了新的反映现代农村改革的题材《寻驴记》、《买化肥》等等。
　　阜新蒙古剧随着时代的发展，历史的变迁，发展到现在，从它的音乐的创作上，乐队的配置上，演员的表演上，戏剧的冲突上，已趋于完善。其中，最有影响的、最具有代表性的蒙古剧《乌云其其格》参加县、市、全国蒙古剧调演，曾三次获得国家一级奖励。
　　二、舞蹈在蒙古剧表演中的作用
　　阜新蒙古剧是一门综合艺术。那么舞蹈表演对剧情的发展和气氛烘托，以及人物的刻画都具有一定的艺术表现力，也是在阜新蒙古剧中的一种重要表现手段。如，在蒙古剧《乌云其其格》第一场“喜堂从军”中的婚礼场面，由16名身着蒙古族服饰的少女手捧洁白的哈达，跳起具有蒙古族特色的哈达舞、盅碗舞，男女主人公也被这欢乐喜庆的场景所感染，情不自禁地跳起了欢快而热烈的双人舞。那动听的旋律、优美的舞姿深深的打动着婚礼现场的人们，人人参与其中，载歌载舞，形成了众人共同祝福新郎新娘百年好合、白头偕老的幸福场景。使观众从视觉上感受到婚礼的喜庆和热闹，对烘托气氛，表达人物幸福而喜悦的心情，显得更加形象而直观。再如，第四场，“悲喜交集”中，男主人翁兴格尔扎布征战沙场的场面，由16名身着铠甲、手持弓箭、策马扬鞭、奋勇杀敌的勇士形象展现在观众面前。舞蹈采用了蒙古族舞蹈的马步、骑、射、跳、转及摔跤舞等技巧，表现在兴格尔扎布率领下的士兵，英勇善战、不畏难险，取得战斗的最后胜利。这段舞蹈对于人物的刻画，剧情的发展，战争场面的烘托，可以说达到了出神入化的境地。从这点上来看，舞蹈在蒙古剧中的作用是不容忽视的，它对于剧情的发展、场景的展现、人物的刻画可以说起到非常重要的作用。
　　总之，在阜新蒙古剧的表演体系中，舞蹈的表现手法与音乐、唱段、对白，具有同等的重要的作用。如果没有舞蹈的衬托，演员的表演、剧目场景的展现及剧情的变化就不会达到丰富多彩、跌宕起伏的演出效果。它们相互衬托，相互联系，为每一部剧目的精彩演出增添了无数光彩。