一个女巫深夜潜入国王的城市,在井水中滴入可致人发疯的魔液。第二天,除国王和大臣之外,全城百姓都喝了井水,成了疯子。可是,所有百姓都认为国王才是疯子,要废黜他。国王为保住王位,喝下井水。最后,百姓奔走相告,欢呼国王治愈了疾病。
　　这是黎巴嫩作家纪伯伦的作品《英明的国王》中的故事。
　　最近,媒体正盛传着一位“反回扣医生”的事迹。山东滕州市中医院的医生杨国梁,多年来拒收回扣,还因拒开回扣药而与领导打架。不仅如此,他还与兄长将医院里收回扣成风的现象反映到市委书记那儿。杨医生的连续举报,遭到同事的反感与孤立,卫生局的官方文件则显示,杨国梁“疑有人格障碍倾向”。
　　杨国梁無疑与喝井水之前的国王同病相怜。
　　杨国梁到底有没有“人格”疾病,以咱们旁观者以及患者的朴素感情作诊断,是不专业和不权威的。按社会的某种惯性,多数人、官方鉴定,是判断事物性质的两大主要指标,其中后者尤为重要。有关这两项指标,杨国梁倒是都符合。他的反回扣行为在医院里很不得人心,遭到了“压倒性多数”的反对,不仅上司揍他,连同事也是“见一次骂一次”,还朝他扔扫帚、矿泉水瓶,甚至找人殴打他。这分明是将他当作了精神病人嘛!官方态度则非常明确,卫生局在文件中怀疑他“人格”有问题。而医院负责人在解释他被同事打伤的情形时,称是“往垃圾桶扔矿泉水瓶时扔偏了”——这位同事的内功真是了得!
　　看来,杨国梁好像是真的病了。以杨国梁目前的举止来看,他是无法像故事中的国王那样,做个“英明的医生”了。
　　那么,杨国梁的病该怎么治呢?在下不揣浅薄,推荐环境疗法。依我所见,反回扣医生杨国梁所反的并不是回扣,而是回扣背后的问题。这些问题既有医德因素,也有制度因素。老实说,我并不想指责医风日下,至少,杨国梁还算个医德没有生病的医生吧?现实中,之所以有许多医生吃回扣,不能否认也有医生待遇与其成长成本不成正比的因素。而医生待遇不高,又与医疗投入不足有很大关系。滕州市卫生部门之所以回避医生回扣问题,也许是想掩盖医疗投入不足的舆论指责。而回避医生回扣问题的结果,难免让人觉得这是变相支持医生通过“市场”改善自身待遇。当医生吃回扣成了无奈的现实问题,自然就造出了与“反回扣医生”对立的土壤。